第25章 覆灭与流放(2)

在这本书中，年轻的仁波切首先展示了自己对众生的爱和探索真理的勇气。他用朴素的语言，谈论真相、美、信念、痛苦、祈祷、当下等终极问题。这些讲述坦率、幽默、智慧。作为与众不同的生命引领者，他说“宗教的目的从来不是跟从宗教本身，而是透过教法去改变自己”。他祈愿所有的读者，“读到这本书后，不是增添了某种知识，而是成为一个放松、自在、清净的人，成为智慧的勇士。生活不再是一个障碍，而成为一个欢乐的游戏”。

《星云大师给年轻人的十句箴言》以佛教精义为根底，对世俗社会万千的人和事，即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释，勘破纷扰表象，指向自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，人世洞明，让人身心善美。《星云大师给年轻人的十句箴言》从10个不同的角度为我们指明了做人做事的关键，具有一定的代表性和普遍性，值得所有的青年学习和思考；而佛家以出世的眼光处理人世的问题，往往会更高明、更彻底、更到位，值得我们所有人参考和借鉴。

“体性抱神，以游世俗之间”，受到道家传统文化的影响，幸运的中国人才获得了排忧解烦、逍遥自在的静心术。可以说，道家的人生智慧，为幸福人生提供了肥沃厚实的精神土壤。本书通透解读道家的生存智慧，明辨万物变化的玄妙之机，提出人处世的进退方略，实现“执古之道，以御今之有”。从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己，你会发现人生可以更自在，幸福其实就在身边。

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

释然是个刚刚经过了成人礼的小和尚，对他来说，佛法和尘世全部一股脑儿摆在了尚未准备充足的自己面前。于是，烦恼氆就接踵而至。

九星连珠日，草根少年楚昊意外吸收魔帝灵魂，得《吞魔天经》，炼魔修神，逆天改命。昔日底层蝼蚁少年，横扫八荒，娶妖族公主，灭古魔族，雄霸天下，功盖万古，成绝世传奇！PS：圣域官方Q群：486937482，欢迎大家！

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他，自律、完美、强大，哪个词完美便是形容他。他说:“我需要一位符太太。”他说:“有我在，谁欺负你都不需要忍。狠狠的报复回去。”他说:“这婚，没有离一说。”谁说“余”字便多余?在我这，你便是我的余生。

我是谁，我是谁。在一望无际的黑暗中醒来，看见的只有黑暗。我是谁，我住哪，我在哪里？从黑暗中醒来，却没有自己的记忆，忘记了自己是谁，来自那里。在人世间摸索，只为寻找到自己那来自深渊被遗忘的记忆

这个世界，灯红酒绿，繁华的都市，喧闹的街道，人们为自己的生活奔波忙碌着，富家子弟在各种风花场地快活逍遥，难道这个世界就只有如此了吗？并非如此.....这个世界远比我们理解之中的世界要大的多.......

混沌年代，这个世界分为五大界:人，妖，魔，神，冥这五界。冥界虽小，但却掌管着世间万物的生命。冥界有三大死神。一个是植物的死神，可以操控植物。一个是人类的死神，可以操控人死后不愿轮回的怨灵。一个是动物的死神，可以操控动物死后不愿轮回的怨灵。冥界有一个公主，她是植物的死神。冥界有一个王子，他是人类的死神。他与她奈何桥头的相遇，即是现在的缘分。儿时，以彼岸为见证。长大后，以彼岸为爱情的果实……

作为一个多余的人，我毫不留恋地离开了这个世界。我死了，但又还活着。我的葬礼那天，他没有出现。而我，看见朋友的眼泪，想上去给她一个拥抱，但我意识到，不可能了。原来，只要活着，就有无限可能。使者说可以再给我一次机会。这一次。我该怎么过？那么，去努力拥有平凡人的生活，去努力抓住一点点微薄的幸福，去为一个虚无缥缈的梦想奋斗……我要活着，好好活着。

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当修炼界都在为一本灵阶功法争得头破血流的时候，林云已经走在一条自创仙阶功法的路上了，他回过头来发现，那些人在抢夺的不过是自己十年前所创的低阶功法。林云悲悯的叹了口气：“何苦呢，这是我今天刚出炉的仙阶一品功法，拿去吧。”于是，又一场腥风血雨开始了。