第644章 很暴力！很血腥！(3)

莫雨凉，现代名牌毕业的大学生，嫁给了自己的学长。负责照顾瘫痪在床的婆婆。为了家庭，放弃了优秀的工作，尽心尽力照顾婆婆与老公。而她那老实憨厚的老公暗地里却养着小三，不但带着小三登堂入室，还错手把她推下了楼，导致她香消玉殒莫凉生：一个生在普通富裕人家的聪明少爷，五岁那年跟着娘亲在渭城扎根，在十九岁那年，因与朋友登上赏景，不小心滚落山崖……待莫雨凉醒来之际，震惊的发现自己居然由女儿身变成了男儿身，而且还到了不知名的朝代…莫凉生初遇赫连卿，就被他那深邃的五官，浑然天成的王者风范吸引，忍不住多看了他一眼赫连卿望着面前颜如玉，肤如凝脂的人，剑眉轻挑，心里一丝惊讶，他从未见过长得这般好看的男子……

“意儿，我们来分个桃吧。”“不要！”某太子拒绝。“意儿，我的衣服断了一截袖子。”某皇叔再接再厉。某太子装傻：“哪里？在哪里？”“在你怀里啊。”被最爱的人欺骗了感情夺去了皇位，最后葬身火海怀恨而终，再次睁眼，重生五岁太子，安君意擦亮双眼，洞察先机，救父掌朝，撩妹虐渣，纵马京城，风流无数，却不想被自家皇叔缠着强宠，安君意只想朝天长啸：“皇叔，别宠我。”

她，从小不受宠的柳家七小姐，被利欲熏心的家人嫁给了他。爱上他是偶然，伤心是必然……他，人见人怕的灾星，娶了不爱的女人，关心的却是心爱的表妹。不想爱她，却自私的想要留下她……他承诺会对她好，然当妻子和表妹都有难的时候，他先想到的又会是谁？

古言版：史书记载：晟朝天兴二十二年，狄国公有一女嫁于轩琅亲王为正妃。时过三年，天兴帝崩，天下起五王之乱，轩琅王妃牺牲于此役，轩琅王悲。……天鼎五年，帝驾访江南，历时五月，携一民女进宫，直晋皇贵妃……未尽四年，病逝，未留子嗣，其帝哀，命其以皇后之礼制封葬于皇陵，不予立碑，以无名氏之冢殁于此地。其妃生时得帝盛宠，死时却不得其谥，不予其碑，怪哉，此乃千古之谜！（写不下了，完整版详见作品相关）白话文剧透：别的星球跑到我们地球来的人被叫做外星人，同样我们跑到别的星球去也被叫做外星人，这里讲的就是公元三千多年，地球人作为外星人成长为一国之后的故事。Ps：我的皇后是外星人（坑深，但能铲平）

裴家独生女的幸福生活。裴家在接连有了八个孙子之后，终于迎来小孙女阿玖的降生，合家欢喜。慈爱祖父、祖母，痴心爹娘，八个哥哥，小阿玖的婴儿生活，温馨快乐。童年美好的像梦境，长大后，阿玖会面临什么样的人生？

（新书《重生校草：暴君归来》，现言，女主威武霸气，欢迎入坑） 一朝被雷劈，云夜来到这异世。以武为尊？她喜欢！炼药？小菜一碟！空间在手！萌宠我有！谁与我争锋！ 男装俊，女装美，谁来帮我挡桃花！ “醋坛子！你怎么连女人的醋都吃！”

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本书讲述一个山野少年跟随父亲打猎为生，忽然遇到大岚帝国举兵入侵，父亲保护孩子逃走牺牲自己，后得到吴国城主相救，得知自己身世，发誓报仇。后进入雪山剑阁修炼，从而了解到一个更广阔的的世界。

飞来横祸，世子独活。归来之日，翻天之时。剑下血涌，脚底白骨。俯瞰天下，冷月至尊。

楚云，隐忍十年终于逃出魔窟，拜在落尘宗门下，却发现自己的体质根本不适合修炼正道功法。而一场惊天大变也正徐徐拉开帷幕，道将不存，何以安身，不若拿起屠刀，立地成魔！

三年后，我见到当初逼我离开的男人。他问我：“恨我吗？”我说：“恨。”他抿唇浅笑，“好过你忘了我。”当我拨开当年离开迷雾，才发现不过是一个画地为牢的圈套。他抵着我的下巴，狠戾道：“容颜，我又何尝不在此牢中。”后来，我拖着一副破败的身子，望着阁楼铁栏外的阳光。“三万两千一百五十。”他出现了，他抱起我，对我说：“阿颜，不会了。”我看着这个男人，低低地笑了：“容越，我真的不会忘记你了。”因为恨永远比爱更深刻。

官渡之战，是东汉末年“三大战役”之一，也是中国历史上著名的以弱胜强的战役之一。东汉献帝建安五年（200年），曹操军与袁绍军相持于官渡（今河南中牟东北），在此展开战略决战。曹操奇袭袁军在乌巢的粮仓（今河南封丘西），继而击溃袁军主力。此战奠定了曹操统一中国北方的基础。《中国文化知识读本：官渡之战》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了官渡之战的有关内容。

她自认为正在通往成功之路上……16岁的娜塔莉娅·布什卡亚有一个梦想，唯一的梦想：成为有史以来最棒的芭蕾舞者。她为舞蹈而生，跳舞是她生活的全部。她倾尽全部精力只为获得表演艺术学校年末演出中的主角。然而……她能否如愿以偿？一周之内，娜塔莉娅的生活发生了翻天覆地的变化。

她是卑微如草的孤女，为生计沦为欢场女孩。他是令人闻风丧胆的兵王，脱下戎装成为跨国集团继承人。两难之间，他不知自己一开始就步入了一个设下的局，而她正是那枚射向他的银色子弹。究竟是谁将他们的命运相连？爱情和秘密将他们重重包围，当真相一步步揭开之时，那些情深意浓，终究不过是一场幻梦。

民国时期“文化学”的学科建构，在近代中国知识转型的一般进程中，成为多少有些异样的特例。它以学术史的问题形式而展现近代文化思想变迁的多维面相。与其他现代学科在中国的境遇相比，“文化学”显示了异乎寻常的“发展”之势，这是近代以来在西学驱动下的民族自觉和文化自觉发展的结果。知识自觉（“文化学”的学科自觉）是文化自觉（民族意识觉醒和对中国文化历史地位的自觉）的派生，近代中国社会恰好提供了这一具体学科转型的土壤。