第141章 自作自受

她重生到乡村，一醒来家徒四壁，且看小女子如何脱贫致富奔小康。

半生隆宠，半生凄凉。郑梦境尝尽了人生的大起大落。寿终就寝之后醒来，却不料回到了自己宠冠后宫那一年。既然上苍再给她一次重来的机会，她誓死要改变这一切。首先，那个一身黄袍的男人，你过来。“再敢给我犯懒不上朝，相不相信我一支簪子戳死你啊！”她死了一次才懂得，要想成为人上人，先要把最上面的那个给掰正了。--情节虚构，请勿模仿

（包月免费，已完结）写博士论文也穿越，穿越异世惨遭灭门之灾。她看着地上滚动的头颅，她惊恐，她挣扎，挟持监斩官，威逼皇上，要翻案。面对他，她的一个小动作，让情住入他的心，“朕很欣赏你。”“可惜了，臣女不欣赏皇上。”转身离开背对着他拜拜手。她嚣张他放纵，她惹祸他收摊，她要男人，他赐她美男。任她胡作非为，宠她宠上天。

季风艽这个女子穿得很“囧”，去旅游被一只臭猴子给PIA飞到山崖，不幸地一命呜呼。然，还是有幸运滴，可能是阎王觉得对不起她，让她的灵魂穿到一个架空时代，很俗的是成了一小丫鬟。不俗的是“她”伺候的小姐中了剧毒，她就华丽丽的去帮她找解药……情节虚构，请勿模仿！

她，是被父亲丢弃的红颜祸水，更是忠臣之后。倾国之颜，芳香袭人，没有花香的娇艳，也没有粉香的妖娆，别有一种奇香异馥，沁人心脾…她上战场，杀敌将，整贪官，打昏君，斗后宫。她的名字，不容于历史，却留于人心间。他，敌国皇室之人，却对她一见钟情。初见时，明知道她是男儿身，毅义不容辞的动了情。为了她，他放弃唾手可得的皇位，只愿陪她，逍遥人世间，一生伴相随。

在艺术创作经验上给后世留下了宝贵的财富。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。它反映我国从西周初至春秋中叶五百多年间的古代生活，不仅积淀了周代人民的智慧和经验，而且是华夏文明的文学结晶。《楚辞》是战国时流行于楚国的具有浓郁楚文化色彩的一种诗歌体裁。

人类生活在一个生机盎然、充满活力的蔚蓝星球上。在这个星球上，除了最高级的灵长类——人类以外，还生活着许许多多的动物伙伴。它们的存在让这个原本安静的星球变得无比热闹起来。《人类的朋友——动物世界》是一本深刻探索动物世界的百科全书，它将会带你步入动物的神秘国度，与猩猩穿梭于古老的森林，与雄鹰翱翔于蔚蓝的天际，与鱼儿嬉戏于清澈的大海，与骆驼漂泊于万里的沙漠……它们的聪明才智，它们的憨态可掬，它们的楚楚动人，它们的威风凛凛，它们巧妙的捕食方式，它们深居简出的生存之法，它们三五成群的栖息习性，它们感人至深的“夫妻”生活……都将在这里真实上演。

本书内容包括：缺胆量——穷人摔个跟头摔晕头脑，富人摔个跟头摔出胆量；缺观念——穷人拼命攒钱，富人乐于投资；缺方法——穷人被钱控制，富人精于理财等。

顾抒、常新港、黄春华、黑鹤、高洪波、嵇绍波、毛芦芦、桂文亚……41位儿童文学作家的新作佳作，有离奇的想象、绝妙的构思、稚趣的语言与动人的情节，风格各异、题材多样，或叙事，或抒情，或描写，或吟诵，引人入胜的同时，无不充满了思想性、艺术性、趣味性，代表了2015年中国儿童文学的创作新高度。

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在猫咪的眼里，世界上的人类只分为两种。一种是正在服役的铲屎官，另一种则是预备役铲屎官。这是一本讲述如何在柯南世界当好一只猫咪的故事。卖萌跟破案，我都要！！！

《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课。通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。作品题材虽小，但精心剪裁，详略得当，有着都德一贯的委婉、曲折、富于暗示性的风格，主题开掘很深。小学生小弗郎兹的心理活动，写得细腻动人。教师阿梅尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。

废材少年坠崖却意外拜神秘高人为师，冲破百世封印解开七行绝脉，得无上功法武神录传承，闯魔域进五行，远古遗址大显神威！一剑夺妻威震天下，九针封神怒发冲冠，白衣黑发血洗乾坤，百世轮回灵魂觉醒，历经磨难战皇重生，笑傲江湖任我独行！灭神山，诛地狱，斩魂殿，左踩缥缈幻府，右踢九霄仙宫，臀压凌霄宝殿，灭神诛魔百战大陆，上天入地唯我独尊！

“有些父母总是给孩子提出各种要求，命召孩子只能这样而不能那样，但就是不以身作则，这样的父母不可能教育出好孩子。没有想象力的人做一切事都以实际为准则，常带被陷于各种条条框框的束缚之中。这样的人，没有开柘创新的勇气和能力，干什么都缩手缩脚，不可能有什么作为，只能成为—个平庸之人。”

一生中总会遇见那么两个人，一个惊艳了时光，一个温暖了岁月。春秋战国，诸侯争霸，百家争鸣。墨门孤女离无韵，满门被灭之时为楚国令尹习仁君所救，自幼在越国小贤庄由当世大儒简况抚养长大。楚公子柯、吴公子皙，青梅竹马与年少初遇，情窦初开与情有独钟，小小女子兰心慧质，却逃不过命运多舛，终是在没顶绝望中削肉还越、削骨还楚……“离儿，古人常说：凡天下大事，分久必合合久必分，这宿命就没法解开？”“有啊！民为贵，社稷次之，君为轻。诛一独夫纣，未闻臣弑君。君有大过则谏，谏之不听则易其位！”