第117章 援助

不一样的异界,不一样的极道,看主角如何玩转七界,将东西方神魔玩于股掌之中!人界,修真界,神界,魔界,幽冥界,至尊界,天外天界,七界之中强人无数!看主角如何领着自己的美女军团遨游七界之中!

一个普通学校的男青年，在异世如何混的风生水起

在破败中崛起，在寂灭中复苏。沧海成尘，雷电枯竭，那一缕幽雾又一次临近大地，世间的枷锁被打开了，一个全新的世界就此揭开神秘的一角……

三魂不显，七魄蒙昧，林寒拥有灾厄之体，乃是诸神的厌恶。废物？抱歉！系统在手，天下我有！一条山狗鄙视，就能够得到神技打狗棒法。“如果，众神嘲讽我呢？我是不是能够得到屠神技？”这是一个逗比的主角，在被敌人嘲讽的道路上，一步步踏上强者的道路！

有人喜欢袖中藏伞而伞骨当作剑，有人喜欢青楼之中唱诗歌，负心也痴情。有人喜欢倒着说话和看书，有人喜欢系着红线放纸鸢。......他们说，这皆是修行。(ps：此书已进幽州篇，欢迎品鉴)以下为幽州篇简介：愿以杀人换烈酒的酒徒。出剑尽北国最快的剑客。幽州千年以来最强的修行人，寒山镇二十三年极寒雪狱的掌教。四式虫剑，朝花道法，命蚕吐丝，阴影快刃......当然，还有主角，一段艰辛、凶险的探路史。一个在万千花朵里找出春天的曲折故事。生逢雾下，该何时当死？你好，修行者们。(本书过于平淡，慎读。）

1947年3月7日，上午十时许，一支由六辆轿车组成的车队驶至国民政府首都南京市警察厅第三看守所前。从警卫室走出几个高级警官，为首的是一个五短身材的胖子，五十来岁，面黄无须，此人是首都警察厅副厅长厉畏程。跟在他后面的，是首都警察厅预审部门的两个处长和看守所长。这几个高级警察迎接的，是当时南京的一个由蒋介石夫人宋美龄发起组建的民间慈善组织“天良慈善济难会”的六位负责成员。这六位均是女性，其丈夫皆为国民党的党、政、军高级官员。

这是一部探险悬疑小说。主人公佳亮应某航海公司请求，寻找一张分散为八份的藏宝图。为凑齐这张价值连城的藏宝图，佳亮和他的兄弟们出生入死，历尽波折坎坷，与几股恶势力展开斗智斗勇的艰苦鏖战，终于使国宝重归国家怀抱。

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《闪电窗》，清代世情小说，酌玄亭主人著。本书仅存6回残本，原书回数不详。小说叙述福建漳州，举人林鹍化为人正直，与新举人邬云汉等三人不投缘。林进京会试，船停苏州，富户陆家失火，其家小姐匆忙中赤体逃入林船，为林救护。陆未婚夫沈天孙亦为举人，闻此退亲……

她是被遗弃的小孩，受人嘲笑，任人欺凌。垂死边缘被他救回，从此有一个人成为他的牵挂。为了她被逐出师门，他无怨无悔，谁想噩梦将至人鬼永分。放弃一切只为留下一丝魂魄，人面兽心换来转世重生。终认出那个为她倾尽所有的他，但是他已是全身毒发……她不要他就这样离开，即使是一缕魂魄伴着自己也好。

安晴童鞋冒着傻气穿越而来，艾玛……这是哪路神仙，竟然将她扔到了死人堆儿里面？还莫名其妙的被人扣上了亡国公主的头衔，好在她也不亏，这不，遇到了个帅哥王爷俗话说的好，帅哥王爷有三好，好抱、好亲，好扑倒！虾米？冤枉她是亡国公主？说什么？指认她是女杀手……尼玛！可是，这个女杀手，咋和她长得一模一样呐？亡国公主？为了小命儿，暂时先当着，杀手……尼玛也太难当了，随时都有生命危险啊！不当，打死也不当！为今之计，三十六计走为上计！跑路！艾玛！这个帅哥王爷竟然穷追不舍，这可怎么办……【情节虚构，请勿模仿】

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火车翻越唐古拉山口时，我才忽然惊觉，难道我就这么离开了？车厢内的热闹让我想哭。多半都是些游客，唧唧喳喳地交流着在西藏的见闻和感受：你这串天珠买贵了；我应该多买几袋超市里的那种袋装炒青稞，又便宜又好带；他们团导游带的那个商场太黑了，白花了几千块买了一小盒藏红花……埋怨与牢骚中夹杂着一阵阵尖利而快乐的笑声。我的眼泪再也无法控制。第一次坐火车走青藏铁路，居然就是永远的离去！我无法形容此刻的心情，哀伤或者眷恋？似乎都不确切。记得在电视上看到一位西藏最有名的画家在接受采访时说，人在西藏会不知不觉地生根发芽，等到要离开的时候才发现必须得连根拔起。

「新书《赊香美人》已于3.20发布」她为水，他为鱼，纵然忘却，亦是清欢。相遇，就是宿命。弱水三千，谁又是那一瓢……《闻鱼》将以“龙鱼”和“弱水”为基，描绘“天地人”三界，讲五行起源，说六道轮回。从“鱼符”到“鱼魂”，再由“水灵”到“水色”，妖有护花“青丘狐”，神有姻缘月神族，仙有阴阳双鱼洛，魔有“青魔缘月夜”……“水有三生，鱼有三世。”不管遭遇有多离奇，鱼总是离不开水的。结识“桃夭妖”，掌心“彼岸花”，当“闻鱼”梦醒之际，可歌可泣的“清欢之爱”才刚刚开始。她愿为鱼弃善从恶，她肯为鱼改头换面。那他呢？仅仅是为水摘下“鱼面”，还是不惜抹去“记忆”……常言道：鱼的记忆只有七秒！可谁又知道，“弱水三千”，鱼取一瓢，才有了如今的故事。

世间的圆满大同小异，残缺却可有万千种演绎。十八个故事，十八段孤独情缘。联合报文学奖首奖得主陈麒凌深度解读爱之无常。她深谙人性之变，又信仰人情之美，笃信求之不得是爱情最好的信仰。在其笔下，佛教苦谛“爱别离”“求不得”被赋予浓烈的宿命主义美感。读她的文字，你是可以略带一点猎奇的。书中女子，或一身孤勇赴会，却在万水千山后蓦然止步；或卑怯柔弱，却会为一个疯狂的念头孤注一掷。藏在文字背后的讲述者有时像是一位天真善言的少女，有时又似惜字如金的沧桑老人，哪一个都是她，哪一个又都不全是她。