正在请求数据，请稍候！同类推荐
妃本萌物：王妃很妖娆
她是异世穿越而来的仙兽九尾雪狐，顶替另一人的身份活着还附送一个老公。他是腹黑无耻的将军大人，她初遇时救了他，他说“我以身相许。”“不要”她淡然拒绝，却不曾想他就是她那个未见面的老公。某将军强压着她，甚是挑逗的开口“老婆。”轩辕梦“……”女主傲娇，霸气，有呆萌，男主宠溺无节操，霸气外漏很俊俏。完结文《兵哥你站住》，《妃本萌物：雪皇的狐后》欢迎大家入坑，么么哒~~
主神快穿之神秘男神苏苏苏
【上部已完，推荐下部续作《主神快穿之神秘男神病入骨》】主神下场玩快穿，强势回收金手指。黑化男神常跟从，谈情虐渣宠宠宠。———上任主神为爱蒙蔽双眼，渣男贱女企图翻天。颜妩浴火初生，自焚绝境求存。劫后力量孱弱？没关系，且看她穿越万千位面，一一追债背叛者！只是……她本想渣渣丛中过，片叶不沾身，怎奈惹上一个神秘BOSS，一路跟随求强宠。推荐老书《快穿系统之男神攻略计》
快穿：论正确拯救男二的姿势
苏晞陌为了保护男神牺牲了自己，却意外绑定呆萌系统，为了重新回到原来的世界，苏晞陌欧气的获得了织梦特殊技能，并踏上了寻找执念碎片的任务之旅。可是为什么每个世界要拯救的男二都是那么的熟悉，而且，苏晞陌摸着自己小鹿乱撞的心，自己为什么会有一种心动的感觉？随着苏晞陌不断的前进探索，事情好像变得越来越明朗了…… 本文涉及多种多样的攻略对象，男女主在各个平行世界里面不一定是他们世界的男女主，也可能不一定是人类哦。 1V1双洁，男主顾楷戈，女主苏晞陌，各个世界的男主有好有坏，各有千面，好坏全由看官您来定夺……
热门推荐
豪门之盛世蔷薇
他，戎马倥偬、睥睨天下、雄心深潜她，冷艳高贵、优雅妩媚、倾城倾国他曾说要将全天下捧到她眼前，却不知她想得到的，只是他的心。结婚三年，他要舍弃她，与别的女人在一起，只因为她不能生育。她笑了，笑出了眼泪，心仿佛在刀尖上跳舞，连眼神都几近破碎。繁华易逝，他已如此绝情，她亦没什么好留恋。四年后，当一身风华的她再次华丽归来，且看她如何强大冷艳，谈笑风生。精彩片段一：叶府气氛变得越来越怪异，人们看她的眼光带着一丝同情，行事也变得小心翼翼，起初她还不解，原来，是他将另一个女人带了回来。“苏盛薇，你不要无理取闹！”到了这个时候，男人居然还在不耐烦地训斥她。她唇角勾起一抹清浅的笑：“叶智宸，如果你想妻妾全收，那你未免太不了解我苏盛薇！”精彩片段二：“你想跟我离婚？”男人倨傲地抬起下巴，微眯的双眼迸射出危险的光：“你知道在这个时代，一个女人离婚，结局会是怎样吗？”女人冷冷一笑：“叶智宸，你休想威胁我！别忘了，我苏盛薇是这个时代的新女性，别的女人怕离婚，我却不怕！”“这辈子嫁不出去也不怕？”男人冷峻地挑眉。她傲然一笑，整个人似妩媚的黑玫瑰：“虽然结过一次婚，但我也不算年老色衰，以我的相貌与出身，还怕找不到再婚的对象？”精彩片段三楚维仪喝着咖啡，妖娆的脸庞上绽放着胜利的笑容：“这些年，智宸一直爱的都是我，就算他先娶的是你，你得到的也只是他的人。他的心，是我的！”苏盛薇冷然一笑，将手中的咖啡杯搁下，慢条斯理道：“楚小姐说完了吗？如果说完了，一会有人会结账。”楚维仪怔了怔，脸上得意的笑，在触到出现在眼前的高大身影时霎时僵住：“智宸……你怎么会来？……”盛薇优雅地用餐巾擦了擦手，起身：“我先走了，你们究竟是如何深爱，还请慢慢聊。”男主强大冷静，睥睨天下，满怀野心，冷酷却又不失温柔。女主就像一朵黑玫瑰，美丽、冷傲、高贵，却始终带刺。喜欢民国的乱世纷争，繁华浮世，也相信本文会给亲们带来不一样的视觉与感受。简介什么的都是浮云，亲们点进去看几章，有爱的请“放入书架”收藏，不喜欢的可直接点右上角的小叉。
我：六次非演讲（名家文学讲坛）
《我：六次非演讲》是卡明斯1952年诺顿讲座的结集。哈佛大学的查尔斯·艾略特·诺顿讲座，是一个诞生于1925年的著名的年度诗学讲座，除了二战期间稍有中断外，几乎每年都会邀请一位当世最值得尊敬的艺术大师，给他们六次演讲的时间，和世人自由分享他们对于最广阔意义上的诗的理解。每年的诺顿讲座，首先会以录音的方式保存，随即会陆续整理出版，其中我们熟悉的有博尔赫斯、卡尔维诺、翁贝托·埃科、米沃什、帕慕克等人的诺顿讲座。
再生缘：我的温柔暴君（全集）
一场席卷天界权位之变的阴谋，曾让她惨死其中。而这一世宛然就是前世故事的重演。她能逃脱命运女神的诅咒，在这一生获得圆满的爱情吗？她两度为王妻，那个残酷的王是她的真命恋人吗？佛家说，人只有三生的缘分，她这一次还会与他错过吗？当一切物是人非，风波险恶，年华拘限，谁还愿陪谁醉笑三千场，离殇永远不诉？
泰州学派研究（阳明学研究丛书）
在16世纪中国思想史上，阳明后学的“泰州学派”产生了广泛的思想影响。我们发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向；其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说，同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物，同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。