第26章 新媒体(1)

00后、“独二代”、以自我为中心——这是一群对“规范”二字熟视无睹的“熊孩子”。该如何管理这种“熊娃”横行的班级呢？本书就是一位班主任亲身实践的案例，既有面对面的直接“斗法”，让这些“熊孩子”的行为慢慢走上正轨；又有班级管理中的巧妙出招，让闹腾的教室里日渐有序；还有和家长们的联手“使计”，从家庭教育寻找根源，让孩子真正逐步转变。

本书从传播心理视角出发，结合大众传播学、发展心理学、社会心理学以及教育学等相关理论，全面、系统地论述了与未成年人心理发展特点相适应的电视接触特点及使用模式：在现实收视情境中，通过质的研究方法获取数据，考察中国电视节目与未成年人心理的应对，并针对存在的问题进行剖析，进而提出传者素养提高与未成年人媒介教育两方面的改善策略。

除了田园诗人陶渊明对我的影响，让我向往那“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意外，大学时期我曾担任过农村的扫盲教员，上世纪60年代又曾在农村担任过两年的“驻社干部”，“文化大革……

2016年中国民族学学会高层论坛由中国民族学学会、宁夏大学、宁夏社会科学界联合会联合主办，由宁夏大学政法学院、阿拉伯学院承办。《民族学如何进步》汇集了2016年中国民族学学会高层论坛论文，围绕中国民族学理论与话语建构、民族学学科建设、民族学发展历程等主题展开论述，为中国特色的民族学人类学学派的建立建言献策。作者均为民族学、人类学界的著名专家，如杨圣敏、郝时远、王铭铭等。

《学做工：工人阶级子弟为何继承父业（人文与社会译丛）》是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描写，第二部分是精辟透彻的理论分析。作者通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历，向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业，不仅是社会结构性因素再生产的结果，更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽新文化生产的结果。

凌磐月一直觉得这个世界不太对，她发现身边的人都有点不对劲：她的兄弟姐妹为何年纪轻轻都如此流啤，世界数一数二的某组织头头？还有她的同学，似乎也个个拿了玛丽苏剧本。还有，谁家学校叫“圣樱学院”啊？总之，这是不正经的玛丽苏世界。

我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库，《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言，讲述我们在成长中需要的知识。

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生在顾家，顾明烟注定逃不开入宫的命运。上一世，她为爱入宫，为爱而斗，却落得家破人亡的下场。上天给了她再一次重生的机会，这一世，她决定又一次走上宫斗之路，查清那幕后的真凶。奇怪的是，这一次她的宫斗之路却像开了挂······顾明烟微愠：“墨景元，你到底为什么这么做？”墨景元吻了吻她的额头，坚定地看着她：“上一世错过了你。这一世，就让我来守护你！”

“脑婆~我要你的抱抱”“滚出，我腰疼，替我揉揉。”“好勒。”

住进一间屋子，成了替死鬼。想起来自己小时候是从棺材里爬出来的，那又是怎么活到现在的？

这不是一个轰轰烈烈的爱情故事，亦不是一段风起云涌的青春往事。但它却能让我们从中寻到自己的过往，青春已逝，而少年尚未迟暮。故事讲述了陆敬安、林轩、周思雨、萧然、高仁、刘莉、周思雪、刘琳等一帮生活在北京的年轻人，从校园到社会，从稚嫩到成熟，从单纯到功利的蜕变过程。以陆敬安的爱情经历、转变和抉择为主线，引出一系列人物身上背负的有关青春的秘密，同时展现了在成长蜕变的过程中，亲情、友情与爱情对他们原本的世界观与价值观的冲击。

(正文以完，放心戳）本是天上仙间一枚米虫，却不想被迫卷入了阴谋。当她褪去一身众人仰望仙骨！当她不在是那个她，他却愿随她堕入了凡间！他一样惊才绝艳，绝世无双却跟在她的身后，守护着她，他爱她他宠她，他从不左右她的生命，原伏在她的身下，天高任她飞！当尘归尘，土归土！那所谓的东方之主归位！他和她又该何去何从……

他来自山野林间，他是一个普通的猎人，但却有着一位极具传奇性的父亲！他无意名扬天下，他不爱江山只爱美人，但时势却将他造就成一段武林的神话！他无意争霸天下，但他为了拯救天下苍生于水火，而成为乱世中最可怕的战士！他就是——蔡风！北魏末年，一位自幼与兽为伍的少年，凭着武功与智慧崛起于江湖，他虽无志于天下，却被乱世的激流一次次推向生死的边缘，从而也使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。

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