第3718章 不朽印记

“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”这是个腥风血雨的时代，这是个玄之又玄的时代，幻气、仙法与护法凝聚在这里，这里便是——天魂大陆！

岁月悠长，却埋没不了，天才变强的决心。人生可短，只为遇到心爱之人，保护所想之人。他本是最耀眼的天才，遭人暗算封印了圣图，四年的忍辱偷生。意外得到，镇龙通天柱，从此如那龙飞九天，一步步的走向巅峰，神挡杀神，佛挡杀佛。只为一个目标就是可以用自己的双手保护自己想保护的一切。给你不一样的征途，变强不为万人敬仰，只为身边的人，一切安好。争天下，守妻旁。爱父母，孝心永长。

【读者群qq：213221788，欢迎各位书友加入。】李承乾手握命运天碑，召唤华夏千古英杰！赵云：“七进七出有何难哉？且看某杀穿诸天！”薛仁贵：“吾有三箭，请品鉴！”冉闵：“华夏唯一，某在，世间无异族！”项羽：“前世，某可举鼎，今世，某可擎天！”多年后，李承乾立于诸天之巅：“看，这都是朕的江山！”

世俗之恶，无穷无尽，永无宁日。人性本为善，世俗所有恶尘，皆由人所生，故自作孽不可活。既然这么想死，爷成全你！要么不做，要么不休。顺我者生，逆我者死。我要做的，就是大开杀戒。毁灭尘世所有的罪恶与沉浮，清洗这片充满污点的肮脏世界。

纵使找到了执行团的所有执行者，最后还是被灭世者玩弄于股掌之间，经历了灭世的洗礼，虽然重生后还有之前的记忆，但我们是应该全力反抗，还是与灭世者谈笑风生坐等下一次的洗礼，而创世者和灭世者，心里又都打着什么算盘

（新书：血族暴君，喜欢我写作风格的希望能支持一下！）夏林穿越魔幻异世界，随身携带吸血鬼系统。异都百鬼夜行，血族纵横之下，人类又有伏魔巫师，屠魔剑士，猎魔战士等三大斩鬼职业纷纷崛起！然而穿越过后出生便是半人半鬼的夏林，既拥有人族最强伏魔巫师的血脉，又拥有永夜血族的鬼帝血统！一次意外的系统觉醒，夏林从此踏上了收服萝莉巫师，御姐剑士以及血族公主的巅峰道路！人族我为皇，血族我为帝！屠血鬼，灭狼人，斩僵尸，打怪，我是认真的！ps：(本书热血流冒险风格二次元。)

问鼎三国，成王败寇一念之间。宿命难违，九曜贯日，摸金校尉横空出世。上古神墓、豪杰新冢、奇诡的守墓人，勾勒成青史缝隙间的鬼影重重。试看摸金校尉搅动决定三国兴亡的九州龙脉。

叶轻摇渡劫被天雷劈到异世，觉醒了体内的妖族血脉，变成一只毛茸茸？她怕不是渡了个假劫？！还莫名其妙和一个高冷腹黑王爷强行契约，成为了某爷的契约兽？

传说中原边际仞雪域的鹤宫乃是邪魔外道，用手段控制江湖整整百年。传说那鹤宫宫主更是心狠手辣！某护法：“副宫主不好了，宫主又出去摆摊说要创业致富。”某副宫主：“老规矩，乔装排队去买。”一众属下捂着肚子双腿打颤······某护法：“副宫主不好了，宫主她调戏良家妇男了！”砰！玉石桌应声而碎，某副宫主咬牙道：“难道我不好看吗？！”

饭桌上，韩翊将宝贝最爱吃的鸡腿抢走，眉角挑着，眼神威胁。韩翊眼睛微眯：今晚要自己睡！宝贝睁大相似的眼睛：不行，我要和妈咪睡！韩翊嘴角勾着：长大的孩子应该自己睡！宝贝皱着鼻子：我还没长大，我要和妈咪睡！韩翊眉毛挑挑......

散文是作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

“三月天，这是春天来了。”“三月天，开春了，你喜欢上你徒弟了呗。”“噗噗，师徒恋。”这是百里凌霄收徒之后感觉自己不正常，好友给出的病因。呵呵，想他堂堂玄灵大陆第一人！三尊之首，怎么会喜欢上自己那只会惹祸招桃花的孽徒呢！孽徒冷茯苓：“emmm嘤嘤嘤！”“爱徒，一日为师终身为夫这可是你说过的。”冷茯苓：“真香！”“爱徒，为师想让你当自己的师母。”冷茯苓：“真香！！”“茯苓，既与我在一起了，便不可离其他男子太近，女子也不行，不然我会吃醋的。”百里凌霄继续道。冷茯苓：“真香！！！”【这是一个鸡毛小气毒舌腹黑坑货上尊跟着自己徒弟越走越偏的甜宠故事】真香也许会迟到，但永不会缺席！

他和她的相遇，是偶然，还是命运的必然？他八字超轻，命盘不稳多遇邪秽；她天赋异禀，除魔斩妖诸法皆能。在一次乱点鸳鸯谱的婚约事件中，命运的红线将他们牵到了一起，从那十指相扣的那一刻起，邪事诡事也一件件的发生了。

《你能拒绝诱惑》是茅盾文学奖获奖作家周大新的散文集，收录于《周大新文集》散文卷。这本散文集是《周大新文集》中散文三卷之一，基本上涵盖了周大新从写作、读书、电影、游览等角度对社会现实的深刻理解，以及对历史文化的透彻解读，从中可以领略一个作家丰富细腻的内心世界和浓郁的人文主义情怀。

本书以佛教关于出世与入世的思想精髓为核心，融合了道教和儒家的思想，阐明了什么是“出世与入世”，全方位解析了“该怎样以出世之心做入世之事”。共分八篇，分别是：在出世中入世，在入世中出世；出世是佛法，入世是世法；出世在度己，入世在度人；以无为之心出世，以有为之心入世；以禅心出世，以分别心入世；以出世无我之心，行入世利他之事；以出世之心境，过入世之生活；以出世之心低调做人，以入世之心高调做事。