第76章 孔融让梨

《茶馆》是老舍先生的代表作之一。老舍将半个世纪的时间跨度、50多个人物形象浓缩在茶馆中，概括了中国社会各阶层、多个势力之间的对立和冲突，揭示了半殖民地半封建社会的历史命运。《龙须沟》是一曲社会主义新中国的颂歌，反映了中国人民在解放前后的不同命运以及他们对党和政府的拥护和热爱。

这是一本关于爱的散文诗歌集，作者兰心以其亲身经历，抒写着爱的自我修复与救赎、安全感来自我们自身、打开心，让爱进门、那些美好的际遇、你不爱自己，谁来爱你等诗情画意的美文，既是散发着《爱的正能量》的心灵鸡汤，又是《心宽如海》的温暖沐浴。常年旅居海外的作者，更添一份《问佛》《修一颗温暖有爱的心》的感恩之心。而对爱情、幸福的解读，成为帮助年轻人选择生活的实用指导。

“中国现代文学名家作品集”丛书实质是中国现代文学肇基和发展阶段的创作总集，收录了几乎当时所有知名作家，知名作品的全部。

莫言、余华、王安忆、梁文道推崇备至的作家、华文文学奖得主西西的私人书单，万字长文逐句解读略萨，一本书读懂西方现代文学经典。本书是香港作家西西继《像我这样的一个读者》之后的又一本读书笔记，在形式和写作上依然延续了上一本的风格，重述了西西心目中最优秀的西方现代小说代表作，包括马尔克斯、略萨、米兰·昆德拉、伯尔等大师的经典作品，这是一本小说家的读书笔记，更是一位优秀的汉语写作者以个人风格改写西方文学的大胆尝试，读者既能读到西方内核的故事，又能体会到中文叙述之魅力。全书最后一卷，西西更是以万字长文逐句分析略萨经典小说《潘达雷昂上尉与劳军女郎》的第一章，让我们得以从小说家的视角阅读另一位小说家。

文坛怪才阿城、陈村担任主持人，与文艺圈各路高手共同打造十二场谐趣对话。神侃对手包括姜文、洪晃、朱德庸、史铁生等人。话题不拘一格，既有关于生命的哲理性体认、对爱和快乐等人类情感的溯源；也有对语言文字和音乐影像的生动考察；抑或闲聊惬意的旧时光、身边的新动向。看似庞杂随意，但在话语的交锋处时有火花闪现。

【全文完结，放心入坑】出门被人纠缠，她随手扯过一个“丈夫”。却不想，惹上最难缠的男人！“黎维默，你究竟想怎么样？我都说了，和你一毛钱的关系都没有！”颜未欢气急败坏的说着。男人邪笑：“房间里好像有监控器，我需要公开昨晚拍好的带子，来证明我们的关系么？嗯？”“你无耻！”“要娶你，必须改头换面，毫无廉耻！”

玛雅预言中说的“地球将在第五太阳纪迎向完全灭亡的结局”可信吗？或许，解开谜底只能从了解天文学入手。100个青少年不得不知的天文学常识，最权威、实用的天文学常识手册。让你轻松、高效地学习天文学知识，带领你在浩瀚的宇宙中遨游。

人类智慧中蕴藏的神秘宝库，需要用逆境来挖掘。 这世界上无所谓幸福或不幸福，有的只是两者的相互比较而已。只有体会过极度不幸的人才能体会到幸福。应该幸福地生活下去，我心爱的孩子，永远不要忘记，在上帝俯允向人类揭示美好未来的那天来到之前，人类的全部智慧可概括为以下几个字：等待和希望！

一个平淡的爱情故事旁人说你有酒我有肉，陌生人，一起聊会天吧我：我有故事你有时间，我们一起看会书吧

一方古城，一介少年；运筹帷幄，执掌乾坤；定乱世之风云，平天下之祸患。

绿草如织，百花斗艳，细柳漫舞，梧桐飘香。宫墙内外，怨男痴女，明媚时光，空蹉岁月。历史的尘埃滚滚而去，依稀见到两位可亲的人，男子如玉，女子似水，正在砥砺前行，而后，一位白净的男子，蹒跚而来。。。让我们回到大明王朝，回到那个如火如荼的时代，感受大厦将倾的颓废，无奈，沮丧，感受力挽狂澜的魄力，谋略，振奋，聆听几位平民百姓的孩子如何艰难的奋斗，如何艰难的成功，如何在情与爱中艰难抉择。。。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

好不容易重生，改变自己的命运，改变家人的命运，那是必须的！可除了赚钱，还有更好玩儿的事：投资科研，别人老想往天上飞，可洛宁恐高，不如去开发海底世界如何？

不过对于我，我总还是有文化有知识有教养的人吧？要懂礼貌，懂举止，懂进退，懂政策，要听爸爸妈妈的话，听领导老师的话，听党和国家的话，听政府和老婆的话。应该先找到老婆的工作，因为这个好像更是主要环节——这其实是更难的问题——上海的工作不能说难找，但是，找有正式人事权力的单位就难了，要让人家必须和你签三年的劳动合同就更难了，一个没有上海户口，而且正在生育年龄的女人找这样的工作就更更难了。于是，只能等待。

有幸游览北京故宫博物院，是在2006年初秋。从天安门进去，迎面是端门。辞书解释，“端门”，指宫殿的南正门。何以宫殿的南正门又叫端门？这源自古人对天体的认识和对天人关系的想象。为神化皇权，历代宫殿建筑，皆以这些认识和想象作为设计命意的理念。故宫的建造自然也是如此。宫城、皇城和都城的三层结构，象征着紫微、太微和天市三垣。紫微垣（北极）位于正中，众星环绕，恒久不变，被认为是天帝所居；而地上的宫城位于正中，体现着作为“天子”的皇帝其皇权受命于天，至高无上；其位置与天帝所居的紫微垣相对应，紫禁城亦由此而得名。太微垣位于紫微垣之南，《晋书·天文志》云：“太微，天子庭也”，其南蕃二星之间叫端门。可见，皇宫的端门与星位中的端门是对应的。