第3608章 九阴灭纷争止，新的起点。（大结局）

古有龙渊天尊，得真龙血脉，铸九鼎，出龙渊，扫万界星海，镇诸天神魔。天尊陨落，龙渊依在，不屈的龙渊族人，为重铸龙渊辉煌，前仆后继，矢志不渝。少年陆铭，纳万千兽血真气，重塑九鼎威严，势要将那天界神域捅一个大窟窿。

武界，宗门林立，繁星势力遍布，人人皆欲登仙。周天修无上功-法，踏天骄，踩至高，横扫仙域，登临至尊，成为万仙之主！谁挡我路，就灭了谁!

石猴出，天地震，乾坤动，宇宙崩。一猴一术万道屈，一妖一棍神魔亡。亦仙亦妖伐万道，亦神亦魔击万法。创不朽，显伐戮。眨眼天地裂，抬手星辰陨，伐万道，破万法，挥手逆乾坤。情节虚构，请勿模仿

一个从雪域北国走出的少年，开始了他非凡的人生！

外敌入侵，秩序崩塌，天下动荡。这是一个朝不保夕的时代，这是一个道德沦丧的时代，这是一个群雄并起的时代，看秦武阳如何凭借非凡机缘、过人毅力一步步闯出拓印自己标志的天地。御外敌，呕心沥血；战群雄，威名远扬；挫天骄，热血激昂……然，踏上巅峰，才发现这只是故事的开端。为命运，义无反顾踏上前途未卜的征途……

在一个个高楼林立的都市，在一个个到处透露着不真实繁华的都市，男男女女，或西装革履，或花枝招展，在这个时代不乏时尚且似乎得体地走来走去。殊不知，这充斥现代性的地球，快一点，再快一点，对“快”的渴求，不惜采取任何手段去求“快”，已成为现代人的一种存在方式，我们已经完全没有了慢的耐心和习惯，一定程度上也改变了我们的思维方式与行为方式。我们无可躲避地被现代生活的便捷、快速、繁复、庞杂紧紧包围着，被那许多的曾经闻所未闻的新鲜的细微末节死死纠缠着，这种直扑而来的风潮，强烈地裹挟着我们，冲击着我们的心灵，动摇了我们一以贯之的信念，同时，也极大地煽动了我们的灵感和激情。

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我从小喜爱文学。《一捆教科书》中的指导员，遭敌机轰炸，为保护教科书而血染书页，令我声哑泪流。《"钉子"精神》中，雷锋钻挤时间学习的劲头，深深地扎入我幼小的心。而我家里很穷。寒风蛇一样钻进空荡的裤管，冰刀似地割腿划心。用草绳扎紧裤管口，寒气还是针一样刺进肉。多年后，我买条绒裤，暖得冒汗，才惊喜世间有保暖物，惊奇地发觉，小时的棉裤早被哥姐们穿得徒剩其名了。读高中时的菜钱，急得父亲屋里屋外反复撞。白发祖父捏五块钱来，祖孙三代共坐一条板凳。

《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本散文集，记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融，在田园生活中感知自然、重塑自我的奇异历程。

午轩意外身死，重生回到高中时代更是开启太初系统，获得吞天经……前世种种失落不甘……今生定要改变命运，站立在众生之颠……我的前路无人可阻!我的敌人只配化作我境界提升的能量……一人与我为敌我便让这人化为我的能量……一个种族与我为敌我便让这个种族化为我的能量……整个宇宙与我为敌……我就…让整个宇宙化为我的能量……

《古罗马神话与传说》对古罗马神话传说奇的叙述分为古罗马神话传说、埃涅阿斯传说、罗马起源和早期历史传说三大部分。在神话传说部分，由于古罗马神话与古希腊神话的紧密关系，这一部分的叙述除了介绍神话故事本身外，侧重对两个神话进行比较，强调指出两个神话的相似性和差异。埃涅阿斯传说经过作家、诗人们的整理和加工，特别是经过维吉尔的构思和处理，成为一个系统的传说，《古罗马神话与传说(名家名译双色插图青少版)》的叙述基本保持了它的完整性。罗马起源和早期历史传说主要取材于李维、狄奥尼西奥斯和普罗塔克的有关著作，同时参考了一些其他著作，适当做了一些考证和说明，以利于对有关传说的理解。

她对她掏心掏肺，不惜与所有人为敌。可她，却躲在她身后，笑着害死她母亲、长姐、兄长，抢了她的相公，让父亲身败名裂、蒙受千古奇冤……重新来过，姚清霜步步为营，救母亲，保长姐，护兄长，打小人，斗皇子，揭开她伪善的假面，再揪出她背后的主谋……不过一次意外的抢劫，她却招来一只冷面阎王对她百般调教……只是这阎王怎么有点甜？

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男友为了所谓的利益，亲手打包把她送给了陌生男人。一场被迫的情爱，她仓惶的逃走。一场突发的变故，为了救助母亲，她走投无路，被迫成为了他的私有物。一朵粉色木兰见证了她的耻辱，她带着母亲连夜逃走，却被他在半路上抓了回来。他说：“苏昀，他们是生是死，在于你一念之间。”为了救所有的人，她愿意卑微到尘埃里，愿做囚鸟。在以后的岁月里，他对她温柔至极，会在夜里轻声呢喃她的名。她建立起的城门轰然倒塌，她承认；她爱上了他。可是沦陷的她，忘记了；忘记了这个男人从不说爱她。不是不说，而是不爱……

《三国CT》说三国，说三国的那些英雄们、狗熊们、可怜虫们，其实相当的成分，是在说自己，说自己的幼稚、短视，说自己的褊狭、浮躁，说自己的彷徨、苦闷。