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荒野的狐灯
重新演绎了袁枚的著名鬼怪笔记小说《子不语》里的精彩故事。一个死人千里赴约，去向同窗好友交代身后之事，执念不舍，一直到化作了一具僵尸，作势扑人！一个青年爱上了一个姑娘，染红了她的长发，却看见圣庙门前的一个赑屃头上猩红耀目，一个仙女思凡，对一个卖鸡的农夫暗生情愫，在城门口拦住他，说：你卖掉鸡会得钱八千四百文，一个书生去深山里寻死，却不期遇见了已死的相好——一个妓女。而旧相好再不肯跟他缱绻，说：我已经是仙女了。这是一场场人与鬼之间的缱绻缠绵。它惊骇诡异，曲折动人，描摹出了一切魑魅魍魉最本色的一面。它让我们突然惊觉，有些鬼怪，竟然如此可爱！《子不语》，又名《新齐谐》，中国历史上最伟人的志怪小说之一。
历史文化的全息图像：论红楼梦（增订版）
汉语史上有两本天书，《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”，重新发现“中国”……《红楼梦》的问世，既标记着对以往历史的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性，得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。
朱向前文学理论批评选
本书编为四辑，第一辑“作家论”，第二辑“作品论”，第三辑“评论”，第四辑“理论”。每辑十篇，共辑四十篇，四十余万字。这是一本文学师友用文学笔法评说朱向前的书。全书收集近二十年来朱向前的师长、朋友和学生的文章约三十万字，有评点、有批评、有侧记、有印象，门类繁多，风趣好读。
心灵甘泉·自然与人生
德富芦花以“美的农民”的身份，将自己的全部身心融入大自然中，践行着自己“自耕自食，晴耕雨读”的生活理念。其作品以独特的观点探讨社会与个人、自然与人类等主题，被定为近代日本国民实行“情感教育”的通读书目。读本书，你可以随着德富芦花的文笔，走近散发着泥土芳香的原野，白云缱绻的天空，长满花草的山岗，清澈见底的小溪。在以文字点染大自然的山野林木、霜晨月夜、倒影炊烟的同时，并不忘人生的现实一面。
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一等俏农妇
一梦魂穿，成了怀胎十月临盆在即的产妇，某女仰天长叹：谁来教我咋生娃？月子第二天，因为连生两女，婆婆嫌弃，兄嫂欺负，撵了一家四口净身出户，全家住进阴森鬼屋。大冬天的，闹这一出，简直就是撵着他们一家子去死呢。行，你想要我死，我就偏不死！我还要活得好好的，扎瞎你们的狗眼！锅扫、箩篼、连盖，小器具养家糊口渡难关。改田、开荒、种粮，农作物自给自足管温饱。桑葚、桑蚕、蚕丝，一条龙发展创业奔小康。极品亲戚不多，三五个就能闹得家无宁日，且看某女发展致富的路上怎么调教了相公，养大了包子，收拾了极品，更发现了无数绝味美食。精彩片段一：糯米萌娃拉着她的手，弱弱的问：“娘亲，你生的是个啥？”某女干笑：“我也想知道是个啥，去问你爹，塞进个啥！”某男在外面很无辜的道：“娘子，我啥也没有塞啊！”精彩片段二：某女瞪着头顶上淌下来的雨水，咬牙切齿道：“该死的老巫婆，等我翻了身，看老娘怎么扎瞎你的眼！”某男无声凑过来，“娘子，别骂了，该睡觉哩！”某女怒吼：“睡你个头，这么大的雨，你也不怕被淹死！”本文一对一，男主干净几近透明。主打温馨小甜蜜，地道农家风。致富路上，夫妻携手，风雨同舟，养儿养女，一生无忧。
幸福就在人生的后花园
忙碌的都市人，抱怨生活，抱怨工作。怀念过去的美好，希冀未来的自在，唯独忘了活在当下。每个人都在追求幸福，渴望快乐，但却陷入烦恼的泥沼、欲望的深渊，舍不得、放不开。其实快乐就在你的内心，就在当下。本书从舍得、宽心两方面，交给你修炼快乐心灵的秘诀，指引你活在幸福的当下。
倾世神女：纨绔少主深深宠
天选之女，在一次大战险些丢了性命，当再次醒来时，却不知自己是谁，在寻找记忆途中，遇到了一个门派少主，两人见面如冤家，而魔界少主却对杨九九呵护有加，柔情似水，三人的情爱干戈，缠缠绵绵。而魔界少主又突然失踪，就在杨九九寻找魔界少主时，门派少主为杨九九而性命攸关之时，九九藏在心底的那份情愫突然开启，两人再次遇到魔界少主时，却是兵刃相向，杨九九看着两个深爱自己的少主大动干戈，危及万杰生灵，一个爱的人和一个爱自己的人，杨九九又该如何选择？天选之女又该如何拯救万杰生灵？--情节虚构，请勿模仿