第292章

张宝儿因为一场谋杀而走到了楚门的世界，对这种贪婪、自私、霸道、帅气、多金、有才华的男人恨之入骨！世界上怎么会有如此可恶的男人！“宝贝，你逃不出我的手掌心！不要再做挣扎了，叫破喉咙也没有用的！”“滚！老娘可是正儿八经的伏魔天师！”某男生无可恋的说道：“本恶魔一生作恶多端，请天师收了我吧！”

五年前一份亲子鉴定书，打破了她对孩子仅剩的坚信。从怀孕到孩子出生，她无非是孕上权家继承人的代孕工具！“你们权家任何一样东西，都别留在我身边！尤其，这个与我非亲非故的孩子！”他订婚那天，她把不属于她的孩子还给他。立誓：权家与她非亲非故的人，一并从她生活里剔除！*五年后。他依旧是京城第一大财阀，手持金钱与地位，独步商界，风生水起。而她……则在男人堆里混得风生水起。再遇，他收购了她的公司，顺便千金一掷收下了她。“权总，你已婚，有儿，我们不合适。”她双手抵住他，禁止靠近。“儿子有一个，但没有母亲。”他徐徐拨开她根根细指，犹记五年前订婚宴上的场面……推荐同系列完结文：《99度爱恋，再遇首席前夫！》

十二岁那年，我不小心打破家里的观音像，把封印在里面的厉鬼放出来了。我以为我会被死，可是厉鬼却对我说……--情节虚构，请勿模仿

十八岁那年她被人伤的体无完肤。满心欢喜的嫁给他，却在新婚当晚知道，他娶她，并不是因为爱她，而是要利用她救一个女人，那个女人是他的……知道真相的她带着孩子狼狈逃离，七年之后，再相遇，他是她表姐的未婚夫…

霸道总裁实力宠妻，苦苦守候的痴情男以身试法，追求幸福。

短篇青春小说集。一切的一切，也许只是一个意外，就好像礼炮响过，白色追光中急遽飞舞的金色碎屑，喧嚣之后，又该沉淀何处？看见的，熄灭了，消失的，记住了，没等尘埃落定，美好的心情已然疲惫，藉着无边的大雨遁逃于漆黑的夜。

陆子婴是谁？三千年前仙魔大战后唯一的飞升者——人称昆仑剑主。苏怡是谁？数万年前仙人遗迹走出的懵懂女娃。穿越者，重生者，转世者，气运之子——这是天才者的时代，这里主角云集，且看小小女娃怀揣着活命的心，走上强者的路——并没有。本书又名《总是和主角作对》，《总有人逼我成仙》，讲的是九州修仙界，走出大山的野孩子与人斗，与人斗和与人斗的“传奇”故事。

碗儿和外婆以及表妹藤儿一起生活。碗儿常被藤儿欺负，外婆又总让她让着藤儿，所以她常会想念爸爸妈妈。后来，借助城里的小宇哥送来的平板电脑，他们在一个摄影大赛中获奖，这给她们的留守生活增添了许多快乐与信心。她们像山坡上的野棉花一样艰难而倔强地成长着……因石龙门被列为文物保护单位，要进行修复，碗儿和藤儿终于实现了进城跟爸爸妈妈生活在一起的愿望。她们进城那天，碗儿最好的伙伴丑丑让外婆告诉他在城里的妈妈，他也想进城去……

天地初始，混沌永存，历史的长河，也终将会埋葬往昔的辉煌，从创世纪到如今，无数英杰被历史的风沙掩埋，销声匿迹，而现在，这个崭新的纪元，究竟该由谁来开辟？少年林羽尘，携混沌之力，踏轮回，破九霄，高歌猛进誓要在这乱世之中书写属于自己的时代！

当无限进化开始？当虚拟定位现实？作为主角，你选择生存还是死亡？选择压迫还是反抗？（新人，练手文，主旨是讲故事，慢热慢走类型！以情节完整为主！非主流暴力升级无敌流！）本书剧毒，请谨慎品尝！

《容斋随笔》是南宋著名学者洪迈穷四十余年之功撰写而成的一部史料笔记。该书与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》，并称宋代颇具学术价值的“三大笔记著作”。《容斋随笔》共5集74卷1220则，内容严谨博大，从诗词文翰到典章制度，再到医卜星历，无所不包，堪称有宋以来的百科全书。其考证辨析之确切，议论评价之精当，备受后世学人称道，被后世史学家公认为研究宋代历史的必读之书。后人更将《容斋随笔》中有关诗歌部分，辑为《容斋诗话》。本书分别从原文、注释、译文、评析四大方面进行了全新的解读，内容丰富，方便读者阅读和理解。

苏墨染，21世纪古武世家天才捉妖师，还没来得及一展抱负，就莫名穿越到玄幻大陆。成了一个毫无灵力废材大小姐也就罢了，还未婚先孕！差一点就被逐出家门。你们问我孩子爹是谁，我也想知道好不好？苏墨染发誓她真的不是在袒护那个不知道是谁的奸夫好不好！什么套路，什么剧情？！炮灰一般的二小姐也就罢了，怎么长老族亲斗对她意见那么大？她竟然还成了捡来的孩子，而一个邪魅魔尊死不要脸的贴上来认亲戚又是什么鬼？说好的逆天改命，装逼打脸走天下，就这么搁浅了。打不过逃不掉，还被吃了豆腐。她咆哮一声，邪尊你够了！他邪魅一笑，娘子，再来千万次如何！好吧，就当是多了一个打手。邪尊在手，天下任她走！【情节虚构，请勿模仿】

HE|校园+都市“英雄救美”这词拎出来正义又暧昧，只不过苏衍之没料到自己成了后者。那天晚上那条小破巷，那个从天而降一人捶翻一众小混混的美少女，都成了苏衍之对琼市的第一印象。穷、破、乱，哦，人还挺美。

从1945年日本战败到1972年中日邦交正常化的27年间，中日两国处于无邦交的敌对状态，随着冷战的开始和两大阵营的对立，分属于两大阵营的中国和日本，长期处于“既近又远”的隔绝对立状态。本书对如何把握这一时期的日本对华观，以及如何客观公正地评价日本的“对华行动选择”，作了系统的梳理。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。