第10章 权学士权认远乡姑　白孺人白嫁亲生女(1)

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早就想把自己写的东西整理一下，一直未动手。这回算交差了，当然是为自己。起了个名：《笔耕留痕》。似乎显得文雅点。其实，说白了，我不过是个码字的，像手执瓦刀码墙的匠人一样，这些东西，可以说是大大小小，高高低低的墙圪垛儿。这些“墙垛”的“砖”有的还算齐楚，有的缺棱少角，差火候。

本书主要从中国古代文学发展概论、中国近代文学发展概论和中国现代文学发展概论来总结中国文学发展。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。

张小二，原本一无是处的宅男，因缘际会下，穿梭时空，成为历代国师，逆天改命。扶持下弱者，踢几脚叛贼……

阿舍，女，原名杨咏，维吾尔族，1971年生，新疆尉犁人，西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖；散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。

打开《穷人穷什么》，改变就已经开始！审视你的现状，改变你的观念，增强的你品位，摒弃你的弱点，就能找到你自己的出路。你知道穷人与富人间的区别吗？《穷人穷什么》从心态的角度，给予说明。看看《穷人穷什么》，你就可以知道你与富人间到底差距在哪。然后从中吸取教训，说不定，下一个富人就是你。《穷人穷什么》立足于让穷人认识自我，尤其是认识自己的弱点，知耻而后勇，它不想让穷人沉溺于一种假想的贫穷快乐中，而是以直面人生的笔触唤起穷人改变自我的勇气。

这个江湖，有武夫自称天下第二一甲子。有剑仙一剑破甲两千六。有胆小的骑牛道士肩扛两道。但一样是这个江湖，可能是江湖儿郎江湖死，才初出茅庐，便淹死在江湖中。可能对一个未入江湖的稚童来说，抱住了一柄刀，便是抱住了整座江湖。而主角，一刀将江湖捅了个透！临了，喊一声：小二，上酒~

昨夜入眠，万千兵戈入梦，练武可以强身，练武更可以长生不老，为了追求恒古的永生之道，人人都在登临荒古仙河的彼岸。传说在天界之上，还有一条贯穿了光阴日月的仙河，只有穿越了仙河，才能真正的跨过苦海，成就永生，仙道的大罗金仙，神道的万古大帝，谁能成就真正的永生？

“古之学者必有师”，是唐宋八大家之首韩愈在《师说》里的着名论断。随着《师说》在中学语文课本里的历年讲授，这一论断也一代一代地深入人心。韩愈说得很清楚：“师者，所以传道、授业、解惑也”。这里的师是指启蒙教育，知识传授方面的老师。

很多时候，人们只有品尝了成功的滋味，才会想着品尝第二次，第三次，甚至更多。但是我们第一次的成功，总是在满足现状的安乐心态中迟迟不肯到来，如此，我们获得成功的期限越拉越长，等到了三十而立的年岁，可能依旧一事无成。所以，我们需要一种动力，一种推助力，这种力量也许让我们很痛苦，不好受，但只要它出现，我们就会努力地奋斗，振臂高飞，从而攀上成功的枝头。

你听说过星皇吗？他是北州市的传说，华夏国的传奇的特工。同时也是天华集团总裁的未婚夫。他曾是个孤儿，但拥有华夏顶尖特工组织——星魂。