第30章 句内递进 句际递进和句段递进(1)

当今的人类世界已进入高度媒介化的时代。媒介与人、与人的全部生活息息相关。我们如何理解媒介？媒介在我们的身边究竟发挥着怎样的作用？我们应该如何更科学更合理地掌握媒介？如何利用媒介对于真实的世界和事物的真相进行认知和理解？并进而使得人与社会、人与人的精神交往更加通畅和高效。媒介批评学，就是研究和回答这些重要问题的。

本书是同名电视纪录片的思想来源，纪录片由英国顶级团队制作，制作人兼主持人戴雨果教授是往来于东西之间的著名新闻学教授和清华大学的访问教授。数十年的观察和积累，横跨东西的独特视野，让戴雨果对中国的思考变得深刻而厚重。他惊叹于中国人的努力和创造力，但对中国人在发展过程中失掉的珍贵之物感到痛心疾首。国人对西方的盲目崇拜，让他觉得自己有责任搭建起东西方透过媒体了解对方的桥梁，这是他在英国创办中国传媒中心的初衷，也是这本书的萌芽。作者主要采用田野调查的方式，通过案例呈现现代西方国家几大社会问题，对问题的分析严肃而犀利，借助受访者之口传达观点，使主题的呈现更加有力。

当今的人类世界已进入高度媒介化的时代。媒介与人、与人的全部生活息息相关。我们如何理解媒介？媒介在我们的身边究竟发挥着怎样的作用？我们应该如何更科学更合理地掌握媒介？如何利用媒介对于真实的世界和事物的真相进行认知和理解？并进而使得人与社会、人与人的精神交往更加通畅和高效。媒介批评学，就是研究和回答这些重要问题的。

本书针对当代社会孩子成长面临的诸多问题提出了一套颇具科学性的教育方法。

每逢周末和法定节日，上海市HP区NJ路附近某公园的北角人头攒动，熙熙攘攘。一群中老年人三三两两，或立或坐，以品评的目光相互打量。这些人或是拿着写满信息的纸牌四处游走，或是站在自己的“摊位”前面。这里就是上海相亲角，一个特殊的公共聚会场所。相亲角中上演的并非是“剩男剩女”的戏码，真正的主角是他们的父母——当年的知青一代。知青一代在婚恋大事上曾经被“党疼”“国爱”，而今他们的子女要解决婚姻问题时，国家却早已从私人情感领域退出。国家对住房、医疗、教育等社会保障性领域的改制，迫使城市居民凡事依靠自己的程度达到了1949年以来前所未有的高度，父母们的集体性焦虑在相亲角中展露无遗。

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天地开辟之时，阴阳分化，万物滋生，人类因部落纷杂，各自交相攻伐，北方共工氏因欲谋帝位，被黄帝之孙颛顼败于高阳，其后怒触不周山，圣人女娲炼五行石补天之后，遗下仙石将其弃之东胜神州花果山，那仙石久受日月精华孕育胞胎，化成石猴孙悟空，本书以孙悟空由道转佛为主线，其中穿插种种神仙及妖魔鬼怪的奇闻轶事。最后拜唐朝玄奘为师，开始了漫长的取经之路。

听说安家二小姐生得虎背熊腰，怒起来能空手打死一只老虎，一餐能吞下一只猪。还听说安家二小姐吃的是生肉，喝的是鲜血……安家二小姐简直不是人！安晚婉一声咆哮，到底是谁传的，她要杀了他！以讹传讹真可怕……她是长得丑，可也没有丑到那样惨绝人寰的地步，好吗！老爹因为安晚婉的名声不好，竟然急急忙忙要把她嫁出去。永安城第一“丑”女出嫁，轰动全城！什么，要她嫁给轩辕大公子？这……好吧，可这夫君……帅是帅，也够有钱，就是品行不良，活脱脱一“渣”男。新婚之夜，针锋相对，箭弩拔张，天雷动地火！

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“只要你娶了这个丑女人，我保证马上资金注入你们孙氏避免破产的危险。”白富美的前女友趾高气扬并带着戏谑的在孙建安面前笑道。“娶就娶，但你要说话算话！”高富帅的孙建安牛脾气上来了，“不就是一个契约丑妻吗？晚上关上灯你和她都一样。”前女友听到这里脸都气绿了，“好，我就要看看你每天都面对着一个丑女丑妻要怎么生活的幸福又有滋味~！”<br/>??“尼玛，你们说谁丑呢？我只不过就是单眼皮厚嘴唇和趴鼻梁，又壮了点而已。嘿嘿，不过这男人可真帅，天上居然砸下了个帅老公给我，不要白不要。”刘双喜对着孙建安直流口水。<br/>

长相过了刚及格线的孤儿小女子，穿越到七世纪大唐年间，换了性别，拥有了帅气的长相，高贵的身份，以及庞大的亲族。可是，她{他}是史上有名的悲催太子！要活下去，就要改变，从自身开始，直到改变整个王朝。走自己的路，让人们跟在屁股后面走。换个空间，换个时间，换个性别，也要换个活法！

龙仁青，当代著名作家。1967年3月生于青海湖畔铁卜加草原1986年7月毕业于青海海南民族师范学校藏语言文学专业。先后从事广播、电视、报纸等媒体的新闻翻译（汉藏文）、记者、编辑、导演、制片等职，现供职于青海电视台影视部。

据探索家的探索可知，大西洋海底有一块大陆，可是这块大陆却于一夜之间湮灭在海底的世界……这块大陆究竟发生了什么呢？

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本书以无数个浅显易懂的小故事，及一语道破真谛的点评形式展开，使广大读者在阅读中成长，在书香中体会，进而肃立塑造更加高尚的灵魂，开创更加完美的人生。