第326章 书册灵气灌体

《淮南子·墬形训》：“建木在都广?，众帝所自上下。”一场车祸，让平凡的主意识意外穿越到平行世界，并得一混沌至宝——破妄（建木）剑。传说，此剑能破一切阵法结界，自由穿梭诸天界域及幽冥地府，还可寻得失落的神之都城，继而永生不灭。然而，当他经历无数凶险找到九洲之地并打开封印时他才发现，所谓的神之都城，就是他来时的地方，而那里，将有一个惊天之秘。且看一个没有灵根的少年，携至宝是如何逆天伐道，谱写一段热血的传说……

人生志愿本是闲云野鹤，慢看云卷云舒，闲听花开花落。奈何天不遂人愿，处处与人为难。他人为何红楼千金散尽只为博红颜一笑，而我得为几个大子斤斤计较。他人为何奴仆前呼后拥策马啸西风，而我整日奔波为生计发愁。他人为何挥手间天地变色，而我却惶惶如丧家之犬。人说：人的命，天注定。我说：王侯将相，宁有种乎？挣命从万人之中，从苍天手里，争出自己的命数。

神魔当道，前世因果，是从心成魔，还是顺理成神，成魔屠众生，成神定千里。成神成魔，天奈我何！！

世家弟子，无法觉醒。被逐出府，一朝得道武魂无限，血眼通天。什么？你说你的武魂是九星武魂，不好意思，我不想要打击你，但是，我的武魂是神兽之魂。什么？你说你可以越级杀敌，不好意思，我可以跃一个大境界杀敌。什么？你说你有很多红颜知己，不好意思，我的女人天仙之貌，而且，还是对我绝对倾心。

修，仙帝神诀，夺，乾坤造化，逆，生死阴阳，改，寰宇秩序……。

本书介绍了与糖尿病相关的基本常识、糖尿病的诊断方法，并指导糖尿病患者进行饮食、运动、生活起居等多方面的调理，同时针对糖尿病可能会出现的各种急、慢性并发症给出了防治手段及护理建议，厘清糖尿病患者心中常见的误区，解答糖尿病患者心中最大的疑惑。对糖尿病多了解一点，糖尿病便会离我们更远一点。希望读者读完这本书能更加积极、理性地看待糖尿病，做到心中有数，使用科学、正确的方法将糖尿病对身体的伤害及生命的威胁降至最低。"

一场意外，王羽卷入了漩涡里。一场际遇，他遇到了良人。云司城的风烟镇里，良知少年抬头看天，却不知他心底的波澜云涌。

你还在背着蜗牛工作吗，还在为低效率心烦吗？本书提出卓有成效地工作分四大步骤：有始有终、把握重点、确立架、构积极行动，教你轻轻松松做高效人士。

孤独的木匠爷爷亲手制作了一个木偶男孩，午夜，蓝仙女显灵了，她让这个木偶男孩具有了意识，能像其他男孩那样跑跑跳跳了。获得了生命的木偶男孩很快和屋子里的小动物交上了朋友。然而，木偶男孩很快就发现了自己和其他男孩子的不一样。他开始不满足于现状，梦想着找到蓝仙女让她将自己彻底变为一个真正的男孩子。于是，他踏上了旅程。

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纵芳华正茂，然应许何年？三个月后，杜清怡蓬头垢面，衣衫褴褛地走出了那暗无天日的大牢。明媚的阳光晃得她有些睁不开眼，闭了许久，才从一阵锣鼓喧天中缓缓睁开。在拥挤热闹的人群与喜庆的唢呐声中，一支排场而隆重的迎亲队伍很有气势地从此经过，她一眼便看到了那骑在枣红色高头大马上，身着喜服的苏静深。曾经的海誓山盟，曾经的深情不移，曾经的温柔以待，在此刻像一把尖利的锥子一般，狠狠地刺痛了她的心……但，如果真的可以让她再做一次选择，她仍然会义无返顾地选择离开他。尽管，她爱他如命。

《论魏晋自然观：“中国艺术自觉”的哲学考察》主要是考察魏晋哲学自然观的转变。全书从中国艺术何以在魏晋时期达到自觉这个问题入手，采用一种超越具体历史的内在把握——哲学的把握，对代表性哲学家进行个案考察，探讨中国哲学自然观在魏晋时期的转变及其本质特征，揭示其对于中国艺术自觉的意义。

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自古穿越者，都要改名，他也改了，而且改了两次。穿越到明朝洪武二十五年长沙府一个社会人身上。一位智多如妖的商人父亲；一位勉力维持家里和睦的母亲；一位高中解元的大哥；更有一位来历不明的贴身丫鬟……原本小富即安的秦武怎么融入这个家庭？怎么在明朝立身？怎么得到明成祖的赏识？且听细细道来……

把柄在手，天下我有。身为立海大纪检部部长_藤原玲美这辈子最倒霉的事就是被人抓住把柄!而这个有她把柄的人是网球部部长_幸村精市。头顶犹如五雷轰顶，被谁抓到把柄不好，偏偏被最腹黑的幸村精市抓到……“藤原桑，有件事想麻烦你一下”“好……”“藤原桑，明天一起去采购一些用品吧？”“好……”“玲美跟我交往吧”“好……等等，你刚才说什么!？”——【毒舌少女x幸村精市】