第65章

他是高高在上的总经理，但却在人们眼中空无虚实，感情对他来说就像是游戏，只喜欢新鲜刺激，不喜欢熟悉之后的枯燥无味。当一天，她成为他猎物的时候，却被一人揪着衣领盛气凌人的警告：“我告诉你，她不是你可以随便玩弄的那种人，所以，请你最好收敛你那肮脏的想法”耿斯翔不屑一顾的戏谑一笑，高傲的反驳“谢谢你的提醒，看来她能改变我的口味”霎时间，一人怒气而生，一人淡漠嘲笑，因为，只要是他耿在允的东西，另一个人都会想尽办法的收在囊中......

悲欢冷暖，恩怨情仇，这大概就是人世间。故事始于韩氏集团继承人韩流昕与归国顶流吴岑亦的一次再正常不过的合作，韩流昕：“哥们藏得挺深，咱们是不是见过？”吴岑亦：“是的，被遗忘的人是我。”自此，韩大小姐踏上星途，解得前人恩怨情仇，尝得个中五味辛酸，最重要的是，收获了命中注定般的爱情。韩流昕：“亦少你马甲真多。”吴岑亦：“韩小姐您也不少。”避雷：1、部分配角内容较多，具有多主角倾向。2、内含非典型娱乐圈，不必过度较真，不要现实带入。3、含部分私设，本文架空，非现实向。另：人物价值观不代表作者价值观主角：韩流昕吴岑亦配角：安微冉林落尘；段迟休苏卿离；等

千年难得一遇的写作废柴向晚，因为书扑成了狗，被逼相亲。“妈，不是身高一米九腹肌十六块住八十八层别墅从八百米大床上醒来的国家级高富帅，一律不要。”“……你是准备嫁蜈蚣？”后来向晚终于如愿以偿。他被国家级高富帅找上门来了，扑街的书也突然爆火——有人按她书中情节，一比一复制了一桩命案。而她与国家级高富帅第一次碰撞，就把人家给夹伤了…………爱情、亲情、伦理、悬疑、你要的这里都有，色香味俱全。【本文狂撒狗血，太过较真的勿来。】☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆强烈推荐姒锦完结文。现代：《史上第一宠婚》、《步步惊婚》、《唯愿此生不负你》、《溺爱成瘾》古代：《且把年华赠天下》、《孤王寡女》

（新书《鲜嫩萌妻NO.1:老公，快躺好》已发）初次见面，她因为醉酒，不知死活的嘟囔了一句：“有美女主动投怀送抱都不要，该不会是个ED？”至此，惹怒那个男人，成为恶魔的猎物。再见面，她因为不习惯高跟鞋走路，不小心扑进他的怀里，他微微眯起凤眸，冰冷得不带一丝温度：“女人，别白费心机了。你以为还会有第二次被我看上的机会？”第三次见面，他直接将她逼入死角，嘴角噙着冷漠的笑。看着他森冷薄情，明显带有嘲讽的眼神，她忍不住哀叹：这个世界，会不会太小？【本书群号：319577193】

她是医大一院的实习主任，因为年纪轻而不被认可，又被男朋友劈腿，一气之下报了军医。他在军区服兵役，因为在作战中受伤，回到谢家疗养。他在军区遇见了她，托人把她召回，安置到自己身边。她与他并肩作战，本是契约成婚，却暗生情愫。“你是欠扁吗？”她问。“以你的体格数据分析，落拳力度估计还不如按摩的力道。”他答。

本书为80后回族青年女作家马金莲的短篇小说集，由《1987年的浆水和酸菜》等7部作品构成。作家从常年生长生活的西北乡村汲取创作灵感，用质朴、细腻的笔触，再现上世纪八九十年代普通回族家庭的生活往事，深入刻画了回族女性与儿童，展现彼时家庭、家族间的亲情、生存的艰辛和宽厚忍耐的民族性格，显示出作家深厚的人文关怀。鲜活富有个性的语言通过这些细节让时光流转，反映了一个民族的生活侧面和那个时代中国社会平民的生活状态。

本书指出：在家庭教育中，不少家长常常不自觉地将孩子对自己的依赖视为筹码，逼迫孩子按照自己的要求去做。当孩子的表现与家长的期望相悖时，情急之下的家长习惯用类似“再不听话就不要你了”这样的语言来恐吓孩子，期待孩子会因为害怕失去“大树”的庇佑而变得听话、懂事。事实却适得其反，威胁不但会使家长丧失威信，更会使孩子产生逆反心理。

“不是我说，你们这种古代武器是伤不到我的。”看了看自己手中的剑？！男子默然。“感情是什么？我应该怎么理解这个词呢？”少女问到：“什么是情绪？什么是感情？什么是爱？心？那是什么？你们人类好像把位于胸腔中纵膈内的上方，两肺之间，约2/3在身体正中线的偏……的供血系统叫做心？”身边叽叽喳喳的女子说着无法理解的话，不过感觉还不赖。男子的嘴角微钩。“死亡是什么？为什么你要流泪呢，是很悲伤的事情么？”抱着女子的手在不断颤抖，即使是这样的时候女子的语气还是毫无变化。这是一个关于超智能在古代研究感情的研究类文章。（等等！！等等！把你手中的激光炮放下！！有话好好说！！！别冲动！！！！啊！！！！！！）

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小和尚相忘是高僧静澄的爱徒，从小就有佛缘，被称作“佛子”。一个春天，他结识了来寺里上香的官家小姐明月。一年年过去二人慢慢有了朦胧而真切的情意。身为佛子的相忘在爱欲和佛理的旋涡中无力自救，明月终于出嫁，做了龚家少夫人，相忘则成了有名的高僧。一年大旱，龚家劫了朝廷赈灾的粮食以谋私利，并因此囚杀了明月。相忘怒杀龚家父子，重伤而死，但谁也不知道，他究竟是为了苍生，还是为了明月。

轻笑，她最爱的一袭红衣。轻叹，那一池红莲。轻品，那碎玉残坠。轻轻，这一世尘埃。

《古文观止》大体反映了先秦至明未散文发展的大致轮廓和主要面貌：本书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作，从中不难看出选编者细致和周到的眼光，基本上兼顾到思想性与艺术性。书名为“观止”，可知该书的编选意图就在于尽善尽关，一览此书。即可“观止”古文矣。

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如你所言，天下苍生，任何一样都摆在你前面，只有我，在你后面。————————————幼年骄横，明家大小姐明珠因为得罪小皇帝朱胤被父亲放逐扬州，成了一匹脱缰野马。六年后，明珠以显赫的外戚之女准皇后的身份荣耀回归，凤榻后冠，岂料眨眼成为他人的囊中物。不久太后新丧，家道中落，明珠一度沦为阶下囚，无端结识了神秘男子苏颜，牵扯出的竟是二十年前的一桩宫廷秘密。与此同时，昔日深爱她的王爷倒戈逼宫，幼年密友投身敌营，难道真的只是一怒为红颜那么简单吗？战火燎起，一时国仇家恨，情难由己，她该手刃仇人，还是和他执手共瞰这如画江山？那个指点江山，风华盖世的英俊男子，她永远站在他身后，从未知晓他眼里一直看到的人是谁。可是他知道，第一眼就知道，她是他想要的那个人，明眸善睐，齿如瓠犀，如花笑靥总是狡黠而张扬，那一刻让骄阳艳日也为之黯淡。————————————————其他的完结作品：《皇后殇》http：//m.wkkk.net/a/85303/喜欢红嬷嬷的话，欢迎加群111722525！

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。