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马克思主义人权哲学探究
本书从政治哲学的视角出发，试图重构马克思主义人权哲学的基本体系。从一般层面上，依据人权的层次划分和范畴归属所具有的不同意义和表现形式，将人权分为应有人权、社会人权、法定人权和实有人权，通过四维视角的透视，大致把握人权的内在规定和整体结构；从具体层面上，重点论述人权的外在关系和发展依据，即人权与自由、民主、法治、政治的基本张力及其协调；最后，揭示人权对人的全面发展的意义及其实践途径。
宿命 (龙人日志系列#11)
在《宿命》中，当十六岁的斯嘉丽·潘恩醒过来并意识到自己正在变成一个龙人时，她努力想弄明白自己正发生着什么。在疏远了自己的父母朋友后，她唯一能转向的人只有塞奇——那个迅速成为了她生命挚爱的神秘男孩。然而，她发现，塞奇的家，已经无处可寻。斯嘉丽，孤零零地在世界上，无处可去，她寻找朋友，并努力与他们和解。一切似乎就要修复了，他们请她和他们一起参加去哈德逊河上一座废弃的小岛上的旅行——但是正当事情恢复的时候，斯嘉丽的真实力量显现了。她的朋友和敌人对于她比以往任何时候都困惑不解了。布雷克，仍然对她有好感，努力想修复关系。他看起来很真诚，而斯嘉丽也糊涂了。她挣扎着想是要和布雷克在一起还是等待塞奇，但塞奇已经无处可寻。当斯嘉丽最终找到了塞奇，他们度过了她生命中最浪漫的时光，同时也因为悲剧而黯然。因为塞奇就要死了，只还剩下几天时间活着了。同时，凯尔，变成了另一个唯一在这世界上的龙人，正在变得嗜血的残暴，寻找着斯嘉丽。凯特琳、迦勒和艾登商量，他们每个人执行不同的任务——迦勒去拦住和杀死凯尔，凯特琳去著名的耶鲁大学图书馆，研究古老的遗物，据说那遗物可以同时治疗和杀死龙人。这是和时间的赛跑，而且也可能太晚了。斯嘉丽正在迅速转变，几乎无法控制自己的改变，而且随着时间每一刻的流逝，塞奇就更接近死亡。随着本书在激动人心和令人震惊的转折中达到高潮，斯嘉丽将要作出一个决定性的选择——一个将永远改变世界的选择。斯嘉丽会为救塞奇的生命而作终极牺牲吗？她会为了爱情不惜冒一切危险吗？
春蚕与止酒：互文性视域下的陶渊明诗
本书是我国学术界第一部运用“互文性”理论研究陶诗的学术专著。这种理论的核心在于：任何一种文学文本都不是自给自足的，而是在吸纳前人以及同时代人所创造文学文本的基础上产生的，因此，任何文本都隐含着其他文本。本书在纵、横两个方向上深入阐发了这组诗的文本生成机制，彻底驱散了古往今来笼罩在这组诗上的迷雾。本书对《止酒》诗的阐发，也昭示了《止酒》诗在艺术形式上的艺术渊源和深远影响，表明了“《止酒》体”与中国古代文人“止酒情结”的生成关系。通过对这些陶诗经典的深入研究，本书弥补了西方“互文性”理论重内容轻形式的缺陷，表明了艺术形式的“互文性”对于文学建构的重要意义。书后的三种附录是作者研究陶诗“互文性”的副产品，为本书的理论阐释提供了更为丰富的文学文本证据。
