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历史不忍细看：超值白金版
人类仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。当我们重新斟酌历史深处隐藏的一切时，会发现，它是在一个个怪圈中循环演进，无论是一个时代，还是一段争逐史，又或是一处半壁残垣、古墓深山，都浸染了既显多情又显残忍的史家定律。然而，正是让人惊叹的历史内幕和演进规则，让我们有了在史海中畅游和挖掘的欲望，体验破解真相的快感，感受灵魂深处的酣畅。《历史不忍细看大全集（超值白金版2）》涉猎范围广泛，内容深浅合宜，情节充满轶趣，语言生动活泼，可以帮助读者掌握研究历史和探求真相的方法，从中获得探索发现的规律，引发深层次的解读思考，扩大视野，重塑历史观念。
古城记忆：丽江古城口述史
这是一座至今仍存活着的古城，不少纳西族居民仍生活在其中。古城中保存了许多历史文化遗迹，非物质文化遗产和民俗文化。进入古城，除了看到保存完整的石板路、民居建筑、古桥梁、古寺庙、三眼井、古街、古巷、店铺、水系、河道、山体、园林、手工艺作坊等物质文化遗产外；还可感受到东巴经书、象形文字、古岩画、壁画、白沙细乐、洞经音乐、民族打跳、民族节庆、民族服饰、民风民俗等非物质文化遗产。在这里还让人体验到纳西族优秀文化精神，比如纳西人始终坚持的和谐思维、和谐态度、和谐行为、和谐方式，充分体现人与自然、人与社会、各个民族、多种宗教相互包容、共存共荣的和谐文化精神。
欧战前后：国人的现代性反省
《欧战前后:国人的现代性反省》内容简介：欧战后的欧洲，人们对社会文化危机的反省，存在两个取向：一是以马克思主义为代表，主张无产阶级的社会革命；一是反省现代性，它集中表现为非理性主义思潮的兴起，批判理性对人性的禁锢，转而强调人的情感、意志与信仰。长期以来，学术界对于马克思主义及社会主义思潮东渐的研究，成果丰硕，而对于反省现代性思潮在中国的反响，研究却十分薄弱。
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格列佛游记
这是一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。小说的主人公格列佛是一个天生喜欢冒险，不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强，善于学习和观察，善于思考，有独特的思维，性情朴实温和，对人态度友好，举止善良，容易与人交往，知恩图报，有君子之风，愿意帮助朋友，为了朋友他甘愿冒生命危险，也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智，有胆识，处事圆滑合理，说话巧妙伶俐，做事坚决果断，有着极强的自信心，相信自己能够成功。总的来说他是一个具有质疑精神，酷爱真理，有忍耐力的游者。他在游历之中，洞察到社会现实的日趋堕落，得出英国社会并不文明的结论。
安徒生童话（语文新课标课外读物）
《安徒生童话》的作者是丹麦作家安徒生。1805年，他生于一个贫苦的鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。在父母宽松的教育环境下，安徒生很早就展现了其非凡的想象力。他在家中搭起了玩具剧场，并且给他的木偶做衣服，同时他还阅读所有能借到的戏剧剧本。他的父亲去世较早，全家靠母亲给人洗衣服的那一点微薄收入维持生活。尽管安徒生过着十分贫穷的生活，但他却有着远大的理想。经过十几年的奋斗，他终于踏进了文坛“为了争取未来的一代”，安徒生决定给孩子写童话，出版了《讲给孩子们听的故事》。
庶女36计
这是一篇妻谋夫随的夫唱妇随篇。她是从异世炮灰而来的军事天才，他是闻名天下的战神；初次交锋，她‘懦弱可欺’，他心生疑云。再次交锋，她锋芒初露，他却忽失心神。一次战役的合作，却慌了两人的心。一次失踪，换来三年的别离。她容光焕发，妖媚甚浓；他却面具加身，发丝如雪。硝烟四起，滚滚狼烟，战争一触即发。她为军师，他为将。敌军来袭：岑祀（栩国君主）——焰儿，朝堂之上岂是女子来的地方岑焰——儿臣认为并不冲突夜倾歌——谁说女子不如男在她的巧言善辩，被封‘栩国女军师’。三年后遇：岑焰——倾儿，你回来就好夜倾歌——恩，打算什么时候恢复我的位置岑焰——你…夜倾歌——多说无意战场浮云：岑焰——战场上变幻莫测，你一个女子去了不好夜倾歌——我为夫唱妇随，哪不行了，再不行，我便女扮男装岑焰——相夫教子，在家教子就行夜倾歌——…结局一对一，不管夫唱妇随，还是妇唱夫随，总之两两相随。
