第42章 耶稣复活升天

在人生的纷杂喧闹中，生活和工作中的种种压力和不如意，佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧带我们走进一个沉静而安详的世界，放下过去的烦恼，不执关现在。不担忧未来。让心灵得到平静，用清静之心看世间，世间即清静，用解脱之心看世间，心即解脱。用心去感受佛恩，以佛来洗礼心灵。得失随缘，来去随缘，心能随缘，故得自在。佛带给人心的宁静，佛让我们的心安祥。使我们对功与利都看得淡些，在社会上处处做好事正直，有善心，对人真诚，对佛有敬仰之心，他一定就是与佛有缘之人。

蒲正信居士性情淳和，深具慧根。平常爱钻研佛学、医学、武术，自皈依三宝后，尤好禅学和静坐。她的近作《禅修与静坐》一稿，我阅读后，深感她能将正信、正见与修持相结合，有一定成就，值得高兴和赞扬。

本书选取的佛教故事包括：鹦鹉救火、女颜象、弟兄俩、看远不看近、火灾、摩诃罗学祝词、牛奶变醋等。

《圣经故事：使徒行述》分册，是《圣经故事》的第四分册，讲述耶稣门徒的故事并介绍使徒的书信作品，对应《圣经·新约》的后23卷。使徒保罗原本是迫害基督徒的急先锋，但在去往大马士革的路上得到神启，归信了基督，从此冒着巨大风险坚定不移地展开三次传教，曾被投放监狱，依然坚持信仰直到最后被杀害。本册同时也讲述了基督教早期领袖彼得、基督耶稣厚爱的门徒约翰等其他使徒传播基督之道的故事。由于早期基督教是被罗马帝国禁止的，这些使徒都受到了不同程度的迫害，然而他们都展现出了强烈的大无畏精神，对后人有相当大的榜样作用。

《心经》是流传最广的佛经，是打开心灵的钥匙。本书以《金瓶梅》解《心经》，使之更加容易理解，开篇先录《心经》全文，标以白话。主体是“心经七品”，每讲一个主题，就讲几个《金瓶梅》里的人物，正讲反讲，反复讲解。前置“开讲的话”阐明主旨，及“心经夜谈”深入人生感悟，与主体文字照应。

人活一世，总要有感情寄托。为了守护亲情，她可以化为一身女王范的女强人。失去亲人，她则可以化身成为复仇女神。附体重生，摇身一变，她成为女儿国的至高权力者。然而，这个权力者却面对内忧外患，长老会的压制，男儿国的虎视眈眈。看到只在童话里才能看到的身长羽翼，口吐人言的灵兽，她莫名兴奋。女尊男卑的世界，全面开启变革模式。他却说：“相信我，我永远不会成为你的负累。”【情节虚构，请勿模仿】

还清楚的记得，52年前，我第一次用笨重的德国莱卡摄影机，记录下活动黑白影像时大家的兴奋。现在，人们可以随时随地用电脑、手机，把文字、声音、图像传给世界每一个角落。与此相伴，我们也从服装到思想都单调的“灰蚂蚁”，融入文化交融、文明竞长的“地球村”。这些变化让我深切地感受到，文化的发生，文明的进步，受惠于传播与交流。同样，传播的丰富，交流的深入，也有赖于文化与文明的繁盛。文化与传播的关系，是如此紧密。所以，当李双教授嘱我为“文化传播实验教学系列教材”作序时，我对他们以此为研究主体，以提高学生实践能力为目的，不求大、多、全，唯求精炼、创新、可操作性的编著思路颇为欣赏。

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远古时代，人族神族共同管理世间。洪荒之乱，连年征战，人族式微，神族反扑，为了与神族抗衡，人族集结所有秘术师，创造出六种锻体术，奈何神族势力庞大，锻体术还未派上用场，人族所代表的人权就被神族代表的神权取代，从此，世间只有一个神权，人族秘术师带着锻体术隐居，等待时机，反扑神族。

闯江湖，识红颜，报家仇，天人隔。葬剑归隐，常悲月。

姜淑梅老人的前两本书，《乱时候，穷时候》《苦菜花，甘蔗芽》都是讲家事、国事，回顾中国近百年来的苦难历史，属于个人色彩比较浓的回忆录。这本书是纯粹的老人讲故事，是纯粹的故事书了，有奇妙的传说，精彩的民间故事，还有各种怪谈，谈狐说鬼，是原汁原味的民间故事集。

“放肆，大胆莫忘芸！你竟敢抗旨！”皇上在大殿之上怒目而视着依旧不为所动的莫忘芸。只见那倾国倾城的面貌下义正言辞的说道：“民女身份低微配不得延太子殿下，民女知所向往的生活，是自由自在，一生一世一双人的情感！若皇上真要执意如此，那么民女今日就此赴死也决不妥协！”那双坚定的眸子异常的耀眼！众人也都震惊了！似乎不知道这个女子为何会如此说出这样的话语，而莫忘芸却异常的平静！殊不知，就是这样一个女子，在未知的世界里过的很是肆意潇洒！喜欢的要点收藏哦！

新书《穿成白切黑皇子的小祖宗》已发，欢迎支持。偏执皇子独家宠爱。三皇子魏廷烁与四皇子魏廷煜苦恋宰相嫡女柳怜星。花样百出使尽心机与手段，甚至不惜囚了她将她困在身边。究竟鹿死谁手呢？“爱你的心成了执念，我已不能再放手。”“你是我的，别人看一眼都是抢，乖乖留在我身边。”天子一怒为红颜，三千宠爱于一身。究竟最后谁能问鼎皇座抱得美人归？柳怜星又会如何抉择呢？

修武成帝！修术为仙！挣脱天地束缚！

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