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第5章 富爸爸:怎么成为金钱的主宰 (1)

金钱其实就是货币的一种世俗化的称呼。当你的腰包里一文不名时,那叫做没钱;而当你的口袋中鼓鼓地装满了大把大把的钞票时,就叫做有钱。说穿了,金钱和货币都是一回事,就是充当一般等价物的商品。它们之所以能和一切商品进行交换,并表现一切商品的价值,并不是由于它本身具有什么特殊的力量,而是因为它可以充当交换媒介的标准与象征物。

金钱也是一个历史的产物。它是人类社会的生产力发展到一定程度之后,伴随着私有制的出现而出现的。此时的金钱,亦即以多种形式逐步演化变换的货币,就作为等价物品、等价商品的替代物与象征物,在人类生活的各个领域中扮演着越来越重要的角色,与人们发生着千丝万缕的联系。

当今的金钱,就是钞票,也即现在世界各国普遍使用的各种纸币,它是由国家来发行并作为法定流通手段的一种价值符号。

其实,印制钞票的纸本身是没有什么价值的,有价值的是它所代表的能够交换等价商品的价值符号。

你看,这就是金钱,这就是金钱的本来面目,它只是人们社会经济生活中的一个流通工具。就其天性来说,它的确是毫无善恶可言的。三美元的面包、两美元的奶酪,以等价的钱购买等价的任何物品,这有什么错?

然而,问题并非如此简单,任何事物都是有多重属性的,金钱也毫不例外。

由于金钱的工具性质,由于金钱能够交换一切物品甚至包括一些被扭曲了的人的灵魂、精神的广泛用途,这就不可避免地会导致一部分利欲、权欲、淫欲熏心的人,将不择手段、疯狂地去追逐金钱、玩弄权术,以达到其不可告人的目的和满足他们那永远也填不满的私欲。

金钱无罪,但有些人却能使之蒙羞,使之染上斑斑血迹,充溢腐臭气味,使之变得极度的肮脏、丑恶。人本来应该是金钱的主人,可是,在这里,金钱被异化了,人成了金钱的奴隶,人被金钱支配、奴役。

这是笼罩在善良的人们心中的一道巨大的阴影,是压在人们心头并使其害怕致富的沉重桎梏,不破不立,是该挤除这些脓疮的时候了。可以相信,在对这些脓疮进行清理消毒之后,人们将会丢下心理上的包袱,愉快地奔向致富之途。

你不能光用眼睛看钱

金钱在我们的人生中扮演着重要的角色,我们首先应对金钱在人生中的地位有一个理性的认识。当我们看到有人为了金钱而四处奔波的时候,当我们看到有人抵挡不住金钱的诱惑而自取毁灭的时候,当我们看到有人富可敌国,依然不能消除内心的贪婪和恐惧的时候,我们的心情会如何呢?我们在这时不能光用眼睛看钱。

一 金钱不能给我们带来完美的人生

在现实生活的例子却是处处可见,譬如人有正邪之分,事物亦有正邪之别,做生意更有正邪之道的不同。对于那些走私贩毒、拐卖人口,甚至非法买卖人体器官的邪恶勾当,我们称之为走邪道。这是一种充满罪恶的肮脏的黑色交易。人们口中所称的脏钱、黑钱、臭钱,大都是指这种来路不明的金钱。

如果说权钱交易给人们带来的是一种罪恶之感的话,那么这种邪道的黑色交易还要加上一个更为直接的厌恶、痛恨之情。因为前者不仅是普通老百姓管不了也无法管的事,而且其危害尽管巨大,但往往并不和他们发生直接的关系。后者就不同了,毒品、人口,以及器官的非法买卖,活生生地发生在普通人中间,给他们的家庭、个人都曾造成了有目共睹的无数人间悲剧。

近年来,吸毒已越来越成为世界各国都甚感头痛的严重社会问题。无论是在家中、酒吧间、夜总会,还是在校园乃至军营里,人们都能见到吸毒者的身影。当然,绝大多数吸毒者的下场都是极其可悲的,请看某报社的一则报道:

女青年劳妮,幼时丧母,从小缺少家庭温暖。14岁时,她与一个常注射海洛因的男孩子混在一起,后来自己也抽上了大麻叶。初中毕业后,她进入了一个售货员职业学校,但不久就离开了,并经常在吸毒者中鬼混,有时还盗窃,参加贩毒,过着放荡的生活,最后充当了妓女和脱衣舞女。

出卖自己的亲生子女,无疑是一种残忍的行为,然而对难以生存下去的父母来说,这也是一件迫不得已的无奈之事。

在印度的许多城市中的贫民窟里,聚居着许多贫困的多子女家庭,他们无法抚养许多小孩,只好将其中的一个或几个孩子卖到国外去,一来减轻家庭的负担,二来也好让孩子有个活命之路。人贩子早就盯上了这种有利可图的“生意”,非法从事着人口交易。不久前,在印度的某市的一所房子里,警察发现了20个婴儿,他们是人贩子从行乞讨饭的母亲们那里廉价买来的,正准备送往其他的国家。这批孩子如果被贩卖出去,人贩子头目将获利3.5万元。

出卖自己身体上的器官,同样也是一件惨不忍闻的事情。

肾脏是人身体中最重要的器官之一,换取一个新的肾脏,也就等于获得了新的生命。但是,合法的医学移植所能提供的肾脏远远满足不了需要,于是肾脏成了可居的奇货,进入了黑社会或黑市交易市场。一些因急需用钱的穷人,被迫走上出卖自己肾脏的道路。

在印度,由于风俗习惯和宗教等原因,禁止买卖肾脏。人贩子就把出售者一起带到美国,再做肾脏移植手术。一只活肾脏,通常的交易金额是7 000美元左右。也有一些私人医生,非法为人摘除肾脏,偷偷买下,再高价走私出口。

在欧洲的一些国家,由于黑社会组织参与了肾脏走私,因此,这项罪恶的活动更为猖獗。当一些欠债的人无法偿还高利贷债务时,黑社会组织就强迫他们出卖自己的肾脏抵债。

吸毒者为吸毒而盗窃、卖淫、跳脱衣舞筹钱,出卖自己的孩子和肾脏者因生活逼迫用小孩、肾脏来换钱,毒贩、人口贩、器官贩子则将毒品、小孩、肾脏作为“商品”来牟取巨额的金钱。钱、钱,钱,一切似乎都因钱而起、因钱而生。即使他们拥有足够的钱,但这样的钱能为自己的人生带来幸福吗?当自己用到这些黑钱的时候,自己的灵魂能够得到安抚吗?

因此,金钱仅仅是为目标而奋斗的产物,企图在一夜之间就能发财,这是不现实的,有这种念头的人无异于掉进深渊无法自拔。仅仅崇拜金钱是毫无意义的,你必须明白:金钱并不能给自己完美的人生。

二 金钱不等于财富

财富与金钱之间有一定的区别,一个人最重要的首先是在他的人格上能够建立起巨大的财富,有了这个资本,才能够建立金钱的财富。人们应该体会到财富的心理根源,而不是只看到纸币。其实,金钱并不能使人真正的富有,一个人要想拥有真正的财富,必须要有内在的支撑金钱的东西。

在富爸爸眼中,他非常热爱知识,是因为在他的眼里,知识是惟一的永远也夺不走的财富。在这个世界上,什么都是不重要的,世俗的权威不重要,金钱不重要,只有知识才是最重要的。权威没有了人们的拥戴和支持就不能形成,金钱也会随着时间发生变化,而知识是你生存和发展的可靠的保证。因此,惟一可以带走的是知识,是毫不夸张的。

曾有这样一个故事,有一天一群孩子的母亲就问他们:“假如有一天,你的房子被火烧了,你的财产也被抢光了,你会带着什么逃跑呢?”

如果孩子们回答是“钱”或者是“钻石”的话,他们的母亲就会进一步地问:“有没有一种东西比钻石更重要,它没有形状、没有颜色、没有气味,你们知道是什么东西吗?”

孩子回答不上来,母亲就会说:“孩子,你们带走的东西,不应该是钱,不应该是钻石,而应该是知识。因为知识是任何人也抢不走的,只要你还活着,知识就永远跟着你,无论你逃到什么地方都不会失去它。”

不可否认,现在的人们靠其高素质的文化,在择业和创收方面就胜人一筹,如果在经商中巧用谋略那就更妙了。以美国为例,据统计,一个高中毕业生一辈子靠打工收入,比一个同样工种的初中毕业生多挣10万美元;一个大学毕业生又要比一个高中毕业一辈子多挣20万美元。而在美国总人口中,高中毕业只占35%,大学毕业占17%。这个文化水平的群体差异,使在美国的大学毕业的收入就比美国全国平均收入高不少。

富爸爸把知识视为财富,认为“知识可以不被抢夺且可以随身带走,知识就是力量”,所以他十分重视教育。

在统计结果表明:最近十多年来的工业新技术,有30%已与时代要求不相适应了。电子产品的寿命周期也越来越短。当今世界的经济和科技的发展趋向全球化,知识型经济成为争夺相对经济优势的主要手段。在这样多变的世界里,任何故步自封、因循守旧、缺乏远见和不求上进的人,命运中将注定失败。许多人深明大义,不但自己学习努力、自觉接受新的知识,对后代的培养更为倾心,为如何培养他们成为文化素质较高的人才不遗余力。的确,富爸爸的观念是正确的,他把金钱只作为财富的一方面,金钱并非是财富。

三 金钱并非真实的资产

在富爸爸的眼里,金钱不是真实的资产,现代社会中我们所见到的金钱都是由中央银行统一发行的纸币,并不具有真正的价值,只是国家规定它为规定的通行货币,充当交换的媒介而已。因此,他们深深地知道,不能把过多的现金留在身上,相反,他们把现金变成真实的资产。

然而,在中产阶级与穷人的眼中,金钱是真实的资产,拼命工作去赚那些并不多的薪水,把钱存入银行,他们心想钱是神圣的,是永恒不变的东西。

五十年代,具有“洋杂大王”称号的郭得胜,在这样的年代,他就拥有了自己的商行,但他并不认为金钱就是真实的资产,于是他又置身于其他行业的经营与投资,在其他行业建树,不断地扩大自己的资产。从此他走向上了一条辉煌的阳业之道。

郭得胜有着与其他成功人相似的经历:幼年时他生活在中山老家,在私塾受教育。小学毕业后,跟父亲经营洋杂批发,逐渐地把生意扩展。这段经历对郭得胜十分宝贵,使他从少年时就开始了商业实力训练,学到了一些做生意的本领。

日本侵华期间,郭得胜与家人逃难到澳门,在那里开设了“信发百货商行”。战后,他与家人在香港定居,在上环开办了鸿兴合记商行,批发洋杂及工业原料。1952年商行改称为鸿昌进出口有限公司,专事洋货批发,销售网遍及东南亚,郭得胜也因此赢得“洋杂大王”的称号。

洋杂生意使郭得胜掘得了第一桶金,但他事业的真正转折点却始于取得日本YKK拉链的独家代理权,当时在港经营洋杂生意的不在少数,但惟有郭得胜情有独钟地去争取YKK拉链的代理权,这不能不归功于郭氏的敏锐——他如灵狐一般游走于商界各类人士之间,随时准备着把握迎面而来的机遇。

人们常说,机遇只属于那些有准备的人,确实如此。20世纪50年代至70年代,拉链大行其道,所有成衣及布袋都以拉链取代原有的纽扣。加上香港当时制衣业增产迅猛,产量呈逐年递增趋势,成衣制品开始走俏于欧美,对拉链的需求量就更是逐年增长。但一般的洋杂商人并没有注意到这一点,准备不足。同时也是因为拉链这东西太小,容易被忽视。但郭得胜却早就看出了这个苗头,而且几乎不是看到拉链才联想到成衣,而是看到成衣后联想到了拉链。为了能借这一发现大发横财,郭得胜没有冒进,而是事先做好准备——利用多年干洋杂生意的关系建立起一个庞大的零售网络,这个网络延伸至东南各地。这些举动,就是为了赢得YKK拉链在港的独家代理权而预设的铺垫。

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