第65章 喜事连连

历史之所以成为众人关注的焦点，就是因为它留给我们不胜枚举的闪光点，以惊人的相似重现在历史大舞台上。这些或大或小的闪光点就是历史中风格迥异的暗角与拐点，它们至今仍然是人们茶余饭后的重要话题。暗角是历史发展中的量变，拐点则是质变。高屋建瓴地审视历史，你就会发现：量变的能量可能很小，但日积月累之后，质变就会发生。于是，历史中的拐点总是伴随着国家的巨变，或发展、或灭亡。古人的生存轨迹无不证明着这些道理，也用亲身经历的暗角与拐点警示着后人。历史的长河中一个个王朝覆亡，一代代帝王兴起，历史的暗角与拐点，就是盛衰往复的过程中最夺目、最令人深思的历史瞬间。

万历四十五年，李宏宇意外成为了一个地方大族三房的大少爷，本能享尽荣华富贵却不料其名下的产业相继被族长恃强霸占。与此同时大明也陷入了内忧外患，关外的战事以及京城的党争使得大明帝国逐渐衰落。为了天下苍生，也为了自己和身边的人，主角决定踏上仕途。不过首先，他必须奋起反击，夺回被族长霸占的产业。

本书分为“帝王传奇”、“宫廷秘史”、“官场风云”、“名人逸事”、“疑史探秘”、“民间八卦”、“唐风宋韵”七章。内容包括：唐太宗究竟是伪君子还是一代奸雄、唐太宗三次震怒缘何成就帝王佳话、多情皇帝生死两皇后的荒唐事儿、一代名臣房玄龄为何畏妻如虎等。

在南亚地区中，印度模式是发展中国家现代化模式的一个典型代表，已经取得阶段性成功。印度模式涉及方方面面，该书选择从政治、经济、文化、社会等四个角度切入进行阐述和分析。除了印度以外，在南亚地区中，巴基斯坦、尼泊尔和斯里兰卡三个国家的现代化进程也各具特色，在书中作了重点介绍和分析。《凤凰文库·历史研究系：世界现代化历程（南亚卷）》的一个显著亮点是对相关学术界中有争议的重大理论与现实问题进行了梳理并提出了独立的看法，特别在上篇印度模式中，这一特点尤为突出。

秦浪重生到了古代，大脑里竟然装着一座智能宫殿，只有完成任务才能获得宫殿的奖励。

一个是家道中落的落魄千金程心雅，一个是帝都翻手为云，覆手为水的厉家大少厉轩霆。一桩娃娃亲将两个毫无交集的绑在一起，于是一对在外恩爱有加的模范夫妻诞生了。可在一年后，各大媒体争相报道‘厉太太被绑架香消玉埙’但当时上流社会却流传着厉太太被绑架时，厉大少的初恋也被绑架。厉大少选择救初恋，置妻子于危地。当传来厉太太遇险后，厉大少仍在安抚前女友。……时光一再流逝，当初被上流社会称为渣男的厉轩霆变得愈加冷漠无情，身边的助理秘书全都清一色换成了男性。……五年后，程心雅再次踏上了令她心碎的故土，当机场的大屏幕解说那个男人在商业的功绩时，程心程不屑抽了抽了，好似告诉他人或自己那个男人已触动不了她的心了。但未来…

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如果你爱的那个人比你耀眼太多怎么办?努力的追赶，拼命的追赶，会不会在最后的时刻，依旧望而却步？萌女掀起追爱总动员，让你永远告别“练爱女”我用青春年少的执着，终于换来你此生的不离不弃以前他是她的全世界，现在他的全世界都是她。两小无猜的凌晨和白暮进入青春期后就以一种别扭的模式相处起来。聪明英俊的凌晨对待白暮陷入喜欢你就欺负你的傲娇模式。而迷糊欢乐的白暮对凌晨发过花痴、拉过小手，却在他终于鼓起勇气告白时慌张失措、又惊又怕，面对爱情彻底白目。你追我逃的感情征途因为误会笑料不断：她握住他的手，他吓得打翻饮料杯；他给她买零食，她以为他要哄基友。吃吃小醋，气气恋人；波澜不断，甜蜜酸楚。相似的校园，相似的你我，青春年华里的这对欢喜冤家，最终能否修成正果呢？

古代米虫生活不好过，有靠山才能衣食无忧，把酒话桑麻。一无富贵，二无权势，怎么破？段一：“刘志阳——！不要以为中个秀才就有多了不起！虽然这个年代要考个秀才比考个名牌大学难多了，但是也别这么自以为是，等我哥哥过了县试、府试、院试，那也是百里挑一的生员，我现在明明确确的告诉你，想娶我，你——门都没有！”

《幽灵船》系鬼马星撰写的悬疑推理小说集《酷法医》系列的前传。延续了以往“鬼马星作品”的叙事风格，除采用犯罪与破案同时并进的惊险小说模式外，还采用了双线齐发的推理格局，增加了不少魔幻小说的元素。

他，一介修士，曾在群山之巅笑看天下浮沉，却因一次意外的任务，失其所有。他，大难不死，因命运安排，踏上了一条未知的路，等待他的将会是什么？……

她温婉可人，才满名城，却被她从小敬爱的父亲和对她慈爱有加的继母下药毁去清白，把她当礼物送人只为了换取一颗药丸。以为姐妹情深，却最终死在姐姐手里。情深意重的夫君和姐姐一起把自己和姐夫送上床，只为了却姐夫多年的心愿换取更多的权势。怒火之中，嗜血锥心之痛，她以血起誓若有来生定让他们血债血偿。重生归来，这一次她要撕破他们的面具，让他们虚伪的面容大白于天下。亲爹不喜？无所谓，那就脱离父女关系！后母面慈心狠，心机深沉？那就一步步揭开她狠毒的后母嘴脸，让她生不如死。姐姐阴毒？把她和渣男送做堆！这一世，她定要活出自己的风华绝代！

这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。

成大事八字箴言是曾国藩官场、战场的独特心得，是他阅历人生、事业后得出的黄金定律，并以深刻的洞见力著述于后人的。而曾国藩则是中国传统社会最后一位成大事的人。他在晚清王朝走向没落，内忧外患使其千疮百孔时登上历史舞台，经历道光、咸丰、同治三朝，历时34年，官至二品。他的一生是一部全方位、多视角的成功学全书。在他身上集中反应了中国五千年传统谋略精华。