第307章 伤己伤敌

她，是金牌律师，同样也是杀手界顶级杀手，亦正亦邪，冷血无情。他，是夏国尊贵的皇子，清朗俊逸，姿容绝色，亦是他国的阶下囚，沦为质子。一朝穿越，当冷酷无情的她，遇到同样冷血的他，到底是谁能降服谁？她冷冷的瞅着他：“你给我力量，我还你这天下。”他朝她笑，如罂粟，说：“好。”

宋琴默的一缕幽魂因怨气被束缚了整整三百年，经历了朝代更替，当最后一丝怨气消失之时，宋琴默本以为自己可以喝上那碗孟婆汤重过新生，却未曾想一睁眼竟然重生了！重生了的宋琴默并不想在过前世那般尔虞我诈、勾心斗角只围着一个男人打转的日子了，却始终躲不过命运的安排，当她下定决心为了自己前世那两个夭折的女儿奋起之时，却发现这一世的李氏与前世的李氏不是一人，竟是来自三百年后的穿越女！

两次相见，她与他结下不解之“缘”。某王爷：“嗯，心血来潮？”某女人：“不，处心积虑。”他恼羞成怒，“不知羞耻。”她狡黠一笑，“承蒙厚爱。”他咬牙：“女人，你知道惹我的下场吗？”她得意：“惹了又怎么样，你舍得惩罚么？”某王爷：“……”

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现代特工穿越成了青楼王妃。肖斯琪的不按章法加上东方弗溪的骄傲放纵，两人成了最嚣张的夫妻。原本冰冷的两颗心在一次一次的接触碰撞中逐渐温暖融化。但是身份成谜，杀母灭族之仇让两人产生隔阂，受人蛊惑，夫妻分离。爱与仇，情与恨之间该如何抉择?--情节虚构，请勿模仿

“爷，有人出万两黄金买你的命！”“灭了！”凌霄寒淡定自若。“呃……爷，要买你命的人是夫人……”“哦，这样啊，你把我还有凌霄殿所有的资产都送到陌遥阁，任夫人处置。”某人依旧漫不经心的道。他是西镜国的闲散御王爷，然，世人不知，他也是江湖上令人闻风丧胆的凌霄公子，一剑祭出九州寒，然而，当他邂逅异世而来的丞相千金后，却是画风突变。“爱妃，妖精打架好看吗？理论不如实践，不如我们现在就去研究研究，也好尽快的生个继承人？”“爷何不同风起，扶摇直上九万里！”

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他是强权重兵，运筹帷幄的顾远航，不曾想，一个小丫头竟让他---‘全军覆没’！她是小导游，‘天真烂漫’，最大的目标---‘誓将闪婚进行到底’，殊不知，这婚姻可真难耐呀！三年前苏齐洛扬着一张春光灿烂的小脸说：“顾远航，和我结婚吧。”顾远航被口中的咖啡呛得满脸通红：“不好意思，我们不合适。”苏齐洛不服气：“我守得了清贫耐得住寂寞，那里不合适了！”顾远航气定神闲的丢了句：“丫头，这年头，大叔不一定喜欢萝莉的。”三年后，顾远航想小丫头可真嫩真好吃，是真的很好吃……于是，黑着一张老脸，哀嚎着谁TMD说的大叔不喜欢萝莉了，谁说的，谁说的！！！给老子滚出来……PS：正剧，非小白文，有笑，有泪，说亲友爱三情，诉岁月静好，揭人性本质，缠锦爱情等你来阅！

歪！前面那个姑娘，你的老公掉了。”“宝贝儿，我都帮了你好几次了，你是不是该以身相许啊！”“我摔倒了，要谢芫亲亲才能站起来。”讯天传媒少当家徐咎，人前他是一个可以撼动整个广告界的天才，不屑名利，纯属追求自己喜好。然而在谢芫面前，他的脸皮却厚得不要不要得，恨不得把谢芫锁在家里不让别人看见。谢芫反手就是一拖鞋：我踏马得工作赚钱啊，不然你养我啊？徐咎理直气壮：我养你啊！

“自在飞花轻似梦”，宋词穿越千年来到我们面前，仿佛犹染花香。宋代词人灿若繁星，苏缨以美的维度遴选比较，选取了秦观、晏殊、晏幾道、苏轼、欧阳修、辛弃疾等六位代表词人，品读他们的代表作，从词的土壤、发端、语言、声律、境界、变异等角度描摹宋词的玲珑六面，阐释了宋词萌生、发展的演进史；并融汇中西方诗学理论，结合当下审美潮流，发前人所未见，带读者走进宋词的唯美境界。书中徐徐展开一卷宋词世界的《清明上河图》。我们仿佛看到落魄市井的柳永还在浅斟低唱，而矜贵宰相晏殊犹自在小园香径徘徊；苏轼中秋月下把酒问天，辛弃疾深夜醉里挑灯看剑；而秦观与小晏，怀想着远方，在宋词的夜空中画出一场场流星雨。

在生活中，灵活掌握运用礼仪，会让你的举止流露出自信和得体。今天，礼仪修养已经成为一个人和一个社会文明程度的标志。《你的礼仪价值百万》内容广泛，包括商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰形象仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪等生活中可能接触到的众多礼仪规范。全书语言通俗，条理清晰，事例精当，是一本实际操作性很强的礼仪工具书。

本书是一本倡导女性放慢工作和生活节奏，从而提高工作效率、提升生活质量的励志类书籍。全书包括八章，分别从饮食习惯、日常举止、运动锻炼、工作事业、持家生活、社交处事、休闲活动、旅游出行八个方面给出中肯而科学的“慢生活”建议，并穿插有大量作者自己及朋友的人生经验和小故事，涵盖现代女性从职场到家庭的生活的方方面面，是一本值得所有女性阅读的温馨又贴心的优雅生活“方法论”。

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《忏悔录》是一部复杂多义的著作。“忏悔录”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会文学中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。奥古斯丁此书着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为奥古斯丁的自传和个人忏悔，“忏悔录”遂成为“自传”的别名。奥古斯丁的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《忏悔录》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对奥古斯丁评价甚高，认为奥古斯丁虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《忏悔录》就是最好的纯粹哲学作品。

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