第68章 20年聚散手足情

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。科学教育，是提高青少年素质的重要因素，是现代教育的核心，这不仅能使青少年获得生活和未来所需的知识与技能，更重要的是能使青少年获得科学思想、科学精神、科学态度及科学方法的熏陶和培养。科学教育，让广大青少年树立这样一个牢固的信念：科学总是在寻求、发现和了解世界的新现象，研究和掌握新规律，它是创造性的，它又是在不懈地追求真理，需要我们不断地努力奋斗。

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，社会的进步、科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们读者的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，增强科学探索精神，这是科学普及的关键。

本书向读者介绍了极地的知识。极地是地球上人类尚未涉足、涉足甚少、渴望征服的未知领域或环境极其恶劣甚至无生物的地域。如地球的最高点、世界最高峰珠穆朗玛峰，地球的最深点、世界最深海沟马里亚纳海沟等。《探索极地荒原》揭开了蒙在他们身上的神秘的面纱。

乐乐淘是一个爱冒险的小男孩，在布瓜博士的帮助下，他与好朋友小猴一起进入南极，开始了冒险之旅。他们乘坐着阿拉丁的神奇飞毯着陆南极，乐乐淘随身携带的背包可以从中取出任何想要的东西，解决在旅途中遇到的问题；而飞毯的神奇之处在于它可以根据需要变化，可以变成雪橇、潜艇、轮船等等。在这个故事中，所有的动物都是拟人化的，它们像人类一样生动、可爱。在一位企鹅导游的带领下，通过他们在旅行中的所见所闻，介绍了南极的美丽奇观，通过远程链接布瓜博士，解答他们所有的疑问。

力，无处不在，无时不有。它就在我们身边，就在我们的生活之中，我们无时无刻不在和力打交道。本文将通过讲述我们身边关于力的一系列故事，来加深我们对力的认识和理解。

凌珞羽，二十四世纪一代怪盗，全球通缉的小贼，竟然因为一条手链穿到了一个玄幻的世界。你说穿就穿吧，还是身穿，身穿就身穿吧，可从手链里出来的某位大爷，你老缠着我是怎么回事(?o?)还有那一群不靠谱的小伙伴，额????无语了。女主是个怪盗，很绅士（当然，这是我想的设定，至于后期人设会不会就不是本人控制的了。）男主妖孽不渣。没有痴情男二。没有强大的白莲因男主屡次加害女主，而且男主还暂时不能动那个白莲。希望读到这本书的人，不喜勿骂，非常感谢。各位读者，请看完第一章的时候评论一下啦！

昔年，偃术大师谢衣因与其师沈夜不睦，叛出师门，隐居中原，被沈夜派人追杀。逃亡期间，谢衣结识太华观弟子夏夷则，苗疆偃女呼延采薇等人。沈夜与异族勾结，意图染指中原。谢衣不欲看到烽烟陡起百姓受苦，身为偃师的他决心以绝世偃术力挽狂澜。这个过程中，谢衣发现身边每个人都有别的身份，他们是友？是敌？

她是小白领，被同父异母的妹妹害死，穿越成有爹有娘的古代小农女。整日粗茶淡饭的日子苦啊苦，好在有爹有娘有空间。可为啥心烦的事一堆又一堆？极品奶奶、无良伯父、泼辣伯母、外加一个抢她未来夫婿的堂姐，穿越人士岂能任人欺凌？咱带着空间养爹养娘养老公，发家致富奔小康。

这是一部关于西藏生态环境的纪实性作品。绿色是当代社会中流行甚广的文化名词，有“安全”“纯净”“和谐”等主要含义；绿色西藏概括了目前西藏环境的基本特征，反映了当代西藏的发展方式和发展状态。作者在简述当代人生存环境质量状况和我国近年来消费形势基础上，梳理了西藏实施中的生态保护和环境建设的重点工程，指出了西藏环境的安全现状，讲述了环保中涌现出的凡人故事。经济发展同自然资源、客观环境、科技成果的关系一再被讨论，穿插着现代生态学的相关原理、清洁生产、垃圾处理技术等知识。

她，是一个无父无母，被神秘组织收养的少女，也是被神秘组织训练成的冷血杀手，一把嗜血匕首，屠了多少人，染了多少血。一昭身死魂穿，强者为尊的异世大陆。看她如何掀起风波。。

本书精选法国著名作家莫泊桑的39篇中短篇小说，有《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等不朽名篇，内容丰富多彩，结构巧妙动人。

一场意外穿越，她的归来，注定了她不平凡人生！她从一个绝世丑女变成他的独爱！【情节虚构，请勿模仿】

人人都知峡谷有股清流——“奶茶”。人人都知邪神是排行榜No.1的大神。人人都知峡谷最可怕的不是王者，不是邪神，是奶茶。邪神护短，宁惹邪神不惹奶茶。惹邪神，死得痛快；惹奶茶，连跪旅游玻利维亚。 （本文主电竞，恋爱为辅，在一起绝对甜，无误会无小三，小吵怡情，虽然连小吵都算不上，闹变扭？最后！本文慢热，划重点，不喜勿进！）

她本是舞台上最耀眼的芭蕾公主，但一场车祸让她失去了父母和梦想；他是含着金汤匙出生的富家子弟；他是平民家庭出生的草根帅哥……

柳青青是个绣娘，别人绣的是衣裳，她手里缝缝补补的，是遗体。再支离破碎，她都有办法缝合得齐整，不留破绽。全须全尾上路，不仅事关一个人最后的尊严，按照本朝民间的说法，任由残躯堕入阴间，是大不祥，转世之后，即使身无残疾，亦会追问，为何我这一生，永远若有所失。柳青青有多年的织绣经验，认真专注，从不多话，找她的人很多，日渐闻名于沅京。换句话说，她颇赚了点钱，名声也好。但菩萨是用来敬的，不是用来娶的，男人们说，摸过死人的手，为我做饭洗衣，这太可怕了，更别提吹灯后的春宵。