第276章 294.这下两边对称了！

木鱼散了自己大半灵力终保下辕爵的肉身和魂灵，但魂灵碎为三块儿。木鱼将魂灵碎片放入三个罕见的强大灵体中，让其修复稳定后取出才可融合一处而让辕爵复活。话痨的袁觉，霸气的魔族王子帝尊，儒雅的妖族太子东离俊，体内藏有辕爵魂灵碎片的三个人与辕爵如一个模子刻出来的一样。取魂片就要杀灵体，这让木鱼如何抉择——

一边为了家族，一边为了自己所爱......如果是你，你会如何选择呢?

（伪）女娲后人与山鬼的别扭恋爱全过程～千年前，山鬼对齐北不屑一顾，直到她灰飞烟灭，才知后悔滋味如此之苦！千年后，齐北复生归来，却一直把身边这个酷酷的山鬼大人当成色狼、变态、跟踪狂，变着法的躲着。恢复记忆后，齐北竟然还是选择嫁给黑熊精。什么⊙?⊙？不可能！我堂堂山鬼竟抵不过一只大黑熊？！来看山鬼大人“追妻火葬场”的大型现场！甜虐掺杂，每日更新，欢迎吐槽～

一朝穿越，性子凉薄的她重生到了被人赶出家门跟她只有一姓之差的庶女身上。她虽懒散，却从来都不是被人欺负的性子，有仇必报，害她的人一个都不会放过。风起小城两人相遇，男子觉得第一眼便看上了这个女孩，于是以后走哪儿都把她抱着，守护着这一人。片段一男子觉得他好像也该装装可怜，于是一双琉璃目委屈的看着怀里的小团子：“你看有人想杀我呢，你不帮帮我吗？”。女孩瞥了一眼男子，指着已经化为灰飞的两人，“这是要我帮的情况吗？”。片段二男子抱着女孩越想越觉得自己吃亏，养了这么久都没有什么报酬，低头看到白皙颈子的时候，火苗聚集，先收利息。

她在一场车祸中意外身亡，不料却借助他人身体重生，重生后的她竟成了高贵的纯血贵族，她的血隐藏着巨大的秘密，新的身份、新的生活让她措手不及……一个是前世帅气的吸血鬼爱人，一个是今生许诺的未婚夫，还一个是霸道残忍的血族反派，都对她情根深种，纠结在这些前世今生的爱人当中，她将要作何选择？她又能否承担的起血族一脉的生死荣辱？又能否躲避的开敌人一次次的追杀？在嫉妒、背叛面前她又将怎样面对？ 吸血鬼的纯情绝恋尽在《纯血诱惑》，看妞妞给您讲述一个不一般的吸血鬼世界…… ——————————————————————————————————————— 文文完本了！感谢大家一路以来的支持！谢谢！

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红楼新文：挽红楼之侠王宠玉——（十三的男主）。。。。。。。。。。。。。。。孤标傲世携与隐，一样花开为底迟。林黛玉。那样一个绝世风姿的草木之人。红楼一梦几百年、痴情男女泪涟涟。冷月无情葬花魂、三生石刻难成眷。提笔续红楼，只是为着那一个女子，那一个让人怜让人疼让人惜，那样一个“淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛两弯眉”的绝世风姿的女子——林黛玉！红梦一梦泪尽潇湘。一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。金玉缘成，她以为，她的一生，就这样了结在潇湘馆。泣血一遇，红尘俗世再结缘。为了她，他笑看世间。为了她，他翻手为云覆手雨。为了她，他弑君篡位。为了他，她周旋于仇敌之手。为了他，她几番于生死中挣扎。这是她与他的故事，是浴火涅磐后的黛玉与与一个奇世伟男子泣血中重生的故事。更是一对开国帝后相依相扶，一生相守不离不弃留下一世传奇的至尊神话！。。。。。。。。。。。推荐好友晨晨的红楼新文：红楼宫心计之宝钗入宫——

《自然纪事》中作者以其敏锐的眼睛，丰富的想象力与优美如诗的文笔，栩栩如生描写公鸡、鸭子、乌鸦、马、猪、葡萄园等生活中的不同影像。《胡萝卜须》写的是一个十来岁的男孩，他因一头红头发和一脸雀斑而得此绰号。家人不喜欢他，常拿他出气；胡萝卜须常被吓得六神无主，做出许多可笑又荒唐的事情。

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在今上的几个皇子中，属三王爷萧长砚的心思最为难懂。某小五直拍大腿：是啊，三王爷的心思你别猜。某王（逼近）：我心思难懂？小五：不不不某王：跟着我委屈你了？小五（狗腿脸）：一点也不委屈当晚成国公府五小姐卒……

本书不仅会告诉读者人脉能为他们带来什么，还会将关于人脉的密码一一破解。如何建立人脉，如何扩展人脉，如何让人脉发挥最大的效用，如何走过人脉的雷区，如何掌握经营人脉的技巧……这种种问题，读者都可以在书中找到答案，从而轻松地经营自己的人脉网络，享受人脉所带来的福利，进而收获成功的人生。

光盘，广西第四、六、七届签约作家，中国作家协会会员、广西作家协会理事。获广西、全国报纸副刊好作品二等奖以上30余次。创作及出版长篇小说6部，在花城、上海文学、作家、钟山、北京文学等中国核心刊物发表作品若干，迄今共发表各类作品150余万字。

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以随笔的方式 ，讲述了百年北大的一些老教授的轶事，寻常生活的 点点滴滴，回顾了陕西下放生活的美好时光，国内一 些文化名人、景点的游历，以及去欧洲、俄罗斯、以 色列等国的游记。文笔优美，由于作者的独特经历， 她的所听、所见、所闻与普通人有很大的差异，她的 视角独特，反映的生活层面各种各样，特别是工作关 系，她结识了莫言、铁凝等文化名人。

此书是中国第一本伦理学史著作。作者先在绪论中将伦理学与修身书、伦理学史与伦理学进行区分，正文中又把中国伦理学史分为先秦创始时代、汉唐继承时代和宋明理学时代三个时期，对各个时期伦理学说之渊源进行考察，而后分别论述伦理学家之思想，实为中国伦理学史的奠基之作。