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第4章

这两个外地人拿了钱和证明,收拾起他们的行装,离开了这个城市。

“试验”成功了。

“天生蛮性”

——为“江浙人”所不懂的

辜鸿铭先生赞小脚,郑孝胥先生讲王道,林语堂先生谈性灵。

辜鸿铭辛亥革命后在北京大学当教授,五四运动后,他写《春秋大义》一书,仍然宣扬妇女缠足。郑孝胥辛亥革命后以清朝遗老自居,“九一八”事变后,投靠日本任伪满总理,鼓吹“王道政治”。林语堂三十年代在上海提倡“性灵派文学”。1934年,他在一封信中说:“我系闽人,天生蛮性,人愈骂,我愈蛮。”在另一篇文章中说:“此种蛮子骨气,江浙人不大懂也。”这里的“江浙人”暗指鲁迅。鲁迅则根据以上三人均是福建人的特点,以“天生蛮性”为题,予以讥讽。

时隔一月,《太白》又发表了鲁迅的另一篇三句话杂文:

中国的科学资料

——新闻记者先生所供给的

毒蛇化鳖——“特志之以备生物学家之研究焉”。

乡妇产蛇——“因识之以供生理学家之参考焉”。

冤鬼索命——“姑记之以俟灵魂学家之见教焉”。

这篇杂文将当时报纸宣扬的伪科学的消息集纳一起,使荒诞自现,进行了无情的嘲讽。

遗失启事

兹有不慎者,在漫长的人生旅途中,遗失深灰色皮包一只。内有本人对生活的全部热情、希望和对未来的憧憬。但不知该皮包何时何地失落。是在接到令人心灰意冷的高考分数通知书时?还是在她宣布断交的那一瞬间?是忘却在电视录像放映场?还是在街头小报摊上?由于此包失落,本人深感空虚、无聊,常常在十字路口徘徊不定。望拾者,能急速面交本人,不胜感谢。

冷冻仓库

招领启事

本人于无意中,恰巧拾到深灰色皮包一只。经查,内有某人对生活的全部热情、希望和对未来的憧憬。凡具备以下条件者均可来认领:

1.一根弦断了,能用其余的弦奏完全曲。

2.天空飘下的第一朵雪花,春天萌动的第一片新叶,均能使他激动不已。

3.早晨醒来,心里总是充满新奇的喜悦,并能发现今天的太阳和昨天的不一样。

4.心里有一块春意盎然的绿州,而不总是低头看撒落于地面上的阴影。

热电站

黄庭坚改写《醉翁亭记》

传说北宋诗人黄庭坚曾经对欧阳修的著名散文《醉翁亭记》进行过改写。他将欧阳修的文章剪裁后填了一首《瑞鹤仙》词。这首词将欧原来的四百余字压缩到不足一百字,但把原文的意思全部概括了进去。改写后的词文如下:

环滁皆山也。望蔚然深秀,琅琊山也。山行六七里,有翼然泉上,醉翁亭也。翁之乐也,得之心,寓之酒也。更野芳佳木,风高日出,景无穷也。游也,山肴野蔌,酒冽泉香,沸觥筹也。太守醉也,喧哗众宾欢也。观宴酣之乐,非丝非竹,太守乐其乐也。问太守为谁?醉翁是也。

词中连用十二个“也”字押韵,既保留了原文风格,又适应了词的格律要求,开头结尾基本照旧,承袭了原作的特点。

男人的好处

男人婚前的好处很多:看电影帮你买票,坐车为你开门,上馆子为你夹菜,写情书为你解闷,表演“此情不渝”的连续剧让你观赏。

男人婚后的好处也很多。

他看你总是心不在焉,使你省下了许多化妆费。

他使你成为烹饪名家:“那天在馆子里吃的那道菜好吃极了,哪天你也烧来尝尝。”你不得不看遍三百多个食谱,才找到这道名菜。当然你也就学会烧菜啦。

他锻炼你的能力:“怎么连插头也不会修?怎么连保险丝也不会接?怎么迷路也不会认?”最后你什么都会了。

他培养你各种美德:用微少家用教你“节俭”;用“结了婚的女人还打扮什么”教你保持“朴实”本色;用“死盯着别的女人不放”来教你“容忍”;用“别臭美啦”来教你“谦虚”。

简直可以说女人的完美是男人造成的。

我也要一个妻子

朱迪·赛弗斯是一个妻子,她又是一个母亲。但是现在她说要一个妻子!下面她要谈谈她为什么要一个妻子,尽管她自己身为别人的妻子。

“前不久我见到了我的一个朋友,他不久前刚刚离了婚。他有一个孩子,当然,孩子归他离了婚的妻子抚养。现在他正在另找对象。一天晚上,我在烫衣服的时候想起了这个人,忽然脑子里冒出一个念头,我想,我,也得要一个妻子。为什么我要一个妻子呢?”

“我想重新回到学校去读书,上了学,我才可以在经济上独立,维持自己的生活,而且,如果有必要的话,我还可以负担靠我生活的人。我要一个妻子,妻子去工作,供我上学。而且,在我上学期间,孩子由她来照料。”

“我要一个妻子,她能保证孩子们的饮食适当,身上清洁卫生。我的妻子要为孩子们洗衣服,缝缝补补。我要一个妻子,她是孩子们的好保育员,她安排孩子们的学习,保证他们和其他孩子有一定的交往和接触,还要带孩子去公园。”

“我要一个妻子应该记住孩子们的医生和牙科医生的预约时间。她也应该记住我看病的预约时间。我要一个妻子,她在孩子们生病的时候护理他们,在孩子们需要特殊护理的时候,这个妻子应该做到随叫随到,因为,我是不能缺课的。我的妻子应该准备抽出一点工作时间,请点儿假,而又不把工作给丢了。这可能意味着我的妻子在个人收入上有时要受些损失。但是,我想,我对这点我是可以容忍的。当然,无需多言,因为我的妻子有工作,照顾孩子们所需要的费用要由她负担。”

“我要一个妻子,她也要在生活上照顾我。我要妻子把我的住房收拾得干干净净。我在哪儿弄乱,她跟着在哪儿收拾干净。我要一个妻子,她为我洗衣服,烫衣服,补衣服,给我添置新衣服。我的妻子对于我个人的用品放在哪里,要做到心中有数,这样,我随时需要什么,立刻就能找到。”

“我要一个妻子,她得给我做饭,应该是个做菜能手。饭菜的花样得由她考虑,必要的油盐酱醋的采购均由她办,她把饭菜做好,端上来让大家美美地吃一顿,饭后她去收拾桌子洗碗,这时我可以念我的书。”

“我要一个妻子,她不会因为做妻子的种种责任而向我唠唠叨叨发牢骚,令我厌烦。但是当我想要谈谈一个在学习中遇到的难点时,希望我的妻子耐心听着。我还要妻子为我所写的读书报告打字。”

“我要一个妻子,她能照管我社交生活中的各个细节,当别人宴请我们时,我要她安排好孩子由谁来看的问题。当我在学校里结识了一些人,趣味相投,邀请他们来做客时,我要妻子把屋子收拾干净,准备一顿好饭好菜,侍候我的朋友们吃喝。当我和朋友们谈我们感兴趣的话题时,妻子不要来插嘴。”

“我要一个妻子,她应在客人到达前就让孩子们把饭吃完,上床睡觉,这样,我们招待客人时孩子们就不会来打扰。我要一个妻子,她知道如何款待客人,让客人感到宾至如归。妻子应留心客人手边是不是有烟灰缸,冷盘是不是都送到了每个客人的面前,客人盘里的菜吃完后是否又都添上了,酒杯里的酒是否都斟满了。看到客人酒足饭饱该喝咖啡了,就把咖啡端上来。我要一个妻子,她该知道,有时候,我需要单独一个人晚上出去。”

“我要一个妻子,她应负起全部计划生育的责任,因为我不想要太多的孩子。我的妻子应该忠实于我,这样,我清高的精神生活就不会因为争风吃醋而被搅得乌烟瘴气。”

“如果有一天,我看中另外一个人,觉得她比起我目前的妻子对我更合适的话,我要有把我现任的妻子换下来另娶别人的自由。当然,我指望的是过一种和以前截然不同的崭新的生活,孩子将由我的妻子领走,完全由她抚养,这样,我可以无牵无挂,有充分的自由。”

“等我毕业,找到工作后,我要我的妻子辞去她的工作,呆在家里,这样,我的妻子就可以完全彻底地尽一个妻子的责任了。”

我的天,谁不想要一个妻子呀?

如果男人也会生孩子

即使他们为自己的事业而迟迟不肯生孩子的话,也不会视为不正常,或是没有尽责任。

他们不会因为有朝一日结婚生子而被剥夺升职的机会。

有工作的女性将会获得有薪假期,照顾因怀孕而感到不舒服的丈夫。

没有男人会因为怀孕而失去工作。

一种绝对安全、绝无副作用、百分之百可靠的避孕方式会忽然之间研究成功。

政府会立即安排免费课程,辅导怀孕的男性戒烟。

更多的资金将会拨到“居住及工作环境对生育问题的影响”之研究上去。

更多的金钱将会用在生育的医疗服务上,使怀孕的男性可到就近的诊所检查,而不再苦苦轮候。

怀了孕的少年男性会受到鼓励,继续留在学校里完成学业。

写字楼里会设有托儿服务,他们无须再奔波于托儿所与写字楼之间。

新的法律将会通过,规定女性必须在交通工具上让座与怀孕的男性,并且要替他们挽着沉重的购物袋。

便宜又新颖的怀孕服装将充斥市场,而且全部都是免税。

医院产房的气氛和环境将不会那么吓人。

减少分娩时的痛楚将会成为医学上一大成就。

地区团体将会迫不及待地安排免费体操课程,帮助分娩后的男人尽快恢复昔日身段。

每一个分娩男人的家庭都会获得津贴。

抱着婴儿的男人将不会被禁止进入餐厅、戏院或演唱会。

男人可以在公共场所喂哺婴儿,而不必被请离去或作任何遮掩。

每个五岁以下的小孩都可以进入幼儿园,费用便宜或全免费。

工作时间将会更有弹性,让父亲可以同时照顾工作与家庭。

父亲将获得有薪假期,留在家中照顾生病的孩子,直至孩子痊愈。

全世界都会更关注孩子的培育,而不会只顾权力及利益的斗争。

女人的世界将会更苦,因为总要听男人诉苦!

怎样培养一个无赖

从婴儿时期开始,就对他有求必应,要什么就给什么,让他理所当然地认为:万物皆备于我。

永远不对他进行道德教育,让他混到成年时再说,让他自己决定一切。

避免对孩子说他犯了错误,免得孩子有的时候会感到内疚。这样他将来出去偷东西,或者因为其他原因犯罪而被逮捕的时候,会感到全世界都在同他作对,他反倒成了受害者。

把他随手乱丢的一切东西都替他收拾好,千万不能让孩子自己动手,免得他累着。这样他会养成习惯,遇事把一切责任都推给别人。

不论好书坏书,任其自看,不闻不问,不予干涉。而家里的餐具作了彻底的消毒,不管孩子的脑袋里装了多少垃圾。

父母经常吵架,恶言相加,根本不顾忌孩子在场。在将来父母感情破裂而离婚时,孩子不感到意外。

孩子要用多少零钱都照给不误,不要让孩子自己干活挣钱,也别叫他节省,何必让他和父母当年一样受苦受累呢?

对他在饮食、起居方面的无理要求,总是姑息迁就,否则他万一生气了,着急了,那可不得了。

当他和邻居、老师或警察发生冲突的时候,父母坚定不移地站在孩子一边,让孩子感觉到:哪些人对你是不公平的。

当孩子闯了大祸以后,慎重地声明:“这点鸡毛蒜皮的小事,未免小题大做了吧!”

这样就可以成功地造就一个懒虫、坏蛋和无赖。

老人、贵人和妇人

老人、贵人、妇人各有数反。

夜不卧而昼睡;子不爱而爱孙;近事不记而记远事;哭无泪而笑有泪;近不见而远却见;打却不痛,不打却痛;面白却黑,发黑却白;入而不能蹲,作揖却蹲。此老人八反也。

夜宜卧而饮宴,早当起而高卧;心当逸而劳,身当劳而逸;当使钱处不使,不当使处却使;无病常服药,有病却不肯服药;人未做时争做,人皆做时却不做;请人必欲人来,人请却不肯去;买贱物不嫌贵,买贵物必要贱;美妻妾不甚爱,平常侍儿却爱。此贵人八反也。

不爱长子而爱少子;不爱子而爱女;不信人而信鬼;惜小钱而不惜大钱;为姑时定怨嫂,为嫂时却嫌姑;最忌讳,却最咒诅;最怕不到老,又最怕人说老;丈夫举动最善防闭,丫环淫奔却不介意。此妇人八反也。

以上是冯梦龙《古今笑》一书中对老人、贵人、妇人的描绘。

二郎庙记

某地有一座二郎神庙,内有一碑,刻有《二郎庙记》:

好人莫如行善,行善莫如修二郎庙。二郎者,大郎之弟,三郎之兄,老郎之子也。庙前有树二株。人皆以为树在庙前,我独以为庙在树后。庙内有钟鼓二楼,钟声咚咚,鼓声嗡嗡,因而为之记。

这不失为对那种废话连篇、无病呻吟文字的绝妙讽刺。

韩复榘演讲

齐鲁大学校庆,韩复榘挺胸凸肚地出现在齐鲁大学的演讲台上,开始了他的演讲。

诸位,各位,在齐位:

今天是什么天气?今天是演讲的天气。开会的人来齐了没有?看样子有五分之八啦,没来的举手吧!很好,很好,都到齐了。你们来得很茂盛,敝人也实在是感冒。

今天兄弟招集大家,来训一训,兄弟有说得不对的地方,大家应互相谅解,因为兄弟和大家比不了。他们是文化人,都是大学生、中学生和留洋生,你们这些乌合之众是科学化的,化学化的,都懂七八国的英文,兄弟我是老大粗,连中国的英文也不懂。你们是从笔筒里爬出来的,兄弟我是从炮筒里钻出来的,今天到这里讲话,真使我蓬荜生霍,感恩戴德。其实我没有资格给你们讲话,讲起来嘛就像……就像……对了,就像对牛弹琴。

今天我不准备多讲,先讲三个纲目。蒋委员长的新生活运动,兄弟我双手赞成,就是一条,行人靠右走,着实不妥,实在太糊涂了,大家想想,行人都靠右走,那左边留给谁呢?

还有件事,兄弟我想不通,外国人在北京东郊民巷都建了大使馆,就缺我们中国的。我们中国为什么不在那儿建个大使馆?说来说去,中国人真是太软弱了。

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