第103章 活着

孟凡领着新娶的老婆见狐朋狗友，狐狗们笑夸：“嫂子真漂亮。”“那是，哥娶的老婆，比你们档次高太多了！上得了厅堂下得了厨房，就连晚上夜宵都是四菜一汤。”陆露眨眼：“人家最喜欢给老公做菜了，请别人做人家都不放心。”“嫂子真贤惠。”狐狗们逢迎。“除了这个，她还会按摩，每天晚上帮哥缓解疲劳！”“老公每天工作赚钱，人家好心疼，只能做这么一点小事儿。”狐狗们脸上全是羡慕加嫉妒，孟少驭妻有道啊！散场回家。陆露：“老公？”“嗯？”“四菜一汤？”“我马上去做。”“老公？”“嗯？”“全身按摩？”“等吃完夜宵我就给您按摩。”“老公放水我要洗澡。”“嗻！老佛爷！”

初见时，她语气轻挑：”小哥哥，我觉得你长的好像我下一任男朋友啊~“某只被强吻的大魔王一见倾心：“既你已招惹我，就莫怪我不放过。”重生前，她被明星白莲花闺蜜害的家破人亡，坠落悬崖而死。重生后，看她怎么撕碎白莲花的嘴脸！大明星算什么？抢她未婚夫又算什么？反正某只大魔王会替她讨回来~

【本故事1V1甜宠文，讲述的是娱乐圈/幕后音乐人的纯粹简单的爱情故事，故事主打温情/才情牌，比较素，荤味不重，格调相对温婉】他叫许冬青，二十八岁，是万众注目的巨星。阳光帅气，总是带着迷人的笑容。美人、金钱，他唾手可得，可这十年来，他却只爱着那个叫张青春的女人。她叫张青春，二十六岁，是著名词曲作者，温婉独立，面对许冬青炙热的狂恋，她的选择是——逃之夭夭……

这就尴尬了。她不过是遇到了个扶不扶的难题，发了善心，却遇到了一条披着羊皮的狼，被吃的骨头渣都不剩。传闻，他高冷无情，视魔鬼一般的存在。然而，这只是传闻。

第一世她出身于平安家庭，因为热爱走上演员之路，演技高超却没有背景，遭人打压从此消声灭迹，重生到一位同名千金身上，遇到致爱，再入娱乐圈一展女神风范，成为人生赢家！

《草叶集选》是自《草叶集》全集中精选出最精华的篇目，记录了美国“自由诗之父”惠特曼一生的思想和探索历程，也反映出整个时代和国家的面貌。从内容到形式，从思想到语言，《草叶集》最大的特点就是“自由”。它摒弃了传统的诗歌格律，开创了新的诗风，大力讴歌了自然的壮美，洋溢着时代激情，富有强烈的人道主义精神和神秘主义风格，是十九世纪美国的一部史诗。亨利·米勒、艾伦·金斯堡等后世艺术大师曾深受这部诗集的影响，电影《死亡诗社》也曾向其致敬。

本书收入蒋韵的中篇小说《心爱的树》《朗霞的西街》《晚祷》《完美的旅行》《行走的年代》等。“失去、生命悲情、苦难”这是蒋韵几十年来不断书写的文学母题。

一个一个独立的小故事，字数不长，博君一笑

莫依依的人生，从毕业那年的一个错别字发生翻天覆地改变。仰慕已久的O,K公司，被她手贱的写成C,K也就算了。可她千算万算，就是没有料到她的上司是个如何极品的男人。。。冷漠，寡言，深情？这是言情小说总裁的一贯设定。然后就该一见钟情，情深不悔。。。可小说总归是小说。。。事实上那两人就好比是王八看绿豆，怎么看都不顺眼的很！怎么想都不可能碰撞出火花，可现实。。。~莫依依也不知道自己当时到底被什么迷了心窍，只记得那人当时说了句：事成之后，我保你妥妥的近了他的身！话虽庸俗，可诱惑力巨大！于是这两互不顺眼的人，瞬间从不对盘子变成相亲相爱好“盟友”！~眼看胜利在望，她笑的潇洒，挥挥衣袖不带一丝丝留恋。可他却在最后关头出尔反尔，买绯闻，装可怜，威胁、耍赖无所不用其极！最终她没有上了男神的船，却。。。！~温情片段：“为什么是我？”某女窝在他胸口，笑的一脸满足。拥着她的某人一脸宠溺：“为什么不能是你？”“可人人都说我配不上你，我高攀你。。。”某人霸气宣言：“我的女人我来爱，他们有什么权利指手画脚！”爱你不需理由，你不必温柔不必优秀，只需继续要做那个最真的自己。。。春暖花开，繁花似锦，爱如此简单而美好~

国师断言，鬼月初八出生的婴孩将会颠倒乾坤，毁灭大齐。昏君下令，斩杀安都所有这一夜出生的婴孩。丞相夫人李素灵诞下一女婴，命心腹卫琳琅将其偷偷带走，起名程阿九。怎料，七年之后，又是一个鬼月初八，国师的徒弟，姿容绝丽的宁公子修岚奉命前往瑠俅，杀尽瑠俅鬼月初八生的孩子，程阿九隐瞒生辰，再次得以偷生。不久，民众暴乱，为救生命的三哥哥，程阿九甘愿做诱饵，不幸坠下悬崖，却被宁修岚所救，而成为宁修岚的四徒弟“南贱”。在执行宁修岚所交给的任务途中，阿九结识秦定心，侠客慕容清。他们爱慕阿九的直率正义，将心倾覆。

世界人民反法西斯战争的胜利是20世纪人类历史的一个重大转折点，它结束了一个战争和动荡的旧时期，迎来了一个和平与发展的新阶段。我们回首历史，不应忘记战争给人类社会带来的破坏和灾难，以及世界各个国家和人民为胜利所付出的沉重代价。作为后人，我们应当认真吸取这次大战的历史经验教训，为防止新的世界大战发生，维护世界持久和平，不断推动人类社会进步而英勇奋斗。

英国精神的实质，是一种“绅士道”。绅士的传统或绅士风度来源于英国的英格兰，作为一种确定的观念系统和行为方式大约形成于近代英国。这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想以及中世纪骑士道的理想，后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫廷文化，在英国经过继承发展而最终形成了一整套绅士理想与观念。对传统的尊重和理性主义，为绅士道奠定了心理基础。讲礼貌的传统，包括尊重女士和骑士风度，构成了绅士道的标志性行为特征。而自身保持基本的优良品德，如诚实、正直、忠诚，同情、仁慈、温和、宽容、慷慨的待人之道，以及谨慎、自制、节制、坚定、自尊、荣誉的坚强精神，则构成了对绅士德性的根本要求。

一位侍卫满脸焦急地从远处跑来，“王爷，王妃把皇贵妃打了。”某爷淡定的抬头“由她去。”侍卫抹汗，王爷，您的节操呢。又一日“王爷，王妃把宫里的御花园砸了。”“由她去。”侍卫再摸汗。“王爷，王爷，王妃”某爷淡定的说“又怎么了。”侍卫哭丧着脸“王爷，王妃跟着邻国太子游玩去了。”某爷怒了“那还不快走。”侍卫呆了:王爷，你不是不要我说嘛。

三位女性在日本截然不同又同样坎坷的经历。她们中有的逐渐坚强，最终自立；有的心灰意冷，削发为尼；有的无怨无悔，笑对生活。三个为不同目的来到日本的中国女人；三个在日本经历迥然不同的中国女人；三个在日本体味世间冷暖的中国女人；三个为未来重新开启人生的中国女人。

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