第26章 漫游的感想[1](2)

本书收录了作者的散文《冲浪者的乐趣》、《阳光灿烂的日子》、《友情颂》、《往事断忆》等约80余篇。

王小柔以痛快淋漓的天津式幽默，捕捉生活里的妖蛾子。以散文的方式，从微小入广大，调侃并深入剖析时下流行的现象，一针见血解读现代都市生活的附庸风雅。其锐利细腻的观察和独到智慧的看法，让人笑过之后，心灵丰满。她对生活独特的观照视角和幽默的表达方式，深受读者喜爱。

读你的两篇小说，感受到一种久违的充实。充实是个常识性概念，完全谈不上高深，甚至还有点老生常谈，无非是言之有物、真情实感一类为某些“新锐”作家与批评家不屑的的说辞。认同文学常识有时恰如带着镣铐跳舞，远不如天马行空、凌空蹈虚来得容易，尤其是在文学空心化被消解意义、消解内容的口号包装成为时尚的今天，避实就虚故作高深的花活儿往往能更轻易地获得掌声与喝彩。媒体的竞相媚俗、作家的趋名趋利，已悄悄溶蚀了小说的诗意品格，没有浪漫，没有想象力，没有激情，越来越多的被称为小说的东西其实只是酒吧调情指南和商场黑厚学教材，欲望之外一片空白。

本书摘录了众多德国诗人的名著。主要由《我坐在一块石头上》、《我看到水在流》、《教皇的妙计》等。

是一部报告文学。作品用近乎白描的手法，通过对全国六七个省份的考察和调研，讲述了五十多个空巢老人的故事，意在引起全社会对空巢老人现象的思考和关注，也可以作为相关部门制定政策的参考。

知名学者王德威、邓晓芒、史景迁、李陀、李敬泽等对莫言各时期代表作品的解读之汇编，涵盖莫言所有的长篇小说和中、短篇佳作，清晰展现中国首位诺贝尔文学奖得主莫言30年文学创作的轨迹，通过读懂莫言的作品，读懂莫言的人生历程。知名学者王德威、邓晓芒、史景迁、李陀、李敬泽等对莫言各时期代表作品的解读之汇编，涵盖莫言所有的长篇小说和中、短篇佳作，清晰展现中国首位诺贝尔文学奖得主莫言30年文学创作的轨迹，通过读懂莫言的作品，读懂莫言的人生历程。

黑暗中，她为救他，成了他的女人，他却隔天清晨匆匆离去。六年后，她进入他的公司，与他擦肩而过，却互不相识，但一切却悄然发生改变，他有了自己爱的人，她有了爱自己的人......她带着女儿疲于奔命，他重新进入她的生活，当他决定娶她时，她却淡淡一笑，转身离开……

傻白甜白魔女堕落史。当历经死亡、背叛、绝望，温柔善良的白魔女终于向深渊许下了无法逆转的誓言。‘Evigervilligtilatgivedigalt.’吾辈愿为您奉献一切。‘Kunforats?ge-kraftenafh?vn.’只为求得——复仇的力量。卷一卷二虐女主；卷三打坏蛋；卷四谈恋爱。

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尼罗河是埃及的母亲河，是埃及人民的生命源泉，她为沿岸人民积聚了大量的财富、缔造了古埃及文明。在尼罗河沿岸就有大大小小的金字塔70多座，犹如一篇篇浩繁的“史书”，在这里蕴藏着人类文明的奥秘。本书介绍了尼罗河畔的古埃及文明的发源和发展，以及古埃及文明的重要地位。

王船山追求“礼宜乐和”的和谐社会理想，对这种和谐社会理想的追求因礼乐价值而铸就。船山礼宜乐和的和谐社会理想，涵盖着小康与大同两个基本阶段，以礼之调适并实现的和谐社会的最高阶段即为大同。船山以礼之调适并建构和谐社会，船山在和谐社会的建构方面作出了极大的贡献，船山以礼之调适并建构和谐社会，不会因此而扭曲人性。船山以礼之调适并建构的和谐社会，必将为社会主义和谐的建构奠定一种崭新的路径。当代和谐社会的建构，必然要从船山先生的和谐思想中汲取营养。

她是一个霸道，高冷的女校花、学霸。可是，一个人的出现打破了她平静的生活。因为这人的出现，她从原来的霸道女神变成了吃醋少女。小时候是形影不离的好朋友，长大后的“琴瑟在御，莫不静好”……

那年，她在学校超市的电视机里看到采访他的新闻。惊鸿一瞥，未知全名。遇见那天，他在博物馆门口遇到一个问是否在等她的女生，颜值高，打扮的却像逛超市的大婶般普通。此后，他的隐藏技能逐渐显露，最大的爱好就是帮女朋友买买买。如果爱情像是在看一条鱼，他知道她是否欢喜。网红女木匠VS文物修复师

根据健康的一般规律，本书又分为“防病”（即保健）与“治病”两大体系，前六章分别从饮食、锻炼、养心、日常养生、经络养生等角度讲防病，主要讲述大师们的日常保健方法及经验，如朱良春教授常喝的“长寿粥”，邓铁涛教授常练的“八段锦”，李济仁教授常饮的“保健药茶”，王绵之教授常用的“打坐养心法”，何任教授提倡的“中年进补”等。后十章则主要讲述大师们对各类疾病的诊疗经验，包括心脑血管病、消化系统疾病、泌尿系统疾病、皮肤病、妇科病、儿科病等十大种类。

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