第240章 纳税人之旗

在多数人的观念中，追求知识和智慧，似乎就应该是不轻松和缺乏乐趣的，“头悬梁、锥刺股”的故事让人得到的鼓励是：吃得苦中苦，方为人上人，于是在我们的心中，学习似乎是一个繁重不堪的任务，一个讨厌的过程，我们学到了一些知识，却因此失去了对知识应有的热爱，以及运用和享受它的能力，这是必然的代价吗，事实上，发现、思考和创造的快乐从未背弃我们——只不过我们常常忘记了唤醒它们，阅读本书是一次充满挑战的旅行，我们将获得许多发现和知识的收获，这些游戏除了让你重拾思考的乐趣，树立某种独特的个人风格之外，更重要的是，它们可能给你启发。

一个人在工作、生活中无法避免的会面对一些困难，再坚强的人也会为此而烦闷。为此本书收集一些解闷笑话，供读者休闲解闷之乐。

经典智力大比拼，看看你的智商如何，没个简短的问答里都藏有大智慧，快来开启你的智慧之门吧！

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侦探推理游戏是一种具有高度刺激性的思维游戏，它不但有助于大脑思维的系统锻炼，有助于吸收智慧的精华，还能够培养人们对推理的兴趣，献给人们一个趣昧十足的世界。本书精选世界上最经典、最好玩的侦探推理游戏，每一个游戏都惊险曲折，神秘玄妙，扣人心弦；融知识性、趣味性于一体。

上一次大战后，破阵统领牺牲，假叶不知所踪，穷奇唤醒了自己最后一个底牌——荼蘼！荼蘼，象征着末路，十万年前，是世人的噩梦，荼蘼之首更是穷奇的大儿子凌炎，所以自然是穷奇的心腹，穷奇依靠那次大战得知，辗迟就是自己的二儿子凌天！他们，将会有什么动作?

叶勐，河北省作协会员。作品见于《人民文学》《芙蓉》等期刊。小说《老正是条狗》入选《2005年短篇小说年选》。《亡命之徒》电影改编。《塞车》被译成英文。《为什么要把小说写得这么好》获2008年度河北十佳优秀作品奖。现为河北省文学院签约作家。

技术发明是应用自然规律解决技术领域中特有问题而提出创新性方案、措施的过程和成果。发明的成果或是提供前所未有的人工自然物模型，故而技术发明可以为我们的生活带来翻天覆地的变化，看《刷新世界的100个技术发明》，让我们对那些影响深远的技术发明有一个全面的了解，同时也可以打开我们创新的思维。

电视连续剧《回声》写于八年以前，是根据我十六年以前写的长篇小说《女囚徒》改编而成的。电影《长征》是从宏观上反映这一波澜壮阔的历史，电视连续剧《回声》是从微观上再现这一人类战争史上的奇迹。换言之，电影主要写长征中的上层领袖人物，电视连续剧则应着墨于长征路上普通的红军指战员。

本书是一部政治寓言小说，也是一部幻想小说。在书中作者为我们展现了他惊人的想象力、伟大的创造力、深邃的洞察力，用他独有的风格和高超的技巧为我们描绘了一个恐怖世界。故事讲述的是1984年的世界被三个大国瓜分后的社会场景，主人公正处在三国之一“大洋国”，此时的世界战火纷飞，国家高度集权，以统一历史和语言、拆散家庭等方式维持运转，监视人们的行为，控制人们的思想。书中的每一个场景都触目惊心。

霍父是镖局元老，后退隐江湖，不希望子承旧业。可过去的仇人非要置霍家于死地。大难来临之时，霍元甲无力拯救家人，受尽屈辱；突击学艺，救全家和乡亲们于水火之中，成为全村英雄。他被恶势力盯上，霍元甲灭恶人，被迫离乡逃往天津港。他为生存和天津港黑帮殊死搏斗，占领天津码头，欲共处平和，却无法生存，只好到天津卫开镖局，但镖局市场已被瓜分，三家各有背景。老镖局设尽法子将霍元甲挤出天津卫，并将其投进监狱置于死地。霍元甲被迫出手，统一镖局，威震四方。怎料，漕帮和青帮都看上了他。连王爷都为了个人目的拉霍元甲下水。霍元甲本想济世百姓，却沦落成草寇。在打败了日本浪人和盗国宝勾结洋人的清王爷之后，决定退出江湖……

地藏三十二化身，而我独见阿修罗。别墅如同怪兽耸立在暗夜中，暴烈的雨线扑打着地面，掩盖了一切声响，连挖土的声音都微不可察。偶尔一道闪电撕裂夜空，才会恍惚瞥见密林中，花树下这条挥动铁铲的影子。他将土层拍严实，拄着铁铲大口大口喘着气，眼前的雨水从雨披的帽檐上流下，形成一条雨帘，连视线都模糊了。“几个月后，这里就会长满野草，盛开鲜花吧。”他说。然后，拖着铁铲转身离去。雨水冲刷，稀松的土层化作泥浆四下流淌，露出土层下透明的塑料布，也露出塑料布下死者的面孔。

被前男友背叛，遭同行算计，却无形之中背上黑锅，神秘男人替她解围，却不知正慢慢走向他的深渊。红不了的女明星，如何步步逆袭成为最顶峰的强者？高冷腹黑总裁，如何招招制胜，将她揽入怀中？且看当今风云人物怎样在纷繁世界创造出属于自己的人生之路，怎样铸造他们的爱情之颠。“谁说女人不一定要强？要强的女人才最可爱！”“周先生，过来，给你温柔一下……”--情节虚构，请勿模仿

古往今来，一切闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。

由伯兰特·罗素著的《西方哲学史（古代哲学）》是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展，不是讲纯哲学概念或哲学问题的发展。在此书中，总是试图把每一个哲学家看作是时代的产物，又考察他们对时代的影响。