第36章 广义虚拟经济探微[1](1)

这是一部战略主义作品。本书以世界经济视野为基础，从“大经济”的角度，全书由几十个有机连贯的“中国之问”一气呵成，几乎涵盖了中国经济基本面、政治与经济的决定关系、经济国防、崛起模式等几大方面差不多所有关系到中国发展前途的战略性问题。读者从每一节中都能感受到强烈的中国发展脉搏：世界处在什么时代？持续三十多年的中国奇迹是否面临拐点？世界留给中国的战略机遇期还有多久？中国是持续崛起还是走向崩盘？哈耶克主义是拯救中国的良方吗？广东模式和重庆模式谁更代表着未来的方向，“大政府”是通往奴役之路，还是幸福之路？中国如何才能在世界大格局中实现突围？

当今企业高管面对的两个最重要的挑战：在不确定条件下的决策，以及企业在社会中的作用。许多（尽管并不是全部）首席级高管表示，大环境的变化改变了自己对消费者行为和竞争态势的假设，因此需要一种新的管理模式。他们认为，我们的时代已经产生了一种“新常态”，它要求采用更为灵活的决策方法——这一主题贯穿一组文章之中。

2009年以来，我国的各项经济指标出现回暖迹象，股市上涨、楼市热销、车市火暴，这是否说明我国经济已经回暖？郎咸平教授对萧条时期的各种独特现场进行深入剖析，揭示市场回暖背后的真相与亮点，指出我国经济的真正危机并非金融危机，而是制造业危机。在此基础上，郎咸平教授指出，萧条时期并不意味着毫无机会。通过对虚拟经济和实体经济各领域的逐一解读，为读者找出投资机会。并最终得出结论，只有“第四驾马车”——产业链高效整合才能真正拉动中国经济。

全书由城市经济篇、宏观经济及其改革篇、生产领域经济及其改革篇、流通领域经济及其改革篇、经济理论探索及问题讨论综述篇和咨询服务与建议篇6大篇组成，收录文章70篇。通过这些文章，读者能够感觉到30多年来中国经济理论发展的气势恢宏、波澜壮阔的历史画卷。

“一口气读懂经济学”系列中最值得玩味的经济学新体验，成人与儿童都能读懂的经济小说。书中用小狗皮皮的视角，结合人们日常的经济行为。分析出经济学中最质朴的原理，带你轻松享受阅读之旅。

在人生的道路上，难免会犯这样或那样的错误，但是应该看到有多少人在经过了一次又一次的失败后重新开始，做出了惊人的成就。昨日的一切，辉煌或黯淡、成功或失败，都让它随风而去吧，只要你愿意，人生随时都可以开始！

到目前为止，这是我接触的知青题材作品中史料容量、思想深度、作者评述最具历史价值的作品。翻开这部书，犹如推开一道沉重的历史之门，扑面而来的，却是豪情满怀的鲜活人生：纯真的理想，没有墓碑的爱情和生命，以及柔韧亮丽的人性之花……北大荒知青们可歌可泣的真实故事，读来无不为之动容。我们可以看看来自国内外的一些评论——美国的《世界日报》在报道中说：“上个世纪60年代开始，中国有２０００万城市青年奔赴农村边疆，这是中国历史上空前绝后的一幕，在作家出版社出版的贾宏图最新长篇纪实文学《我们的故事》中，完全呈现。”

她是现代的吃货一枚，穿越成丞相府的大小姐，刚穿越就惹了一个不该惹的主。“莫染璃，你个吃货！”“常言道民以食为天，难道你不想让我吃？啧啧王爷你看这月亮像不像大饼？”

潜能是人类原本存在但尚未被开发与利用的能力，是潜在的能量。根据能量守恒定律，能量既不会消灭，也不会创生，它只会从一种形式转化为其他形式，或者从一个物体转移到另一个物体，而转化和转移过程中，能的总量保持不变。

猩红如血的眼珠，清澈碧绿的笛子，挥起一卒，歌谣天下。仙女伴奏，颤动诸天！凤舞狂动的身躯，手握一戟，血色猩红，临威八方，血饮诸天！?飘渺无边的天际，一人，一笛，一酒，一饮，人则临威，笛则一曲，酒则千年沉淀，饮则八荒清泉，曲，动人心，动苍天。

该书选取了从汉魏到明清时期的近三百首富含哲理的诗歌，介绍创作背景，阐释诗歌主旨，重点突出其中所蕴含的哲理。所谓的“哲理”，既包含反映客观世界运行规律的哲学原理，也包括佛、道、儒家的教义，更多的是一些古人的人生体验，这些都是中华名族创造的最高精神产物。相信今天的读者读来也会有很多的感触和共鸣。

她不幸被自制炸药所伤，魂穿异世。她，是天族孤女，被同门排斥，天帝厌弃，一朝踢下诛仙台，魂魄俱灭。看她如何接替肉身，玩转异魔仙三界。魔女一路披荆斩棘，强悍归来，扰的天宫一片动荡不安。这是哪里来的妖孽，敢管姑奶奶的闲事？什么！天族太子？天尊修士又如何？正好修为卡在瓶颈处，通过双修提升一下也不错！“大胆妖女！你将天界扰的动荡不安，休要让本殿下委身于你！”，“委身？父债子还！天经地义！姑奶奶貌美如花，你还嫌委屈？”

本书是哈萨克族文学家阿拜的散文集，是其代表作之一。在这本书里，他详细记录了19世纪哈萨克社会的政治、经济、教育、文化、伦理和风俗习惯等诸多问题，表达了他的所思所想，倾注了他的爱与恨，是他留给世人的一份珍贵文化遗产。

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动物小说之所以比其他类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。