第200章 莫强求

本书为哈佛经典丛书第十八卷——“现代英国戏剧”中的一部。这里所指“现代”为本书编著者所处年代的时代划分方式。现称“古典主义”。《钦契恨歌》是雪莱著名的悲剧，这部五幕悲剧应属英国道德剧的优秀典范。雪莱根据发生在意大利历史上的一个真实案例，创作了本剧。雪莱在剧中，用简练的线索和诗意的语言，除了道尽人性的美丑外，还描写出了“神权”、“君权”、“父权”如何一步步地酿成了这场大祸。

本作品包含影评、乐评、时评和书评，我希望我所写作的《十生评论》能被视作文化研究的实践。马修国的《西方文论史》介绍“文化研究”的起源、分析“文化研究”的文化背景时指出：“当时英国的精英主义的文化和文学批评传统（以利维斯主义为代表）受到了新通俗文化的冲击，需要一种新的立场来看待过去被精英主义所排斥的通俗文化现象，关注通俗文化中所蕴蓄的力量，分析其复杂的结构与生态。”实际上，利维斯本人在其精英主义立场下却也说过“对文学的严肃兴趣不应只局限在于对‘纸上文字’微小关系的细察，还应包括对人、社会及文明的兴趣”。

2007年7月，我应澳大利亚北领地旅游局、澳大利亚WDW公司的邀请，随同中央新闻记录电影制片厂的摄制组人员及部分摄影家，前往澳大利亚北部阿纳姆地保留地，对那一片神奇的土地进行了深入的探访，领略了那里奇特的自然风光，还有令人难忘的风土人情。　丛林中的塔形蚁山　旅行车疾驶在澳大利亚北部阿纳姆地保留地一望无际的旷野。一眼望去，公路两侧遍布热带气候的标志性植物群落，它们以粗细不等的桉树家族为主，在这片古老的土地构成了独具特色的植物乐园。

中国是诗的国度，历代诗人名家辈出，灿若群星。在中国现代文学史上，青年诗人徐志摩那电光火石般短促的一生，那充满浪漫激情的新体诗歌，无疑是最引人注目的。有两个方面对他生活创作影响最为深远。其一是他学养深厚，学贯中西。其二是与两位才女——林徽音和陆小曼的感情经历。《徐志摩文集》是他经典作品的精选集，是一本不可或缺的收藏本。从书中体会徐志摩在爱情的浮沉中所经历的种种心境，回味早逝青年诗人的传奇一生。

《摩挲大地》是作者精选《文化苦旅》和《山居笔记》中一些著名的篇章，如《道士塔》、《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《黄州突围》、《山庄里的背影》、《宁古塔》、《十万进士》、《抱愧山西》、《风雨天一阁》等，精心加以修订，其中一部分甚至是改写或重写，较之此前出版物，本书文字更为精准。

“姐姐，跟你一起上分的人是谁？”炸毛少年看着面前的少女缓缓道。“小羽儿，你可不要无情嗷。”妖娆师弟在羽昼耳边轻声细语。羽昼：“乖啊，哄人很麻烦的。”

这个世界，女人总想变着法地改造男人，男人总想变着法地躲避女人。男人和女人都不明白，为什么幸福不能像打开盒子一样简单？本书告诉男人、女人要珍惜拥有，互相理解，给自己、给爱人营造一个心灵的港湾。本书带你走进人的内心，和你一起去窥视男人和女人的那些心事。

本书参照了众多的卡耐基著作，整理了卡耐基关于口才的智慧，并针对现代人在生活、工作中的特点，做了重点分析介绍，重点指出了口才自我训练的切实可行的方法。简而言之，本书包括以下几方面内容：演讲基本口才训练、商务演讲的口才训练、演讲沟通的口才训练、赞美别人的口才训练、说服他人的口才训练、交往处世的口才训练等。

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长生大道，道家称纯阳，魔教为玄阴，佛门唤真如，少年凌冲凭掌中之剑，弹剑作歌，笑傲苍穹！先有阴阳后有天，道德还在五德前。纵使后天参教化，纯阳玄阴正果牵。九还七返盘龙虎，法相擎天飘摇舞。清微元神入大道，我欲补全造化图！【普通群】：713971360

说不清来历的青铜爵正是樱花凋落的时节，东京街头落英如雪，脚下踩踏如泥。一家古董拍卖行里座无虚席，会聚了不少古玩界、商界、文界的玩家和投机钻营者，也混杂着不少看热闹的闲客。拍卖已经进入如火如荼的阶段，成交的古董除了日本古坟时代、飞鸟时代的少量陶器，更多的还是二战时从中国、缅甸和东南亚各国“淘来”的稀罕物。一件北魏时期的西藏唐卡刚刚以三百四十万日元落锤，另一件元青花瓷梅瓶又以一亿两千万成交，接着还有唐伯虎的扇画、康熙大帝御用澄泥砚……致使拍卖行角落里两个中国公民如坐针毡。

美德是“1”，任何名誉、财富等都是“0”，只有写好了前面的“1”，后面才可以有无数个“0”，否则一切都只是“0”。植根于爱的土壤，吸取古今中外伟大先贤的美德智慧，致力于帮助父母、老师和儿童，为中国培育有品格的下一代而努力。

本书是两篇与白色花朵相关的爱情故事。第一个故事，是白色花朵的爱情之玉兰花开晚风微。女画家简姬来到一个车展，想在热闹熟悉的环境中缅怀已去世的摄影师情人毅然，却发现他活生生地在会场里，挽着高挑貌美的女朋友，出现在自己眼前……第二个故事，是白色花朵的爱情之玉梨流花。讲述了风雨飘摇的民国末期，戏子玉梨的爱恨情仇，与家国大义如花美眷，似水流年，锦屏人忒看的这韶光贱。如白色花朵般美丽纯洁的女子，却不得不在浊世、乱世中沉浮，只为生存。

宇宙天地和自然世界真是丰富多彩、纷繁庞杂，使我们对于那许许多多的难解之谜，不得不密切关注和发出疑问。人们总是不断地去认识它，勇敢地去探索它。虽然今天科学技术日新月异，达到了很高程度，但对于许多奥秘还是难以圆满解答。人们都希望发现天机，破解奥秘。古今中外许许多多的科学先驱不断奋斗，一个个奥秘不断解开，推进了科学技术的大发展，但又发现了许多新的奥秘现象，又不得不向新的问题发起挑战。正如达尔文所说：“我们认识自然界的固有规律越多，这种奇妙对于我们就更加不可思议。”科学技术不断发展，人类探索永无止境，解决旧问题，探索新领域，这就是人类一步一步发展的足迹。

走新疆之前，龙啸去了趟五台山。五台山是中国四大佛教名山之首，文殊菩萨的道场，还被列入世界文化景观遗产名录，但龙啸去既不是为拜佛，也不是为旅游，只是觉得这样做心里踏实些。那年夏天乌鲁木齐发生的事，龙啸也曾坐在电视旁，趴在电脑前关注过，很为那里的人揪心。后来，龙啸每次听到新疆的消息，几乎总是和那有关，但毕竟相隔遥远，距他家乡3000多公里，坐快车得30多个小时，乘飞机也将近4个钟头，感觉纯粹是两个世界。偶尔想吃羊肉串，就专门找那些高鼻深目的汉子，他们烤出的羊肉串，比自己本地的要地道得多。