第76章 该死

万古乾坤我为尊，诸天万界我为主。无上大道融吾身，诸多大帝皆为臣！

他，本是地球的一位顶尖科学家，由于以身试验空间传送器而导致灵魂和肉体的分离，意外中的意外让他来到了另外一个星球。在这里，有一种特殊的存在，叫做灵师。在这里，他发现了上古的秘密。在这里，他创造了一个又一个的奇迹！

一心一意的盼念，不过是轮回中的一场梦。我曾梦见她，生死与共，嬉笑怒骂，昏昏沉沉，冉冉繁星。结局不过，逃避现实。是梦，是劫。是我杀了她。

万年尸祖，都市觉醒。都市的血雨腥风，都市的儿女情长。面对现代修真界追杀，他选择誓灭修真界。一步步的成长，一步步揭开记忆的神秘面纱。修僵尸道，成就让众神汗颜的存在，僵尸成神万古枯，一路杀戮成就巅峰的存在。

万族争锋，弱肉强食，血与泪洒满每一寸土地。妖王蛮横，神魔骄狂，刀已上脖，几个会依然挺立。义统万兽，掌御风雷，百战余生，不屈战魂燃耀万古。我只信，手中的剑和身后的兄弟。

据资料显示，中日战争中是没有关中国战俘的战俘营的，中国战俘都是直接杀了或者送去做苦力。唯一的战俘营在沈阳，只关押欧美战俘。故事发生在1940年初，抗战爆发三年以后，正是中日抗战拉锯期，以雷子为首的八名战俘成功逃出日军战俘营，进入了战俘营旁巨大的原始森林山脉。战俘怀着喜悦和对未知前途的忐忑，在森林中不断深入，可迎接他们的却是一系列诡异的遭遇：没有活物的环境；异常漫长的白昼与黑夜；沉满腐尸的水潭；潜伏在身边的吸血怪物；以及一个不应该出现在原始森林中，却又确实存在的神秘机构……战俘营伪军军官邵德带领几个日军士官和一个排的伪军紧随其后进入这片森林，所遭遇到的各种奇怪现象也接踵而来：与外界离奇地没了联系；士兵接二连三死亡并消失。而紧跟着战俘逃亡路线，越来越多不可以解释的疑团出现。在这追捕过程中，邵德发现整个战俘逃亡事件与三年前同样发生在战俘营的另一起事件竟惊人般的雷同！并近乎绝望地察觉到自己和这一切有着千丝万缕的联系。甚至自己与正被追捕的战俘雷子，和三年前同样逃出战俘营的战俘曹正等人正在慢慢重合……

云千梦一心想要嫁给青梅竹马顾韦，没想到最后发现因自己愚蠢害了所有人，宫变当天被秦韦所杀，她含恨而死。重生后，云千梦回到五年前，自己初入宫的那时候。那时候自己还是被株连九族而存活下来的侯府千金，她和云晨儿都住在秦韦的将军府里。秦韦的母亲陆氏一直压迫着她，云千梦也不想再受这窝囊气，于是果断回击准备带着云晨儿离开将军府。离开的他们，又有着怎样的命运纠葛......--情节虚构，请勿模仿

她是世间最后一个神，也是百年难得一见的天煞孤星。由于身上有着易招引鬼怪的特殊气味，所以自小便被妖魔缠身。出生时，满城鲜花尽数凋零，故取名花千骨。性格天真，敢爱敢恨。原本心无杂念的她，自从在群仙宴上初遇白子画时，便注定了她此生为他沉沦……一百零一剑、八十一根销魂钉、十六年的囚禁……她依然固执的不肯放弃。然而，当白子画削去那块绝情池水所留下的伤疤时，当逼着白子画在天下苍生和自己之间选择之一，白子画最终选择了天下苍生，而忍痛将轩辕剑刺向她时，她终于绝望了，对他下了一道神的诅咒：“白子画，我以神的名义诅咒你，今生今世，永生永世，不老不死，不伤不灭！”

走进小区，他一下就听见了琴声，口琴声，《千里之外》。他心里满是喜悦，兀自微笑。嗨，着急半天，很可能吴秋明就在家里宅着呢，她只是不想被打搅，想一个人安静一下。可是走上楼，按门铃，无人应。琴声也消失了，安静无比，连糖糖的吠声都没有。他再打她的手机，仍是关机。刚才那琴声从何而来？不会是出了什么事吧？一个独居的女人，也会让人这样猜想。马骁驭便去小区门口问物管，物管说她外出了，把糖糖托付给了他们。马骁驭问要出去多久，物管说不清楚。这样说来，她的失踪，是在躲避他。

他是一个王子，一人之下万人之上，而且为国家立下不少汗马功劳，但是他却选择离开，抛弃皇族这至高无上的身份，这到底是为何……

她是若水新一代水神，若水深处连接着地府的奈何桥，她背负的责任就是帮助孤魂渡过若水，通过奈何桥，转世为人。此行为称为“祭”，被称作“主祭”。他是四万年前战死沙场的陌上少年，因为她再次回到人间，他在若水河里与她相拥而眠几千年，他帮助她逆袭人生，她也因为他丧失亲友。他忘不了仙霖木屋前的那一声“萧王兄”她即便喝下忘川也记得至亲无辜而死本相爱却相杀，三千若水祭相思，潇潇暮雨未远离。最后，留在原地的是否还是最初的萧王兄。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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我养了三个徒弟，一只旺财。作为一个单身男人，我为师为父，十分不易。大徒弟长到了叛逆期，喜欢辣手摧师，诅咒我跟旺财人兽恋。二徒弟长得天真无邪，喜欢问天问地，问得我抑郁症总发作。三徒弟自小不动声色，喜好令人费解，擅长一句话毁我姻缘。桃花坞里有位画中仙，一直被徒弟们拿药喂养着，喂得他容颜不老，结果，蜀山来认领，说此货是他们蜀山失踪十五年的掌门。

礼仪是生活的需要，是工作的需要，是社会的需要，也是人类文明的需要。随着人际交往范围的扩大和交往层面的拓宽，社会文明礼仪规范愈加显示出其特有的必要性和实用性。尤其对年轻人而言，缺乏礼仪修养，必然会影响到人际交往的效果。