第22章 攻略信息(1)

作者在帕米尔高原的地域，通过在天空无蔽，峦山重叠，河脉稀落的背景之下，以与作者有着深厚羁绊的尼亚孜一家为主角，讲述高原上的河、高原上的女人、高原的转场、高原的婚礼等的群体行为，展示了一种过于渺小的社群与自然对峙的必然逻辑。作者以高原的自然和人文为描写对象，并通过行旅感受将自己融入其间，与他挚爱的西极大地一起历经岁月。正是这种深深的情意使作者在面对着的山地、旷野、牧场、村落的时候，有着一种特别的亲切，使他的文字透明洁净而又真实自然。

在世纪末兴起一股强烈的环保自然风里，有着各式各样不同的口号与随之而来的各种争议，然而“回归自然”的精神到底何在？作者透过本身旅游世界各地的观察与体验后，竟赫然发觉，人类唯有摒弃对自然的巧取豪夺的掠夺心态后，才能真正感悟到自然涵养人类的包容力，并且从中获得灵性的提升与净化的滋养源泉。

世界上有一些人走遍了万水千山，可是有些人，他们只留守在自己熟悉的地方，从出生到死亡，始终不曾离开过。有时候，我们对一个城市有所留恋，不仅仅是因为城市本身，还因为这里的人。

本书中内容丰富、文笔活泼、信息完整。它全面地反映了古巴的风光与民俗。

这是一本叙述行走的随笔。作者在自序中写道：“对行走者而言，与其说行走于异地的山水间，毋宁说行走于自个的心灵中。在我看来，行走者于山水的行走是外象，于心灵的行走是真谛。我于多年的旅游，是爬过一些山的，如本书写到的衡山、嵩山、天台山、莫干山、烂柯山、九华山、黄茅尖、清凉峰等，但爬山不是真正的行走。爬山的目的是爬到山顶，一览众山小，而真正的行走，并无明确的目的，千纵百随，随遇而安，遇到意外，意想不到，这就有意思。”

在这个世界，大陆千千万万。而天地的中心，人杰如云。念溪执黑戒，在这大千世界，开辟自己的主宰之路！

陈如龙从来不是一个嚣张的人，但是奈何这个世道不公平，活生生的把他逼成了一个嚣张无限的人。

霍瑶光的人生信条是：能动手就解决的事情，尽量不吵吵。能用暴力就解决的问题，尽量不动银子。**她是伪装界里毒用的最好的；是大夫这个行业里，兵法用的最好的。一出生，便带了克母的名声。父亲远在边关，祖母与继母沆瀣一气，将兄长养成纨绔，将自己养成一个一无是处、弱不禁风的傻白甜！刚刚来到这里的特工头子表示，这一切她都可以忍。可是，敢明目张胆地算计自己的婚事，决不能忍！于是霍瑶光决定奋起！**未婚夫当众羞辱，她直接提出退婚！继母家的亲戚敢占他们兄妹的便宜，直接打出去！有人故意设套，想要兄长输个倾家荡产，霍瑶光霸气地亲自上场，然后让对方输个倾家荡产！……接下来，众人傻眼了。侯府世子的纨绔名声，什么时候被改成了青年才俊？懦弱小姐的形象，什么时候又成了大方端柔？更让大家想不明白的是，那位心思莫测的静王殿下，（实际上就是一个狂傲自大的沙猪主义者），怎么可能会看上了霍瑶光这个白痴？

一个局，暗藏玄机；一个棋，转瞬可逝。不过局中棋，那棋谋局呢？

本书以生态危机为切入点，从人与自然、资本主义与生态危机、社会主义与生态危机的多维角度对“生态学马克思主义”与马克思主义进行了全面的比较研究；在分析“生态学马克思主义”对马克思主义理论及其方法论的发展（重构）的基础上，运用马克思主义的基本原则和方法，对“生态学马克思主义”的理论及其方法论进行了评析。

在没遇见你以前，我对于爱情的认知，尚且就像一杯清酒，连浅尝都未曾有过。那天却是惊鸿一瞥，我的爱情酒，像是染了浊色，那点浊酒，五彩斑斓，有甜美、有苦涩、有辛辣、有醇香，而最后的一味材料，是爱你。

暮云朝，暮家三小姐，被至亲的姐姐苦苦相逼陷害致死。再次睁眼，她的身体里装了二十一世纪的暮云朝，一改昔日的善良与不忍。至亲姐妹？她不稀罕！未婚夫？她更是瞧不上眼！有仇报仇，有怨报怨，弱肉强食，这才是她的生存法则！

新书《惊奇道人》已发，跪求新老读者支持。

精选近几年《百花洲》杂志“领衔”“立场”“虚构”“叙事”“重建”“前世”栏目中刊发的短篇小说作品，汇编成册，总结了近几年中国各类文体的文学创作成就与风貌。在浩如烟海的文学创作中，编者们从作品的价值上反复斟酌，碰撞，判断，从而披沙炼金，把或感人肺腑或引人深思的，现实中受到普遍好评、具有广泛影响的，具有经得住时间考验、富有艺术魅力特质的好作品，评选编辑出来，以不负时代和读者的重托与期望，恪尽对中国当代文学事业的责任。本书将充分展示编选者视野的宽广、包容、博大，体现当下文学的多样性与丰富性，是一部水准较高的集锦之作。

宠爱、虐恋、痛爱、爱而不能、不可言说的爱……，在这里，不同的爱恋，都可以看到。徜徉时空，在大千世界里，邂逅不一样的爱恋，如同点点繁星，每一颗星辰每一个爱恋，都是独一无二的。其中的某个爱恋，会是属于你。(本文内容由多个独立的短篇小说构成，每个故事之间无关联。请放心阅读，就差你啦）