第1248章 不是对手

他，齐国的欧阳天翊，安平王府的世子爷，身份尊贵的他，视女人无物，视感情为天下俗物，他，冷情，冷心，漠视天下。她，南召国的将军之女，云追月，二十一世纪的异世灵魂，她，一朝穿越，身中其毒，她，看透世间百态，她，目空一切，看似弱不禁风的身体，却另有身份，看似冷淡的外表下，却有一颗七窍玲珑心的柔情心。一道圣旨，她成为了齐国的和亲郡主，将毫无相干的两人的命运牵连到了一起……！为完成师命，初到安平王府，她锋芒逼人，步步为营，为君夺万里江山，为夫谋夺一世平安……。昙花一现心以触，看似无情似有情，豆蔻梢头心旧恨，谁许谁地老天荒……冷心冷情的他，在遇到她时，一颗冰冷的心被她捂热……。

“轩辕豪完全被眼前的美人给迷住了，此时躺在床上的如花正散发着无与伦比的性感……”白乐乐裹着被子，躺在床上捧着一本言情正看得起劲，眼睛睁的大大的，生怕错过任何一个细节。口干舌燥，眼看就要到OOXX的情节了。结果就听见了外面“咚咚咚。”的敲门声……“乐乐啊，出来吃饭啦！老爸给你做了你最爱吃的水煮鱼，快出来吧！”白乐乐一撅嘴：“偏偏在这个时候吃饭，哎……”她一边摇头一边将那本言情塞……

因为有一双蓝色眼睛？就要她性命？逃出生天，却进入另一个惊天阴谋？还是原本一开始就有太多恩恩怨怨？一个女子的另类变强之路！

蓝凌娆自认与霍司南完全是两个世界的人，她用绝情掩盖善良，他用温柔掩饰冷漠；她是世人皆不耻的妖女，丑陋不堪，无人愿意接近；他是世人皆道的玉面王爷，英俊不凡，众女皆想嫁之。因为一桩惊世悬案，她被卷他的生活……世人皆为叹息，如此绝色王爷，竟被此丑女抢占先机，只有她知道，这笔交易，谁更吃亏。他以天下为聘迎她入府，许她一世荣华，她克己守心，却渐渐迷失在他的温柔里，万劫不复……

一朝穿越，竟成了世人眼中的“天阉”。十几年备受冷落，却在妖孽奸臣血洗皇宫之后揪出来当了傀儡皇帝。不知道从哪冒出来的人格分裂的蛇精病太傅时而护她如宝，时而踏她如草。破阴谋，争皇权，斗后宫，闯江湖，收天下。九死一生之后，却旺了烂桃花。自封亚父干爹的奸臣说倾心于她，蛇精病妖孽太傅下聘于她，无数贵胄仰慕于她，甚至都踏破了门槛。额滴个神呐，还有更考验她弱小心脏的事儿吗？

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小小说与长篇小说、中篇小说、短篇小说，是门户鼎立的小说四家族。但是，对小小说的关注和重视，是显然相对不够甚至欠缺的。对此，有茅盾先生1959年赞扬“一鸣惊人的小小说”的启迪，本书就对已引人注目的文学体裁——小小说的内部规律和外部关系，作了认真的追溯源流，考察中外，进行了较深入的探讨、概括和总结，对小小说在小说形态上新体例的形成，从比较中做了系统的论述，分类科学，见解精到，并选有古今中外小小说作品45篇作为附录，以供读者阅读时的比较研究。对这本开荒之作，著名学者李希凡作序说：“这大概还是小小说论著中的一个创举”。

易学奇书《推背图》，相传为唐代数学家李淳风与天文学家袁天罡所著，融易学、天文、诗词、谜语、图画为一体，仅六十则谶言便算尽天下大势。然自成书起，便版本各异，真假难辨，让大明宫充满腥风血雨……元和十四年（公元819年），象征大唐百年功勋与荣耀的凌烟阁，突发异象。玩火球的猿猴、一枯一荣的巨树……数个古怪图像，深夜时分出现在凌烟阁中。更为诡异的是，这些图像竟与相传预示大唐国运的《推背图》一一对应。此时的大唐，削藩成功，正值中兴。然而大明宫内，人人自危。

时亦城一直想不通，在别人的霸道总裁那里都是男人威胁女人签订不平等协议，怎么到自己这里就反过来了？顾梓倾将拟订好的婚前协议扔给时亦城：每晚十一点前必须回家，必须睡在一起，出差不能超过一个月，超长必须带着老婆一起去，协议两年，如有违反，协议延长。时亦城：“你到底是不是女的啊，还必须天天睡在一起？”顾梓倾：“怎么，你不是说对我不感兴趣吗，还会对我有什么非分之想吗？”时亦城冷笑：“呵，怎么可能？”结过婚后彻底的打了他的脸。“顾梓倾你怎么还不太睡觉，我睡不着？”“老婆你出差能不能带我一起去啊？”“你晚上还没有亲我，是不是不爱我了？”………………时亦城只想说句话：“啧，真香！”（男主前期小狼狗，后期小奶狗，双洁文）

生死无常，人命由天亦由人大夫天职就是救死扶伤，在一次次的救人之中，吴稻遇上了各种怪异的事情，碰到了各个能人异士，接触到一件件匪夷所思的事情，谜底慢慢解开，新的谜团重新打开！神话传说中的神将，滔滔水流下的祭魂，东南西北中五个风水局到底又有什么隐藏寓意！是地府之魂，还是上天之物？一切尽在无常医生！“最强王者征文参赛作品”(本故事纯属虚构，与现实没有任何关联，切勿模仿书中内容)

中国社科院当代文学研究所的重点研究课题项目。本文从“文学中母题的意义与价值；双重边缘性与母性的声音；海外华文文学中的文化母题；母题的艺术变奏”四个方面进行阐释．遵循四个着眼，及着眼传统，着眼整体，着眼文本，着眼‘和而不同’，对于母题的概念特征结合中国当代文学和海外华文文学做出新的理论阐释．打破长期以来各抱一段文学，名守一种文体的惯常研究状态，是跨学科跨文类研究的一次实践。

中华民族自古讲求修身之道。汉代哲学家王修说：“志向高远的人，能够不断地磨炼自己，以成就大业，没有节操的人，懈怠轻忽，只能成为平庸之辈。”老子的《道德经》中虽然重点讲的是哲学观念，但也讲了许多道德修身的问题，他说：“含德之厚者，比于赤子。”意思是说，德性浑厚高尚的人，好比初生婴儿一样纯洁。又说：“重修身，则无不克。”再有，儒家的“达则兼济天下，穷则独善其身”更指明了个人的修养不仅是处世的条件，而且是成就事业的根本。由此可见，人生就是一个通过不断“修道”而达到自我完善的过程。而“为人者必先正其身”这一传统美德，一直被几千年来的有志之士遵循着，也教会无数世人如何在这个世界上幸福地生活。

这是爱与恨爱的交战，往日的爱越深，恨就沉淀更透彻，执着的爱，却有着无奈的仇恨，到底是爱能拨云见日，还是恨会一手遮天？倘若记忆不是破碎的，那么一切美好看起来都是理所当然。爱是真的、快乐是真的，所有的都有是可以的，但是那些曾经破碎拼凑成了厚重的伤痕。

一个幻想着永生不死，因看多了小说走进了似真似幻的虚拟世界，在经历高中到大学的生活，后一只脚迈进社会的大门，经历了各种挫折坎坷是否能找到“真我”，现实中的自己，活生生的并且肩负起身为一个男人身上的责任。

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