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佛教哲学（第四卷）（方立天文集）
在各种宗教中，佛教的宗教哲学内涵最为丰富多彩。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》是对佛教哲学现代化研究的尝试。全书简要地论述了佛教哲学的构成和流派、历史演变以及重要著作，并就佛教哲学的人生价值观、宇宙要素论、宇宙结构论、宇宙生成论和本体论以及认识论的基本内容进行了探讨和阐述，以此凸现佛教哲学体系的总体思想风貌和理论特质。《佛教哲学（方立天文集第四卷）》还就佛教“空”义的思想历史演变、“空”义的类别、内涵及其理论思辨价值，作了集中述评，以利于了解和把握大乘佛教哲学的思想内核。
新时期宗教工作与管理
面对新时期我国宗教状况的新形势、新变化和宗教管理工作面临的挑战，如何正确对待和处理宗教问题，切实提高做好宗教工作的能力，本书从学习党的宗教理论政策知识和做好宗教管理工作等方面进行了全面深入的阐述。正确认识和妥善处理改革开放和现代化建设进程中的宗教问题，做好新形势下的宗教工作要全面贯彻党的宗教工作基本方针。依法管理宗教事务，是依法治国和建设法治政府的必然要求，是新形势下处理复杂宗教问题的有效途径。本书还强调要做好农村宗教工作和城镇化进程中的宗教事务管理工作；加强马克思主义宗教观和中国特色社会主义宗教理论的宣传教育，依法打击邪教和利用宗教进行的非法活动。
世俗之乐是骗局：中观大师谈人性
该书凝聚中观大师近年来的佛学论文精选，以正能量的视角看待世间百态，以佛法解读世界局势，以佛法来评析金融危机，以佛的智慧来谈如何应对心理疾病，由此获得社会正能量。文章通俗易懂，将佛法与现实紧密联系，展示给读者一个全新的佛学世界观。
佛养心道养性：以出世之心做入世之事
本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。
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时空快车
有个人告诉陆扬，那条大船叫命运摆渡，此时他终于体会了他这趟时空之旅的真正含义，陆扬顺着列车车窗向遥远的天空望去，只见几只时光飞艇正朝这边徐徐而来。“你到底是做什么的”，只见那人不慌不忙拿出了胸牌，上面写着时空心理诊所，这是他老婆却在一旁大喊道：陆扬我告诉你“社会就这样”。如果时光可以倒流，我们兴许会把过去弄得一塌糊涂，到了今天我们看不真自己，还是那个失败者。如果时光可以倒流，他宁愿和她化作一对双鱼佩，要么永不分离，要么一起摔碎。如果时光可以倒流，他宁愿听她一句，也许做朋友更好！南风吹醉了河岸的柳丝，哭诉了衷切的怀念，言说不清是真切还是虚无，只有晨露守着唯一的幸福纷纷从叶尖滑落，谁能告诉我，如果时光可以倒流，是真实还是虚空的梦？如果时光可以倒流，我不知道我是否“回去”过，兴许你也一样，兴许我们都在原地一动不动，兴许我们的灵魂、我们的心“回去”过？
愿同尘与灰
新生陆疾的到来，使曼哈维学校有了不一样的故事。因父母离世而患上边缘性人格障碍症的他，在最初进入学校时，对所有人都设下心防，直到遇见纠耳耳，才是另一种生活的开始。而为了替陆疾隐瞒病情，纠耳耳开始研究起了心理学。渐渐地，陆疾发现纠耳耳的养母对她有着家暴行为。两个都有心疾的少年少女，在曼哈维沙漠许下了对方安好的心愿。后来因为一场大火，纠耳耳莫名失踪，陆疾也因病陷入昏迷……八年后，已是国内知名编剧的陆疾，重遇了心理学者纠耳耳。他已倾城，岁月里牵他手的女孩依旧闪着光。时间重回少年时，这次轮到他来抓紧她。很多年前，在曼哈维学校的教室里，她就暗自记下了讲台上那个人的名字，群山成陆的陆，思念成疾的疾。
新兴女性：女性未来人格与修养的10大全新展现
女性是强者，当然主要是指那些非凡女性。就世界以及我国整个女性而言，相对于男性，女性整体实力还依然不够强大，仍然是比较脆弱的，还不能真正成为“半边天”。特别是随着社会竞争更加激烈，有人认为女性应该回归家庭，成为全职太太、家庭主妇，这就有可能使女性再次坠入为男性和社会的附属品。事实上也有一些女性自认为是弱者，自甘掉队，滑入到温暖的小屋和被窝，充当花瓶和豆芽，这就严重影响到女性的团队精神，非常不利于女性的生存和发展，是与时代发展背道而弛的。成功的女性身上自有许多美好的精神和思想，完全可以借鉴和发扬，脆弱的女性身上自有许多糟粕和枷锁，完全可以克服和打破。
