大约与希腊考古学家约翰·帕巴底米特里发现圆形墓圈B同一时期，英国考古学家韦思等在独眼巨人墙以西、狮子门之外的地区发掘了9座史前公墓，这些圆顶墓（因形似蜂房，又名蜂房墓）均属于青铜时代中期，大约相当于公元前1500年至公元前1300年。考古学家们在墓中发现了荷马史诗中描述的建筑物、武器和器物，从而证实了迈锡尼与荷马描写的世界的密切联系。
在这些圆顶墓中，最大的一座即是著名的“阿特柔斯宝库”（“阿特柔斯”是阿伽门农之父）。这座墓的门梁是从一块石灰岩上开采下来的，重达120吨，有5人高，宽近5米，厚约0.9米。门上有一个三角形的开口，形似蜂房，故而又称为“蜂房墓”。迈锡尼人在没有起重机和千斤顶的情况下，却能将百余吨重的门梁准确地安置起来，不能说不是一个人间奇迹。
这座墓的主室平面呈圆形，用黄褐色的石灰岩砌成，顶部叠堆成圆锥状，高13.7米，底部直径约15.2米，地面铺石灰，北侧山岩内还凿出一方形侧室。东侧有宽6米、长36米的墓道，墓门总高10.5米，门内有长约5.2米的甬道，重达120吨的巨石即盖于其上，墓室的四壁饰以壁画。长期以来，人们一直认为迈锡尼君主将他们的藏宝都收藏在里面，故称之为“宝库”。
迈锡尼墓葬掩埋在荒寂的山峦下长达3000年之久。虽然自公元前1100年至公元1453年之间，多利安人、罗马人、哥特人、威尼斯人、土耳其人先后占领希腊，光临过这座黄金之城，但奇怪的是，他们都未能发现埋葬在地下的古墓珍宝。
（2）迈锡尼的山城谜雾重重
山城最重要的是粮食和水源。迈锡尼雄踞高山之上，易守难攻，在储备了充足的粮食后，决无断水之虞，在城东部的侧门内附近有暗道通向一秘密水池，可供守城部队在被围困时使用。然而，令人费解的是，这座著名的山城为何屡屡被攻破呢？
迈锡尼王宫位于城市中心的制高点，有大厅、后厅、走廊、侧室、浴室等遗存。以麦加伦式大厅为主体，大厅前有高墙和走廊围成的庭院，大厅门廊立有两根大圆柱；后厅约呈方形，厅内有4根圆柱，靠墙置有宝座；王宫中有表现车马等题材的壁画。考古学家们还在不远处的埃里阿斯山巅上发现了望塔的遗址。
迈锡尼在公元前1400年至公元前1150年左右的青铜时代末期发展到鼎盛时期。迈锡尼人修建了独眼巨人墙、狮子门和暗道门，同时，怀着崇敬的心情将早期诸王墓地用石板围起来，并在石板围成的圆圈内树起了镌刻着马拉战车的墓碑，修建了水井状的圆祭台，使祭祀动物的鲜血可以直接流入长眠在地下墓室里的英雄们的四周，任凭他们享用。后来，随着时间的推移，泥土从山坡上冲刷下来，将墓葬掩埋在凄凉的荒丘之下。
值得注意的是，迈锡尼文明已经产生了一种为王室、官吏和平民所共同使用的文字系统——线形文字B。这种文字系统在1952年由英国建筑师文特里斯释读成功，线形文字B属希腊语，是一种音节文字，是由克里特岛的线形文字A发展而来的，公元前13、14世纪在希腊各地流行，后随着迈锡尼文明的衰落而被人们遗忘。线形文字B的释读成功证实了迈锡尼文明是古希腊人的一个分支——阿卡亚人创造的。
大约在公元前12世纪，迈锡尼倾国出兵，远征小亚细亚富裕的城市特洛伊，围攻10年方才攻陷。这场旷日持久的战争消耗了迈锡尼大量的人力、物力和财力，从此国势一蹶不振。公元前12世纪末，来自希腊北部的多利亚人征服阿卡亚人，摧毁了迈锡尼等城市。
迈锡尼城堡、宫殿、墓葬、金银制品的发现再一次证实了荷马史诗的真实性，解决了历史上长期以来有关荷马史诗的争论，但同时也提出了一系列新的问题：“富于黄金”的迈锡尼并不出产金矿，而黄金又是从何处来的呢？迈锡尼城壁垒森严，固若金汤，为何屡遭沦陷？“阿特柔斯宝库”的石门梁重达120吨，迈锡尼人是用什么方法将其安置上去的呢？尤为令人困惑不解的是，迈锡尼人已普遍掌握了线形文字B，并且用来记写货物清单，可是他们为什么不在墓碑上刻上死者的姓名和业绩呢？埃及人、腓尼基人都在其坟墓墙上刻下了文字，后来的希腊罗马人也树有文字的墓碑，而迈锡尼偏偏没有，这究竟又是为什么呢？
一代名城迈锡尼正以其蕴藏的无限奥秘吸引着一批又一批的游客，期待着世人作出满意的答复。
4.与神共舞的特奥蒂瓦坎古城
（1）一个规划完整的城市
墨西哥城是一座文化古城，有很多大公园，像查普特佩克；有漂亮的博物馆，像国家人类学博物馆；当然也少不了歌剧院和电影院；豪华宾馆在四处漏风的简陋平房中间显得格外炫目，中世纪大教堂前是蜷缩在街边的乞丐。这是一座充满矛盾的城市，无家可归者住在白铁皮和瓦楞纸搭的小屋里，住在轮胎、木棍、铁条中间。男人们爱在家里喝上几杯廉价的龙舌兰酒。只有几条大街上布满高级时装店，陈列着昂贵的世界名牌时装。
不知道墨西哥城的居民有没有意识到，自己居住在一个孕育人类史前文明的城市中。1519年11月15日，西班牙占领者埃尔南·科尔特曾率领军队，来到这个阿兹特克大都市特诺奇蒂特兰的城门前。那时，眼前是一片波光粼粼的泻湖，神秘的庙宇、宫殿和金字塔在朝阳中闪烁着炫目的光彩。全城住宅近7万处。
受墨西哥政府之命，画家迪戈·里维拉绘制巨幅壁画描绘阿兹特克的特诺奇蒂特兰。今天政府宫邸的内庭仍保留有表现西班牙人到来之前阿兹特克人生活场景的湿粉画。另外，还可以看到表现魁扎尔科亚特尔显灵的画面，他就是玛雅人的库库尔干神（库库玛兹神）。还有传说中长羽毛或飞翔的蛇。魁扎尔科亚特尔神正襟危坐，俨然一名高傲的统治者，背景是蓝色的苍穹。他驾着“天车”——蛇，左手手持节杖，那是统治人类的钥匙。下方，金字塔阶梯下，祭司们正在给见习修士布道。
500年前，埃尔南·科特还曾经到过距特诺奇蒂特兰4公里远的、杂草丛生的小山包。他当然不知道那下面埋藏着特奥蒂瓦坎——古代墨西哥最具轰动效应的大都市。
阿兹特克人时期的特奥蒂瓦坎就已是一座废墟。他们以为这是古代诸神的墓地。关于特奥蒂瓦坎是怎么形成的，阿兹特克人的传说中是这样讲的：
“黑夜，太阳还没升起，诸神降临这个叫做特奥蒂瓦坎的地方。”
诸神小组有4名成员，他们是星空女神、星图之神、大师魁扎尔科亚特尔神和特拉洛克雨神。这个临时性的天国组织要指点人类的命运。他们用白粉涂面，裹着昂贵的羽衣。两名神灵同时负责生起神灶，点燃一团熊熊烈火。在烟气与火光中，与另外两名消失在无尽的苍穹中。
诸神飞向宇宙，却留下这座大都市的规划和建筑。直到今天，通过遗址我们才渐渐明白。
不知负责修建特奥蒂瓦坎城的祭司建筑师到底是谁。有一点没有争议，那就是特奥蒂瓦坎城为墨西哥高原最古老的文明，始建于公元前1000年左右。那时欧洲还没有罗马，罗马应在250年后建成。在遥远的古埃及，正经历着第21代王朝。古希腊处于古典的海伦时代，《旧约全书》中，大卫老兄刚刚战胜了勇士歌利亚。
罗马城非一日建成，特奥蒂瓦坎城也是一样。考古学家现已确定了它的5个建城时期。在公元600年左右的繁荣时期，特奥蒂瓦坎拥有约20万人口。
20世纪的城建经验告诉我们，城市的发展是多么杂乱无章，缺乏系统。但特奥蒂瓦坎却完全是另外一个样子。在这里，从一期建造开始就有完备的计划，并在以后的扩建中得到严格遵守。1000年不算太短，对于今天的城市管理部门来说，让他们现在的设计规划禁受住这么长时间的考验只不过是一个梦想。
女考古学家劳瑞特·泽约涅曾多年领导特奥蒂瓦坎的发掘工作。她认为，在这高度文明的发祥地，存在着一个尚未完全揭开的秘密：这样非凡的智慧从何而来，竟然可以成就如此伟大的规划？
人们不知道那些神秘的设计建造者是谁，于是以这座城市的名字称呼他们——特奥蒂瓦坎人。
（2）豪华大道上的豪华建筑
一条纵贯南北的豪华大道，长3公里，宽40米，人们叫它“冥街”。这确实是一条豪华的街道，左右两侧点缀着金字塔和神庙平台。朝北望去，林荫道的坡度足有30度；站在南端，会有一种错觉：街道仿佛直通云天。于是就成了这样：站在低处一端，就会看到由高度相等的台阶组成的楼梯无边无际，最后与3公里外的月亮神金字塔融为一体。
反之，站在月亮神金字塔上，看到的不过是一条笔直的街道，所有的台阶像是让神一笔抹去了。
正式的说法是：那些特奥蒂瓦坎的神秘设计者应是石器时代人类。要问测量一条长3公里的街道——方法是每隔几米建六级台阶一处平台，所有这些台阶和平台需在不断升高的街道尽头分毫不差地与一座巨型金字塔相融——该是多么困难，每个今天的街道测量员都会给你讲上三天三夜的。因为不能有一级台阶、一处平台和一块间隔与标准发生偏差。这真是石器时代的作品吗？
冥街尽头的月亮神金字塔是一座梯形塔式建筑，塔基为150×200平方米，比两个足球场还要大。此塔建在44米的高度上，有5个中心走廊，中部的宽台阶延伸至最高的平台，平台上面该是有一座闪闪发光的金色神像。
从月亮神金字塔望去，左面是中美洲最有纪念意义的建筑物——太阳神金字塔，占地222×265平方米，比月亮神金字塔高20米。从最高平台望去，给人的感觉是太阳月亮两塔等高。这种错觉是由街道的坡度造成的。
另外，特奥蒂瓦坎太阳神金字塔的体积要大过吉萨的胡夫金字塔，据估算，它用了100万吨的黏土砖和石料。两座金字塔外沿原本都抹上了硬灰浆，色彩一定是饱满而鲜明的（从残留的痕迹还可以看出）。太阳神金字塔塔顶曾有一座金银铸成的神像。西班牙占领时期，弗朗西斯派修道士于安·德·祖玛拉戈——墨西哥第一任大主教叫人熔掉了这座巨型神像。看来黄金要比神更重要。
冥街上有许多不同的金字塔遗址、平台和装饰繁复的浮雕，图案多是羽蛇，还有猴子、美洲豹和手里拿着不知何物或是背上长着翅膀的祭司。
特奥蒂瓦坎的第三大建筑是带魁扎尔科亚特尔神神庙的城堡。说是“城堡”又不免有些荒唐，因为人们会理解成“要塞”的意思。其实，特奥蒂瓦坎的城堡和要塞没有什么共同之处，就像印度神庙和法兰克福中心火车站一样不相干。当然了，这名字并不是建造者起的。太阳神金字塔、月亮神金字塔、城堡、魁扎尔科亚特尔神神庙——我们就这么叫，但是从来没有在意过建造者给他们的得意之作起了什么名字。
城堡的边长通常为400米，北、南、西三边各有4座金字塔，如今只剩下一些残垣断壁了。魁扎尔科亚特尔神庙有石雕花纹装饰：羽蛇蜿蜒在曲状花纹中；楼梯墙壁和浮雕上狰狞的魔鬼面具死死地盯着你；神庙墙角趴着巨型羽蛇，头上发光，脸像喷火龙。古代中国也有这样的图案，诸神骑着火龙从天而降，并且也是在墙角。
