拈花上薦不得。拂子上薦不得。拳頭上薦不得。指頭上薦不得。乃至一草一木。一甎一瓦。一雞一犬。一蚓一蛙上薦不得。乃至微塵大地。剎那虗空。賢聖仙佛。魔外有情。地獄天堂。琳宮梵宇。酒肆淫坊。經營屠販。喫飯穿衣。舉足下步上薦不得。若薦得去更有何事你若肯薦。一場夢醒。你若要薦。正好做夢。頌曰。魔不能窺。佛不能見。掌不容擎。室未曾現。識不能知。目不得眴。界不安藏。世不改變。非凡夫法。非摩訶衍。非般若經。非華嚴卷。非大火聚。非金剛劒。非祖師印。非仙人扇。從未有傳亘無人薦。掃却歸元。剗除方便。言思路絕。不通一線。當下休歇。立時成辦。示汝學人。廬山真面)文殊請佛再轉法輪。(拈云。說也轉他不著。不說說也轉他不著。直饒千佛出興。口如懸河。亦轉他不著。更饒山河大地。草木叢林。一一盡化微妙海口。亦轉他不著。會麼不是轉法輪。盡是法轉輪)若謂吾滅度。若謂吾不滅度。(闍黎不是。莫怪老僧)諸行無常。是生滅法。生滅滅已。寂滅為樂。(拈云。無寂滅不生生滅。無寂滅誰滅生滅。恁麼道得。猶成兩橛。畢竟如何歇。頌曰。有時捨全身。求半偈。有時示半身。說全偈。有時捨全身。入全偈正眼觀來一場鈍置。伶俐兒孫。不妨窺見他家半邊鼻)此藥能殺人亦能活人。(殺活許你會如何是此藥)文殊菴提遮女互相問答語。(拈云。絕好兩則拈花公案。頌曰。你不敢向龍潭裏去喪生。却願到虎穴中來納命。直饒救得你上三十三天。跌下來也秖是一箇臭肉餅)文殊善住意天子互相問答語。(拈云。以毒為藥。則病受之。以毒為飯。則命受之)祇說者箇法。(拈云。不是說者箇法。却是者箇說法。且道者箇還解說法麼。不見道秖是梵音清雅。令人樂聞。頌曰。捏水成團畫空為界。做盡伎倆。法今何在。驢鳴犬吠。婦姑反脣。彌勒打鼓。築著天親。無生法忍。一時成就。黑鬼呵呵。波斯面皺)乃至無有語言文字。是菩薩真入不二法門。(呵。呵)善財參彌勒。善財答無著。(頌曰。富嫌千口少。貧恨一身多。勸君隨分過。不用苦奔波)須菩提宴坐。諸天雨花。須菩提說法。帝釋雨花。(無一字。熾然說。熾然說。無一字。直饒拈却兩頭。中間坐斷。向衲僧門下正好喫棒。何故。不踏閒花草。安知大地春)舍利弗見月上女。舍利弗問彌勒。舍利弗問天女。(拈云。三箇鼻孔。都被舍利弗穿却)鴦崛棄刃。(拈云。喚曰住住。不是我喚。更是阿誰。頌曰。我住汝不住。九百九十九。汝住我不住。一指欲殺母。鴦崛忽出家不住住已久。千人拇指冠。戴者華其首。安得諸眾生。棄之如敝帚)賓頭盧赴齋。(拈云。者不顧第一相為。策起眉。第二相為。阿耨達池龍王曾請佛齋。吾是時亦預其數記得盤陀山石上。與君閒坐聽流泉。頌曰。不取涅槃不了賬。留與人閒作榜樣。引得人人盡致疑。要使佛燈長雪亮。長雪亮照見馬師三甕醬)障蔽魔王隨金剛齊。(拈云。刻刻不相離。說甚麼一千年覓不得。時時不相識。作麼生忽一日得見。障蔽魔王與金剛齊。面目一般。形容無二。諸仁者還揀辨得麼。揀辨不得。聽下注脚乃彈指一下云。者箇便是金剛齊。又彈指一下云。者箇便是障蔽魔王。頌曰。開眼也見。合眼也見。障蔽無頭金剛少面。開眼也迷。合眼也迷。笑殺障蔽。和金剛齊。說起說住。彼此密語。六耳獼猴。不可同謀)那吒太子因緣。(拈云。不可還者。非汝而誰。且道。說底是甚麼法。諦聽諦聽)廣額屠兒成佛。(拈云。放下屠刀。太遲生自言是賢劫千佛一數。小家樣子。頌曰。廣額廣額。牛蹄馬脊。屠刀屠刀。鬼哭神號。放下放下。之乎者也。涅槃涅槃。甚麼相干。咦。楖栗橫肩不顧人。直入千峯萬峯去)迦葉踏泥。(拈云。迦葉降尊就卑。一期垂手則不無。爭奈蹉過沙彌問意。心圓與麼道。蹉過迦葉亦不少)樂人作舞。(拈云。兩箇漢出出入入。有甚了期。心圓今日入城。見一隊師子。出城見一羣象王。有人問心圓出出入入呢。向伊道適纔錯脚。踏殺一箇貓兒)倒却剎竿。(拈云。早見恁麼。免致魔王藉口。四天王腥手汙脚。雖然如是。迦葉即易。阿難却難)達磨西來。(拈云。天下衲僧。盡道勘破阿師。不知都被阿師勘破。心圓與麼道。是被勘破不是被勘破。莫道三十年後。窮未來際。敢道無人說得。何故金毛師子怕癩皮狗)慧可禮拜依位而立。(自後便有一絡索。曰莫妄想。曰珍重。曰秖者是。曰呈似了也。與夫叉手近前。豎拳下喝。打圓相。作女人拜。繞禪牀。掀香几。擲下拂子。拂袖便出。種種醜態。可謂祖禰不了。殃及兒孫。不知弄到甚麼年代也呵呵。頌曰。阿奴姿貌本天然。花燭紛紛客滿筵最苦洞房藏不住。被人擁出畫堂前)覓罪了不可得。(拈云。覓心了不可得。不是無心。覓罪了不可得。不是無罪。且心作麼生安。罪又作麼生懺須是舉頭天外看始得。你若目中生刺。我便腦後見顋。你若眼裏無筋。我便鼻頭有肉。咄。咄。草鋪平野鷹逢兔逐)此是誰作亦未見性。(可稱語意冥符。彼此皆知)指授即無。惟論見性不論禪定解脫。(前四祖云。一切諸法。悉皆解脫。此六祖云。惟論見性。不論禪定解脫。大乘根熟漸開圓頓法門矣)佛法是不二之法。(三祖云。要急相應。惟言不二。諸仁者。要明不二。但識取二。何謂二。自心取自心者是取常是二。取無常是二。取非常非無常亦是二。取善是二。取不善是二。取非善非不善亦是二。乃至取界是二。取蘊亦是二。取禪定解脫是二。取無念無為亦是二。你若不取。一在甚處。是故佛法止言不二。不言不一。參學人到者裏。須是親見親證始得。戲論即不可。今日若有人問如何是不二之法。便與振威一喝)六祖云。我有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識否。(拈云。截斷天下人舌頭。放出爍迦羅眼睛。金剛圈。你作麼生透。栗棘蓬你作麼生吞。吞得透得。轉見禍事。不透不吞。萬劫不了。思量擬議。已隔千山。直下承當。白雲萬里。宗門中千變萬化機用。皆明此事。心圓通身是手也拈不出。但云賊賊。有心人自看自悟去始得。切勿學神會作斷佛種性人)六祖云。葉落歸根。來時無口。青原云。不辭向汝道。恐已後無人承當。馬祖云。我今日勞倦。不能為汝說。盤山云。向上一路。千聖不傳溈山云。父母所生口。終不為子說。仰山云。我若一向舉唱宗門中事。身邊要一人為伴亦無有也。長沙云。我若一向舉揚宗乘。法堂前草深一丈。(如是之。類盡道官不容鍼。豈知已是私通車馬了也)六祖云。不是風動不是幡動。
仁者心動。馬祖云。我有時教伊揚眉瞬目。有時不教伊揚眉瞬目。有時揚眉瞬目者是。有時揚眉瞬目者不是。子作麼生。百丈野狐公案溈山云。有句無句。如藤倚樹。子意何如。雪峰云。諸上座。望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也。臨濟三度上堂云。要識臨濟賓主句。問取堂中二禪客。巖頭至僧堂前拊掌大笑曰。且喜堂頭老漢會末後句。他後天下人不奈伊何。(如是之類。看似擎頭戴角。殊不知挂角羚羊。早已絕氣息了也。他如把住中有放行。放行中有把住。以至全身半身。入就出就。元要殺活。賓主照用。作家戰將。掉闘埋兵。玉線金鍼明來暗去。喜怒機權。順逆轉換。揚眉瞬目。泥刺棉鍼。雙放雙收。同得同失。觸著便轉轆轆地。刺著便屙漉漉地。盡情好與二十拄杖。何故者箇所在。賞罰分明)六祖云。我不會佛法。石頭云。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。馬祖云不是心不是佛不是物。藥山云。不是不是。南院云。錯錯。高峰云。不得不得。無門云。不是不是。萬峰云。瞎瞎。(如是之類。秖疑別有商量。誰信和盤託出。要會麼。伸脚在縮脚裏)六祖云。汝當一念自知非。自己靈光常顯現歸宗云。一鏃破三關。分明箭後路。可憐大丈夫。先天為心祖。三角云。若論此事。眨上眉毛。早已蹉過了也。臨濟云。若是過量人。向未舉已前撩起便行。猶較些子。資福云。隔江望見資福剎竿便回。脚跟下好與三十棒。(僧參石樓問未識本來性。乞師方便指。拈云。聚九州鐵鑄不成者一大錯。樓曰。石樓無耳朵。拈云。老僧年邁要且不負來機僧曰。某甲自知非。拈云。靈龜曳尾拂跡跡生樓曰。老僧還有過。拈云。禍入慎家門。僧曰。和尚過在甚麼處。樓曰。過在汝非處。拈云。洗耳汙牛口。僧禮拜。樓便打。拈云。直饒知知非非亦未在。且道脚跟在甚麼處。良遂參麻谷。谷見來。便將鋤頭去鉏草。遂到鉏草處。拈云。箭過西天十萬里。猶向大唐國裏擬議谷殊不顧。便歸方丈。閉却門。拈云。為得徹困。遂次日復去。谷又閉門。拈云。層層鈍置遂乃敲門。谷問阿誰。拈云。水中洗水。遂曰良遂。拈云。頭上安頭。纔稱名。忽然契悟。拈云。不因楊得意爭見馬相如。他如水潦法會。石鞏大珠。及五宗下尊宿。悟緣甚夥。馬祖云。若是上根眾生。忽遇善知識指示。言下領會更不歷於階級地位。頓悟本性。其或未然。且向古人汗臭氣處理會看)南嶽云。說似一物即不中。藥山云。千聖亦不識。(說已說了也。識已識了也。此後更增一絡索。上拄天。下拄地。孤峯頂。十字街。有手脚。無背面。通身飯。通身水。塞虗空。徧大地。一味禪。一句子。以至頭頭物物。渾無縫罅。可謂字經三寫。烏焉成馬類推可知)歸宗云。光不透脫。祇為目前有物。(雲門云。光不透脫。有兩般病。一切處不明。面前有物。是一。如定山打椑樹省。王常侍勘米胡。保壽打胡釘鉸。睦州勘僧正。翠巖勘座主。石霜勘裴相之類。又透得一切法空。隱隱地似有箇物相似。亦是光不透脫。如南泉勘菴主。丹霞勘國師侍者之類。又法身亦有兩般病。得到法身。為法執不忘。己見猶存。坐在法身遽是一。如大覺打興化。
