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天才狂女：王牌太子妃
刀锋的尖锐刺痛的不是身体而是颤栗的内心，一刀刀的锋利一段段的切割，绝望的眼神埋下仇恨的种子，发芽重生。前世的恨意今世要加倍的偿还，步步为营，势必要贱人尝尽前世之苦，刀刮之痛，剥皮拆骨远远不够。为保家破姨娘下毒之计，为保娘亲与老天爷争夺命运，为保爹爹周全迷惑众人，为保恩师甘受入狱之苦，为保倾心之人上演皇宫争斗计夺权篡位。笑你懦弱无能，笑你痴傻愚笨，笑你用情至深，笑你肝肠寸断，一点点的苦一点点的痛都会加倍偿还。再相见时别亦难，前世的全无交集，今世的相守以伴，包容疼惜不舍复仇的种子却已生根发芽无法去除。绝望的眼神依然深深刺痛着心房，那颗已经随着前世消失的心渐渐的回来了，爱的包容下。
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内战风云：东北烽火（续四）
寂寞的鸭绿江1947年2月下旬，北线吉林、长春地区战事正酣，南线相对平静，我到安东去采访，主要是想看看久闻大名的鸭绿江。鸭绿江是中朝两国的天然水界，历史上，就是长白山脉所产木材外运的重要水道航路。据说每到伐木季节，大批木排由上游顺流而下，连绵不断，蔚为壮观。但在国防意义上，鸭绿江却因国势衰微，始终没有成为防卫屏障。中日甲午战争时，日军就是从鸭绿江打过来，入侵东北的，中国失去了江南屏障朝鲜。日俄战争时，日军再次渡江北上，打败俄国，朝鲜完全变成日本的侵华基地，鸭绿江就是其直趋东北的桥梁。“九一八”事变，东北沦陷，国境一缩千余里，山海关成了“国境线”。
艺术与道德的冲突与融合：王尔德研究
本书主要以文学伦理学批评为研究方法，结合英国维多利亚时期的历史、政治、社会背景，在文本细读的基础上，系统地论述了王尔德创作的伦理思想在其艺术实践中的形成和发展过程，揭示了王尔德艺术实践中的伦理内涵和内在关联，着重探讨了艺术与伦理道德既相冲突又相互融合的具体特征。
趴在澡堂顶上的人（小说）
谁能想到闷声闷气的志华家也能出一个妖精呢，这不是别人说的，这是志华娘说的，志华的婆娘也是这么说的。有了这个妖精，每年到了冬天，她们家就总是为了洗澡吵架，真让庄上的人笑死了。志华是一家之主，他有澡洗，儿子小军也有澡洗，他们都到镇上的男澡堂去洗。家里就三个女人，女人嘛，用水洗洗脖子就行了，过去都是这样过来的，但是玲子不同意，她还以为自己是支书娘子和妇女主任，支书娘子和妇女主任每年过年之前都要到县城去洗的，只有县城才有专门的女澡堂。可是人怎么能够比人，人比人，比死人，人家支书娘子是上海人，是上海知青，妇女主任是陪着她去的，这样的澡，一年只不过洗一次。