第109章 交差回家

离奇的穿越，黎苏背离自己赖以生存的家园来到一个全新的世界，还不等她理清自己的身份，就被卷进了一场命案之中，本想找机会回家，却不料阴谋接踵而至…究竟是保命重要还是秉着本性重要？

“怎么，你把我吃干抹净了就这么走了本公子还有何颜面？”他将她压在树干上，邪魅而又带着威胁地逼视着她，问道。所谓人情债肉来还，那肉债该怎么还，公子答曰：“继续肉还。”于是河边小树林，某地密室，甚至是某人的洞房花烛夜都会留下某两人叠罗汉的小身影。

一直以为，他是她的天，撑起了她的整个世界，所以她奋不顾身用尽方法求皇上给她赐婚，可是，他竟然背叛他们的誓言而追求权利。进了皇宫，一切又重新开始，可是心中的痛又有谁知道？

当将军的男神爹爹居然出征失踪？这边靠山刚刚倒下去，她立马就被腹黑王爷利用了，这也就罢了，还被民众当成妖女要火烧？真心想屎有木有！相公不疼，爹爹不爱，加之亲姐在旁处心积虑，姑奶奶不翻身，你们就不知道咸鱼也有春天！【情节虚构，请勿模仿】

癌症去世，江兰觉得一生也就这样就很好，谁成想竟然重生了，只是为啥被人指着鼻子骂：“勾搭小叔子的贱妇！”还有，这满身的肥肉，一脸的青春疙瘩痘，黑糙的皮肤，还有这黑乎乎叫娘亲的小包子是几个意思？老天这样还不如不要重活这一趟！就当江兰决定握住手中银钱，好好生活照顾小包子的时候，这战场上死了的丈夫咋又回来了？

奈何桥边，谁苦苦哀求留下，又是谁为了再次见你一面，每日承受着灵魂撕裂之痛。再次见到你，人还是那个人，可心却不是那颗心了。那夜你大婚整个冥界欢庆，我以为我可以一直像这样远远的看着你过得好，可终究……孟婆常问我值得吗？没有值不值得，只有心甘情愿。

本书以一个实力雄厚的跨国公司为背景，以境外金融机构对中国财富的饥渴猎杀为线索，用一场惊天动地的金融游戏，提示了我国目前金融安全体系所面临的风险和挑战。

知名作家张记书的作品集《古寺钟鼓声》知识性、新闻性的因素较多，作家是靠一种机智的构思来展示一种小小说的理性，进而启迪读者的。《古寺钟鼓声》所收录的小小说，尽管也有意蕴深厚，余味悠长的作品，但多数作品给人一种泾渭分明的感觉，要么直截了当，作家的态度在作品中一目了然；要么作家把无解的生活原生态地放到读者面前，交给读者由读者自己定夺。小说艺术本就是一种留白艺术，是由作者与读者来共同完成的一种艺术。

醉酒提刀，自此血色染风流。折笔狂歌，青衣敢令江湖客。马踏春秋，劣马当知为何死？剑起昆仑，万千风流藏何处？世道破军最无情，情仇止于枪断处。五十年庙算，敌不过麦酒一壶。八万里山河，吾寸土不让。

一个无法积聚天地之气的少年因领悟剑意，叩开仙门，从此踏上了血雨腥风的成神之路。。

武侠小说被视作中国文学独特的流派，然而，“武侠”一词却源于日本。1900年，日本科幻小说的鼻祖押川春浪发表《海底军舰》，讲述日本爱国志士在海底制造军舰，抗击列强。此书大受欢迎，多次被改编成动画、电影等。押川春浪将其写成一系列六部作品，统称“武侠六部作”。“武侠”一词首现于该系列的第二部作品，《武侠之日本》。虽然主人公借助了科学的力量而非武功，但仍然实践着侠义精神。作者借小说人物之口阐述“武侠”的内涵：“‘武侠’是为维护自由、独立和人权而彻底对抗压制的精神，也是保护弱者的精神。为自己的利欲侵犯他国和别人的权利，这就是‘武侠’的大敌。”

苏州富商之女玉玲珑，家门罹难，来到这深不见底的瀚海浪潮中。巧遇对其一见钟情的玉面神拳司徒诺，她终于托付芳心时，却不得不，最后，二人究竟能否冲开万难，终成眷属。

如果说人生是一场修行，那么朋友就是修行路上与你一路同行的人，可以相互扶持、互相依靠，所以，拥有真诚的朋友是人生一大幸事。无论什么时候都能够找到对方说说心里话，诉说生活的苦与痛，分享彼此的快乐。每个人都追求美，出众的外貌，美丽新潮的服饰，潇洒、婀娜的风度，都可令人倾倒，但那些发自心灵深处的内在美，却更能在人们心底留下烙印。心，是个没有刻度的容器，可大可小。心灵美的人，人们往往能从他及他平常的一言一行中，从他对人生、对社会、对他人以及对自己的思想感情和态度中看到他的魅力。一个人流露在外的美往往能迷惑人的眼睛，而内在美却可以深深打动人的内心。

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一卷第六天魔图，录上着明乱世天魔名讳，神秘女郎奉命追捕天魔图中记名妖、魔,以防天魔横行，乱世祸民，却遇上宿世冤家。人无情、妖有义、魔非魔、圣非圣，蒙尘乱世，是人心恶似魔，还是魔性本是人心根本。