第224章 雨中的葬礼（1）

健三从英国留学回东京后，带着满腔热情致力于做学问，但每个月的薪水只够一家人勤俭度日。而落魄的岳父、穷困的养父母、重病的哥哥和姐姐，都把留过学的健三当作“主心骨”。虽然自己的生活窘迫不堪，但碍于情面，健三多少都接济一些，因此经常和妻子闹矛盾。健三为生计疲于奔命，又不善于交际，无法排遣精神上的孤独与迷茫。夹在金钱与理想之间，他一边反思人生的意义，一边艰难地坚持着理想。

《耙耧小说系列》（1）（2）几乎囊括了阎连科从1988年至2009年所有的重量级中篇小说，如：《两程故里》《耙耧山脉》《天宫图》《黄金洞》《年月日》《耙耧天歌》《朝着东南走》《桃园春醒》等。作者通过描绘耙耧人的生存环境、生存状态和生命意识，揭示他们在现实生活中的诸多矛盾、苦闷、痛苦和挣扎，藉此寄寓自己的人生思考和忧患情绪。在这耙耧世界里，作者对于命运力量的阐释都具有双关性，它既是个人的，又是人类的；既是特殊的，又是普遍的。人物在毫无意义的挣扎、冲突后，最终仍陷入命运的网罗之中。

榕树头辟成公园，树根洞雕成树根景观。成群结队的鸟儿从四面八方飞来榕树梢栖枝歇息，形成“百鸟归巢”奇景。河边栏杆有若玉石雕砌，熠熠生辉。临江一座《龙舟魂》塑像，艺术家塑造一位赤膊擂鼓的龙舟手，底座四面龙舟竞渡浮雕场面相呼应，仿佛奏响《赛龙夺锦》乐章。

孔东南习惯午睡，每天午饭后活动半小时，然后，瞌睡虫像约定好一样，通过哈欠发出强烈信号，邀他准点休息，时髦说法叫睡“干部觉”。处在现在的位置，孔东南往往身不由己，生活规律时常被打乱，但不管遇到什么情况，他的午睡都雷打不动，哪怕出差赶路，他也要把坐椅的椅背往后挪挪，仰倒一点，眯瞪一会儿；否则，一下午脑袋昏沉，迷糊不清，工作效率极差。办公室主任好情商，知道他这习惯，特地给孔东南办公室添置了一张折叠沙发，打开能当床用，折起来就可以坐人。可是这天中午，孔东南的午睡让门卫彻底给搅乱了。

《2015年中国短篇小说排行榜》由原《小说选刊》主编贺绍俊选编，精选2015年中国具有代表性的短篇小说作品20余篇，包括毕飞宇、张楚、胡学文、叶弥等新老作家，所选作品，贴近现实，风格多样，代表2015年度中国短篇小说创作的整体风貌。

离奇穿越至符文之地的地球少年，开启了令人匪夷所思的异世之旅，英雄的墓碑堆砌出新的光明，以为的自我救赎却是是恶魔的谎言，爱亦或是恨？不论如何选择，冒险才刚刚开始……

她为了活着，不断穿梭于任务世界，而老板，不过想吃的更舒心。至于炮灰们，以灵魂为代价，只为人生大翻盘。老板，打工仔，炮灰消费者，完美铁三角！

前世凡是她所过之处皆是尸骸蔽野，血流成河，积怨满于山川，号哭动于天地。佛说她生来便与杀戮为伍，这是宿命。天地动荡，天道更替。魂魄穿梭异界，她或许明白了天道为何。如果这就是代价，那么她无悔！

静静等，你给出的结果。掏心掏肺对你好，你还是离开的话，只证明，你压根配不上我。再不会为你伤神动容。沈星遥的故事，一场私人约会，一道证明题。带着诚挚真心，故事走向何处？跟不上天才爱的脚步，独自行吟，阳光晴好。看另类女孩如何在感情世界颠沛流离，一见钟情、日久生情，各种情感纠结后，沉淀出人性最本初的美。撕心裂肺、恩断义绝、哭过笑过的记忆化作倾盆大雨，成长的过程泡在泪海里，成长的收获雨水滋润万物生，感谢生活。

在一次旅行中，都市公子哥儿裴嘉元遇到了深山里的采药娃儿张务工，两张几乎一模一样的面庞相遇，一段新奇大胆的人生故事就此展开。张务工在裴嘉元的极力怂恿下，答应两人互换身份，假扮对方。可是当他来到大都市，体验到了城市的繁华和“爸妈”的溺爱后，不愿再回山坳坳里受苦，设法阻断了与裴嘉元的联络……另一方面，裴嘉元在封闭落后的村子里饱受折磨，沉重的生活重担压在他身上，让他几乎支撑不下去。在他诅咒这穷山恶水的鬼地方时，一双瘦骨嶙峋的手伸向了他……无论在都市还是深山，总有一汪潭水倒影出他们的灵魂。互换身份的两个男孩各自经历了什么？他们能否突破心的樊笼，开始全新的人生？最终他们能否各归其位？

吃过早饭，倪万德就往乡上赶，他要去完成一项特殊的使命。从乌地吉木到乡上二十多里地，出了寨子一直上坡，紧赶慢赶得三个小时。说下来，倪万德用不着跑这么远的路，电话里就能把事情说清楚。可是，倪万德觉得这事非同小可，他必须亲自跑这一趟。昨天晚上，倪万德在床上翻来覆去想了一夜。这么大的事，倪万德没有对三桃说出实情，他怕三桃担心。倪万德只是轻描淡写地说，明天他要到乡上去一趟。三桃没有多想，说这么远的路，得请人用摩托送一下。倪万德知道三桃心疼自己，嘴巴上答应，事实上并没有去落实。这些年来，倪万德不会轻易开口，哪怕给别人添芝麻大的麻烦。

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“知青”，目前中国最有影响力的一群人。《我曾经的名字叫知青》是中国女知青子蕴历经“文革”，却青春热血，乐观进取，散发人性善良，宛如抗战时期“未央歌”式的励志传记。《我曾经的名字叫知青》细述中国1950年代至1980年代北京城小人物的社会生活，颠覆一般民众对“文革”仅有的刻板负面印象，是“文革”传记中另一种正面的题材。此外，作者子蕴为爱情奋不顾身，远赴东北、内蒙古下乡建设，图文对照下，读者如置身实境。《我曾经的名字叫知青》收录作者珍藏照片百幅，所提及的朋友和作者子蕴本人都是现在在中国深具影响力的“知青”，《我曾经的名字叫知青》正是认识“知青”最好的开始。

一个人一生的成功与否，与这个人的口才有很大的关系。口若悬河、滔滔不绝的口才，在气势上就可赢得人们的一份尊敬，就能赢得比别人多一份的机会。特别是那些语言精练而又伟大的演说家们，他们的一言一行甚至将决定着世界历史的进程。社会中的每个人都想获得成功，不想碌碌无为地度过一生，好的口才就是人成功的辅助器，练好了，可以遨游于人际交往之间，左右逢源，游刃有余；练砸了，处处受人厌恶，明明是好心，到他那儿反成了恶意。

那块被人们坐得光溜溜的青石头名叫娘娘石，依附于娘娘石上的故事也就变得实实在在了。相传很久很久以前，皇帝一位爱妃从古驿道经过，不知这位娘娘是从北而来，还是从南而回，反正她在这块青石上坐过，据说她坐在这块青石上，面朝着下面的水潭，水潭清澈如镜，映照着她那羞花闭月倾城倾国的容颜，溪水也为之欢笑，鸟儿也为之歌唱。于是这块青石头就叫做娘娘石了，下面的山溪也就叫做清溪了。