第26章 主要参考文献

事物的形象往往比事物本身还要重要。媒介形象就是一种延续历史、承载当下，更指向未来的力量。全书首次提出了媒介形象系统的设想，分析了媒介形象的内涵和认知规律，探讨了媒介形象的结构和功能，打通了“媒介的形象”和“在媒介上再现的形象”。给读者提供了媒介形象领域研究的最新成果，也可以帮助一些读者深刻理解媒介及媒介再现问题。

日常购物中的小窍门。米面油料的选购米质量辨别优质的大米颗粒整齐，富有光泽，比较干燥，无米虫，无沙粒，米灰极少，碎米极少，闻之有股清香味，无霉变味。

季羡林先生一生对佛教研究倾注了大量的心血，也在此过程中参悟到许多佛家思想的精髓——人一死就是涅槃，不用苦苦追求。那种追求是“可怜无补费工夫”。在亿万斯年地球存在的期间，一个人只能有一次生命。这一次生命是万分难得的。本书主要收录季羡林先生关于佛教研究的经典文章，共分三辑：第一辑，佛教研究；第二辑，佛教与文学；第三辑，佛教人物。

本书是一本从理论创新角度探究电视文艺批评方法的专著。将自然生态学与人文生态学研究的系列成果引入到电视中来，对与电视文艺相关的节目、现状具体考察，在借鉴中西方文化批评的相关理论资源的基础上，建立电视文艺生态批评方法，通过整体关注电视文艺与精神生态、文化生态、社会生态的内在关系，以“生态中心”的价值尺度，把完善电视文化，建立以人为目的当代传媒体系作为自己的重要目标。

该书是当前我国传统媒体转型与融合发展生动实践的一个缩影，所选的案例基本上是近几年体现转型与融合发展实践的代表性案例。全书八篇，聚焦新闻生产、新媒体平台、全媒体采编、媒体融合、传播效果及其测定、传统媒体融合转型的成功案例解析等问题。在对“总书记赞的12位优秀党员”的特别策划、“东方之星”救援报道带来的过亿、湖北随州二中校长演讲刷屏朋友圈、微博直播市委书记讲话等一批在业内引发广泛关注的典型案例行全面解析的同时，作者还对网络时代媒体融合背景下传统报业的转型行了探析。

本书记叙胡雪岩的秘史，是一部豪门生活纪实。作者不从人物的事业和社会活动着眼去写，而只从胡雪岩豪奢靡烂的私生活去写，以印证所谓盛极必衰的循环之理。

万丈深渊摔不死，这就是大难不死。承接逆天传承，这就是必有后福。

这本《陪伴是最长情的告白2》里的文字，有一部分就是当年行走在路上时写的，也有最近给韩寒的ONE写的《别怕有我》《光头女友》及一些未发表过的新文章。对于我来说，无论行走的梦想还是写作的梦想都还没有完成，在完成写作梦的时候虽然耽误了行走梦，但因为写作这个梦想，行走的梦想也变得更有意义了。

我和她都是这条郁金香路附近的居民，我们呼吸着一样的空气，喜欢这里郁金香开放的季节，厌恶夏天因为干燥扬起的灰尘，虽然彼此从来没有说过“你好”或是“再见”，但却真实的在这里有过喜怒哀乐。终于有一天，我叫她郁金香小姐，她叫我笆斗先生.......

今生的缘是前世的你我不能忘却的伤换来的，终还是不能在一起

所谓淘婚，即通过网购婚庆用品，搞定终身大事，大到钻戒礼服，小到红包糖果，一网打尽！某人嘀咕：就算要淘婚，也要讲究个按部就班吧，新娘还没影呢，就打算白水下锅？哼、既然要淘婚，那就淘个全套的，连老婆一起淘了算了！淘婚族坚信：只要你想得到，网上都可以淘得到！于是乎，某人被迫逼上淘婚一族，开始全套淘婚攻略——先淘个老婆、再淘婚！——将淘婚进行到底！看来运气还不错，一网定终身，不过貌似淘来的这个老婆很......

诛盘仙接纳世间万物，即使是椅子，只要有心，也可修仙铁匠之女苏如海前来拜师，一直当摆设的菜刀觉醒了，“你终于来了，我已等待了千年！”苏如海一来就是菜刀在手，惊动万仙。“既如此，我就封你为食仙。”苏如海不乐意啦，“仙尊，我不是来当厨子的！”“说说，你还有什么天赋？”“我可以再生，愤怒就会变巨人，通晓万物生灵。即使是椅子，我也知道它的话。还有，你们的财仙，只有与我在一起，才可善财呦。”

前世攀登到了商界的顶点的女主作死的意外，转生来到了异世界成为生物底层的僵尸的女主，异世界的生存从何开始？从精英沦落到僵尸，如何继续女王范？在异世界，商战与魔法，战争与和平，种族与异类，交织在一起的故事。

梦想，人人都会有！那男人的梦想是什么？金钱，权力，女人？或许这些都是大多数男人都想拥有的。主人公姚杰也不例外，也有自己的梦想，然而平凡无奇的他，时常被人们遗忘在时间和人流之中，一次意外，姚杰邂逅了服务员谢晓晴，恰恰是这次邂逅，彻底改变姚杰平庸的一生。

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