第37章 第三十三卦遁

本书笔者将《道德经》之精髓总结出十大观点。若水、守弱是其主张，道出了柔克刚、弱胜强的辩证思想；无为、不争是其倡导，呼唤人性回归清净与自然；道德、人生是其指南，引导苍生寻找生命的根源；生死、修行是其归宿，了悟生死事大解脱在当下；超哲学、宇宙是其核心，揭示出天地人合一永远不变的真谛。

此书是中国第一本伦理学史著作。作者先在绪论中将伦理学与修身书、伦理学史与伦理学进行区分，正文中又把中国伦理学史分为先秦创始时代、汉唐继承时代和宋明理学时代三个时期，对各个时期伦理学说之渊源进行考察，而后分别论述伦理学家之思想，实为中国伦理学史的奠基之作。

《马克思主义基础知识系列讲座》是中国社会科学院内外专家、学者结合自己的专业领域，分别从政治、经济、历史、文化等方面，围绕实际生活中存在的问题，探讨如何运用马克思主义理论知识分析问题、解决问题。既有从宏观角度的阐述，又有从微观角度的分析。本书由13篇演讲稿构成，每篇讲演稿都各具特色。

哲学之所以能够改变一个人的生活，是在于它能够给人生活指明正确的方向，提供正确的方法。有了哲学，我们的选择就有了一个参照的标准。我们的前进也就有了一个正确的方向，它能让我们在错综复杂的生活中做出正确的选择，坚持正确的态度，在平淡而不平凡的生活中找到快乐和幸福。

魏晋时期是《庄子》阅读史上的关键时期。在此期间，《庄子》不仅由汉代的一门子学变成当时最重要的玄学文本之一，而且《庄子》的版本以及对《庄子》的解读发生了重大变化。同时，这些变化与《庄子》的阅读热又在当时的文学、知识分子的行为模式、文艺理论以及佛教传播等方面引起了很大的反响。本论文借鉴传播学的研究方法，对《庄子》在魏晋时期的阅读情况进行了多方面的研究，包括文本流传、阅读模式、读者对象以及阅读效果等。

说是纸条其实也不是，或者又是。林秋确认这是纸条，是半小时以后的事。这半小时，林秋全用在拆解这个抽象派的物事上了。这个纸做的物事叠得非常复杂，拆解工作稍有不慎就会毁掉无法一探谜底。拆到后来，林秋忽然醒悟，谢娜叠纸的初衷是想叠个纸鹤来着，之所以最后叠成这样，估计她也是情非所愿。林秋费尽周折才展开折痕累累的纸条，看见上边写着：既见君子，云胡不夷？云胡不瘳？云胡不喜？

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现代中、小学生不能只局限于校园和课本，应该广开视野，广长见识，广泛了解博大的世界和社会，不断增加丰富的现代社会知识和世界信息，才有所精神准备，才能迅速地长大，将来才能够自由地翱翔于世界蓝天。否则，我们将永远是妈妈怀抱中的乖宝宝，将永远是温室里面的豆芽菜，那么，我们将怎样走向社会、走向世界呢？

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当我们在生活中遭遇种种不快时，千万不要一味地哀叹命运的不公，也不要悲观失望地顾影自怜，而应从改变自己的心态入手。因为，改变心态就可以改变命运，改变心态就可以改变人生。本书立意深远、说理透彻，阐述了一个人获得幸福、快乐所需要克服的不良心态。同时，本书也指出了当我们在人生的旅途中陷入困境时，应该学会如何转变观念，帮助自己告别坏运气，走上好运道。

再见他时，他已站在副总裁的位置上，成为她众多客户中的一位。筱安不是没有想过会有重逢的那天，但不是在这里，不是这个时候，不是以这样的身份，不是这么毫无准备。多年不见，如此平常的一天，不到24小时的时间里，他就近得只剩一张桌子的距离。乔睿东说：“你注定就是属于我的，不需要被任何人承认和理解，你再怎么绕来绕去，都会回你该回的地方，我接着你。”固守还是冒险，到底该怎么做，他们之间才能不多不少，刚刚好呢！

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大上海的一条马路，静静延伸着。沈莺莺，就走在路上。一个路口，一条小道黑黝黝的。而大道也因为被切割，灯光瞬间幽暗下去。沈莺莺终于舒了口气，她的手因为握得长久，而使得整个肩膀都麻木了。回头一望，走过的道路金碧辉煌，简直可以称得上绚烂了，绚烂在这里收了一个尾，留给沈莺莺一条待走的昏暗的路。不过，她在这里能够找到安全。夜正浓着，这边的小店面简陋而亲切。一个中年男人拿了一个盒饭给守在店里的中年女人吃，简直可以称为温馨了。沈莺莺暗暗地咂咂嘴。今天她经历了一件极为尴尬的事。

毕业于牛津大学的朱利叶斯·南丁格尔，在一家书店打工时，遇到了一生挚爱。他们一起开了家虽然不大，后来却成为很多人心灵庇护所的“夜莺书店”，并且有了一个女儿。父亲去世后，艾米莉亚·南丁格尔努力维持着书店的正常运转。把书店卖掉的诱惑太大了，但她怎能违背对父亲的承诺？莎拉·巴斯尔顿，匹斯布鲁克大宅子的主人，过去几年里，她都把书店当做躲避问题的世外桃源……杰克森搞砸了自己的婚姻，他向艾米莉亚咨询，应该给儿子读什么样的书，但是杰克森还有个秘密……还有托马西娜，非常害羞，在自己的小房子里开了家临时餐馆。她暗恋一个在书店烹饪书架碰见的男子，后来却没再遇到。她能鼓起勇气说出心里的感觉吗？

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