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天下为公：孙中山思想家剪影
本书对孙中山思想形成的历史背景、思想资源、知识构成以及孙中山为实现其思想所进行的学术探索和革命实践，做了全面的论述，勾勒了孙中山伟大的革命先行者的形象，其中的挖掘了海外文献以及档案材料，提出了创新性的学术见解。作者认为，孙中山思想来源于中国传统文化的精华，同时充分吸收了西方文化尤其是西方近代以来的思想、科学等资源，形成了以三民主义为核心的“天下为公”思想，彰显了博爱的精神。
正义为何如此脆弱（悠斋书评及其他）
从根本上说，正义的实质内涵体现为权利与义务的对等交换。说得再直接简明一点，所谓正义，就是相互性基础上的利益交换。社会制度和伦理规范的正义直观上表现为社会权利和义务的公平安排或分配。但社会不是抽象集合体，它是由诸多个人在一定共契上组织成为的生活共同体，其组织结构及其运作凭借或通过诸如国家政府、社团组织机构或特定的社会管理机构得以实现。
孟子（中华国学经典）
孟子是鲁国贵族孟孙氏之后，出世时，家道已衰落，是没落贵族的后裔。据说他的父亲名激，在孟轲很小的时候就去世了，孟轲的主要由母亲抚养成人。孟母很重视对孟子的教育，历史上广泛流传着“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事，足见其良苦用心“。在母亲的精心教诲下，孟轲度过了充实的少年时代。 本书是继《论语》以后最重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。全书语言生动，比喻深刻，论证有力，文章气势雄伟，在我国历史上具有重大影响。
城邦与灵魂：费拉里《理想国》论集（人文与社会译丛）
《城邦与灵魂》追寻着一条柏拉图留下的明显线索，即在城邦结构与灵魂结构之间的比较，重新反思了《理想国》的核心主题，以及上述线索的本质和目的。同时，作者还提出了一种不同的方式来理解柏拉图在城邦与灵魂之间进行的比较如何运作，要点何在；并将城邦与灵魂之间的比较置于两个更大的背景之中：一个是古代的修辞理论，另一个是当时的思想竞争，特别是柏拉图与伊索克拉底之间的竞争。作者以其令人钦佩的洞察力与见识，通过挑战利奥·施特劳斯、伯纳德·威廉斯、乔纳森·李尔关于柏拉图的著作，向读者们揭示了城邦与灵魂的关系，以及僭主政治与哲学家的选择。
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这些名言警句句句经典，字字珠玑，精辟睿智，闪耀着智慧的光芒和精神的力量，具有很强的鼓舞性、哲理性和启迪性。具有成功心理暗示和潜在力量开发的功能，不仅可以成为我们的座右铭，还能增进自律的能力。
摄政王的拽丫头
小白版简介：啥？她穿越成了婴儿？赚了赚了，连本带利地赚了啊！啥？三岁的她对二十岁的他一见钟情？这个这个…啥？他是腹黑多金，权倾朝野的摄政王？利用咱聪慧的现代大脑，追！啥？摄政王爱的是她的母亲…秦子曰，爱情有如西天取经，路途漫长，妖魔甚多，但终会修成正果。简洁版简介：一个活泼浪漫的小女娃爱上有权有势的黄金单身汉并用尽手段追求真爱的YY故事。一个有权有势的黄金单身汉在不断抗拒不断纠结矛盾的过程中无意识成就了一个女娃扬名盛世的传奇。女娃和单身汉在进攻与防守，失陷与抵制失陷，心动与抵制心动中以角色互换游戏为基础的长期拉锯大战。秦子很负责地说，文非小白，女主有个变强的过程。-----精彩片段一-----云静烨面上依旧是一片冷意，他指了指地上的那包金子，“这就是你所谓的喜欢？为了找个人，随便挥霍上千个平民一生的吃穿用度，本王告诉你，你的那点喜欢，连一个铜板都不值！”长乐一边抹着眼泪，一边对着在场的人一字一顿地道，“我徐长乐宣布，这个男人是我的，他云静烨是我徐长乐的男人！”----精彩片段二-----“云静烨，如果你是那个王子，你会拿着一只水晶鞋于茫茫人海中，寻找灰姑娘吗？”长乐娇柔地声音小心翼翼地响起。云静烨看着外面的天色，知道时辰不早了，随口答道，“这得花费多少人力物力财力啊，再说，普天之下，脚的尺寸相同的女子又有多少？”----精彩片段三-----三年的军旅生涯，让云静烨身上多了几分豪迈之气，融融细月竟也能给他添上几缕沧桑之感，“长乐，我的年纪足以做你的父亲。”那不像是拒绝，更像是一种感慨。“云静烨，我的年纪足以做你的女人！”长乐踮起脚尖贴上他的唇，义无反顾地埋入他的怀中。※※※※推荐秦子新文※※※※《唱罢凰朝》※※※※推荐朋友的文※※※※《二嫁》【痞子龙】《-养女成妃-》【风言染】《吾乃,当家鸨母》【熊丫头】《重生之王牌女友》【蝶雨蓝梦】