第184章 出大事了

你说千古一帝，一世娇宠。 于是，我褪去红妆，战甲裹身。 我替你争，为你谋划，可，我从来都不知道，原来一切都是我一厢情愿。 一腔心血，终究付之东流。长生殿上，毒酒穿喉，灰飞烟灭。 我笑我傻我天真，踏万骨，渡黄泉，齐算前世今生仇。“阿璇，若有来生，你能不要拒绝我吗？”男人浑身都是鲜血，靠在女人怀里，伸手触摸着女人的脸颊。“好。”女人颤抖着手从怀中掏出一块石头，执起男人的手，两人一同向石头注入一滴精血。“阿渊，所以，不要离开我好不好。”石头散发出红光，两人的名字一同显现在上。男人眼中划过留恋，然后手无力垂下。“阿渊，阿渊。”某日，某男把某女堵在墙角。“听说，你跟那个谁定下三生情缘？”某女眼神闪躲，“那不是都没成吗？”“呵，我辛辛苦苦把你救回来，你还要让我看你们你侬我侬的画面。”“我保证，以后，我不会再多看他一眼，也不跟他说话。”某女举手发誓，满眼都是认真。“阿璇。”正在这时，门外传来某个话题中人的声音。 【此书首发起点，作者的文笔很幼稚，逻辑混乱，但是若是有缘看到这本书的人，可以给个收藏，给张票票不？让我知道有人在看书就好了。】

阴是阴，阳是阳，阴阳错位，本荒唐。女尊王朝的女儿，胆识气力竟比男儿强。女儿驰骋沙场保家卫国，男儿相妻教女深锁闺中。好男儿贤良淑德，好女儿封王拜相。这不是逼着一个二十一世纪的女孩子走上女强人之路？现代职场女性已经承担了够多了，有幸穿回古代衣服男人过起米虫生活，还要继续混迹职场，还是腥风血雨中求生存，还是宫廷权谋的夹缝中生存，还是在浑浑噩噩中成就臭名远扬的败家女名声。

她一名人民警察，来到这未知的朝代，被挂名老爹嫌弃，被继母算计，被同父异母的妹妹夺了妃位……风水轮流转，不是不报，时候未到……

在炎黄大陆上，有这样一个传说……找到上古神帝玄冥子遗留下来的头盖骨，就可以得到一大笔宝藏。在这笔宝藏里，最吸引人的不是珠宝玉器、黄金白银，也不是神兵利器、宝剑大刀，而是神帝玄冥子的心头血。相传，神帝玄冥子羽化飞仙之时，留下了一下瓶心头精血，让后世有缘人得之，饮下可以长生不老，修道者甚至可以直接飞仙。这样一个东西无疑是吸引人的，然而经过千年，寻寻觅觅的世人也没有找到玄冥子的头盖……

亲娘不亲，嫡姐不善，莫名其妙的一觉醒来，成了卓府不受宠的二小姐。她小心翼翼的生活，意改变上辈子富人中女流氓形象，却不想终身大事，也要成为嫡姐的替罪羊。她不争不抢，隐忍不言，并不代表她任人可欺，看温文尔雅的庶女再次成为女中流氓，誓要为自己的终身大事而奋斗！是换亲还是替嫁？既然是一潭混水，那她就再搅的混一点。看庶女如何在古代求生存，谋嫁。--情节虚构，请勿模仿

以欧美为代表的全球经济正陷入破产和革命的前奏，《资本论》必须进行新的科学革命，法国经济学家皮凯蒂的《21世纪资本论》对此进行了深度的解读，切中要害，直指本质。本书通过对《21世纪资本论》的进一步引申和解读，给出了解决方案，认为资本在21世纪有两层含义：其一，用货币资本推动人类经济活动的发展和构建消费生产的平衡性；其二，用人本资本、消费资本构建共产、共享的人类美好家园，其实质是人学的复兴和回归。只有以人本资本、消费资本来指导货币资本发展，人类的物质文明才能具有生命力、延续性、革新化。

优酷老友记，搭建了一个平台，让平时公众眼中的商界大佬们，可以坐下来，聊一聊各自的故事。他们当中有地产界的风云人物黄怒波、冯仑、王石，互联网领域的先锋人物马云、古永锵、周鸿祎，实业界的元老柳传志、王建宙，青年导师新东方的俞敏洪，娱乐大咖周星驰、陈可辛、王长田，电商界的新秀陈欧……他们有不同的领域，不同的经历，在“老友记”这个混搭的平台，在巅峰对谈中，呈现出各自真实的内心世界和人生内幕。你可以从中看到他们的个性魅力、商业智慧和人生哲学。他们在商海沉浮中历练出的睿智眼光，他们在无数风险中所沉淀的宝贵经验，已经成为这个时代的一笔巨大财富。他们的思考，他们的成功，相信对你我都会有所启迪。

蒸汽机发动飞艇在天空漫步，精良的武器在阳光的照射下闪耀光芒，深埋地下的研究所还有数不清的机械巨人沉睡着，等待苏醒。潜藏在暗处的黑暗生物露出獠牙，蠢蠢欲动，隐匿在世界各处的旧神在指挥教徒肆虐世间。打破一切桎梏，建造至高无上的终极王国，成就不朽神格！（关键字：克苏鲁，蒸汽时代，领主文，种田流）（PS：主角不圣母，无女主，杀伐果断但不滥杀无辜）（书友群：931011362，欢迎加入！）

至今我都觉得那可能是我一生中最美好日子！

道教是地地道道的汉民族的心灵救治良方．是漂泊无依的灵魂的精神家园。本书通过选取道家最为经典的故事．呈现丰富的道家智慧，揭示人生的种种奥秘，引领读者在最短时问里更新为人处事观念．助你走上成功道路．开创全新人生。

本书以一个全新的角度，通过对道学经典《道德经》的批判，告诉人们作为现代人的我们对于传统文化所应采取的态度：既不能全盘否定更不能全盘肯定，尤其不能借之来厚古薄今和以古非今；在肯定古人智慧的同时，更要看到作为现代人的我们自己的伟大，因为只有这样，才可以在今天的基础上更好地去创造明天。

乌云、狂风、暴雨……一栋白色的别墅在暴雨闪电中若隐若现，耸立在郊外。屋子全黑着，只有一楼的客厅一角亮着一盏壁灯，萤弱的灯光更加显得屋内诡密异常。放眼望过去，在大理石铺设的地面上躺着两个人，一男一女。男的头破血流，看不清面容，全身上下被绳子捆绑的结结实实；女的面容佼好，一双惊惧的大眼睛死命的盯着不远处的被绑男子，而她自己也被绑着双手，动弹不得。“哥，亏了我……

寂寞的鸭绿江1947年2月下旬，北线吉林、长春地区战事正酣，南线相对平静，我到安东去采访，主要是想看看久闻大名的鸭绿江。鸭绿江是中朝两国的天然水界，历史上，就是长白山脉所产木材外运的重要水道航路。据说每到伐木季节，大批木排由上游顺流而下，连绵不断，蔚为壮观。但在国防意义上，鸭绿江却因国势衰微，始终没有成为防卫屏障。中日甲午战争时，日军就是从鸭绿江打过来，入侵东北的，中国失去了江南屏障朝鲜。日俄战争时，日军再次渡江北上，打败俄国，朝鲜完全变成日本的侵华基地，鸭绿江就是其直趋东北的桥梁。“九一八”事变，东北沦陷，国境一缩千余里，山海关成了“国境线”。

我们的本意是来此隐居的。这个小岛以曾经定居于此的哥特兰人命名，离瑞典本土将近90公里，像是母船沉没前被抛到无边海域中任其漂浮的一条救生艇。国际写作营位于岛屿中央一片森林的背后，毗邻圣约瑟夫大教堂。这座教堂在13世纪之后就废弃了，如今只剩下恢宏的骨架，炽烈的阳光穿过消失了几百年的穹顶在废墟上画出优美的圆弧，乌鸦在疯长的青草中啄食。即便回到13世纪，这座大教堂依然是荒僻之地的标志。圣人约瑟夫是一位志愿照看麻风病人的修道士。他与病人被勒令远离人烟，在此建起避难所。之后死神又带领他们逐一离开此地，去往更远的所在。还记得这一年6月，写作营总共来了十六名小说家。

《帕米尔情歌(卢一萍中短篇小说选)》由卢一萍所著，《帕米尔情歌(卢一萍中短篇小说选)》的作者卢一萍的作品中混合着这个时代最为斑驳和绚烂的色彩。童年记忆、边疆气息、军旅生涯；诗歌、散文、小说，分别来自于三个不同方向和不同文体的文学实践，正在将他带向一个不可知的未来。温婉的叙事和尖利的疼痛，不仅仅来自于身体的暖味，更来自干一个人内心的原野。卢一萍醉心于叙事形式的实验，也涉笔荒诞、孤独、暴力、性与死亡，但其基本精神取向不是存在主义的，而是以荒诞的叙事形式来实现对生命存在的诗性意义的理想追求。