第391章 最强腹黑加最强腹黑

心心相谋，江山染血，殊死相博，乾坤沉浮。她是苏相府中的二小姐，欲爱不能后便择恨不休，与外人联手，步步为营，势要辜负她的人国破家亡；却不想深陷泥沼，窥视到一角真相，方知原来如此；然而这时，一切已是覆水难收。爱早已在各自的算计中磨灭，恨在各自的憎恨中渐长。他说：“诏月若破，他必拿她殉国。”而这时却又另一人执起她的手，说：“我这一世浮华，锦尘三年，皆是为你而颠，此生我仅想握你之手，感受着浅浅深情。你可知？”是继续碾碎成灰，还是转身拥抱幸福，她亦难以抉择。【情节虚构，请勿模仿】

南夏国女将为光复旧国，化名江寒入东朝，与东都君臣之间见招拆招，大玩政坛无间道，一路绿灯直通，走上人生巅峰。

酒喝到一定程度，是会穿越的。我的三国却又不是我的三国。

这是一个爱与等待的故事真是倒霉到家，相恋四年的男朋友移情别恋，还害我穿越到一个史书上没有记载的陌生皇朝----盛濯皇朝，遇见皇朝传闻中冷酷无情的三皇子，并且跟他相爱。但是重重误会让我无奈跟他分开。难道真爱都要经历过严格考验才能实现？三年后，他已经成为盛濯皇朝最尊贵的万人敬仰的皇帝，而我却流浪宫外，还带着一个二岁半的儿子！看着那酷似他的小人儿，自己真能潇洒地忘记他吗？我应该选择再次接受，跟随他，并且接受他的三宫六院？还是应该选择做武状元夫人过着逍遥惬意的生活？或者应该跟随一直对我一往情深的他去浪迹天涯？这是一本围绕着爱情而展开的书，情不自禁的爱，让人为它生为它死。让人羡慕和妒忌的女主欧阳若舞，让人敬慕的痴情皇帝濯硕，让人心酸和惋惜的濯墨……紫的第一本书，文笔或许一般，但故事情节很不错的哦。套一位亲的话：那是一个特别的不同凡响的构思！看完全书只需4块8元钱（即480点潇湘币！）值得一看哦！(*^__^*)...紫色为本书做了一个视频出来，个人感觉还可以，音乐，图文并茂，希望你们喜欢！视频地址是?prand=1

乔玉妍穿越成古代农家女，因为大哥欠债，即将被亲爹卖掉换钱。这？买卖人口是犯法的！坚决抵制！为了避免被卖，她说自己在梦里拜了神仙当师父，一不小心从假神棍奋斗成真半仙。

（新书《皇上，请废了臣妾！》已开更，欢迎亲们支持哦！）神宗十年，广选秀女，徐婉贞成为选侍大魏后宫波谲云诡，汇聚了千姿百态的女人为获宠，她们各出奇招；为争宠，她们频施毒计徐婉贞目睹了一幕幕尔虞我诈，一心韬光养晦面对后宫的残酷和血腥，她步步为营宸妃，这一人之下的尊称似乎被施了诅咒胡氏、傅氏、慕容氏均未逃离“宸妃”的魔咒最终，当婉贞封为宸妃，她的命运又将归于何处？*注：本文朝代为架空历史，人物等均为虚构。

这是一部都市题材批判现实主义长篇小说，这是一部城市草根奋斗史。作品以农村青年在海都奋斗拚搏的坎坷经历为线索，通过发生在他们之间辛酸而感人的故事，生动地描绘了一群社会底层小人物的命运，表现了中国在工业化和城市化进程中农民工等城市边缘群体的艰辛、苦难与卑微，以及他们对美好生活的向往和对幸福爱情的执着追求。揭示了打工群体在大城市的灯红酒绿与光怪陆离中所产生的灵与肉、人性与金钱、精神与物质以及城乡二元价值的激烈冲突，以及他们“留不住的城市，回不去的乡村”生存尴尬和“城市人眼中的农民，农民眼中的城市人”的“模糊身份”，作品是一部真实展现当代中国城市边缘群体生存状态的现实图谱。

菜鸟奶妈桃小妖拼尽全力救了个男号，却不料因此被某位大神缠上。从此以后，大神被迫沦为桃小妖的贴身保镖……“大神，有刺客追杀我！”“大神，副帮主带人砍我！”“大神，我掉进吞噬沼泽粗不来了！”大神表示困惑：“我带你玩了几个月，你怎么级数越来越低了呢……”桃小妖：“少废话，赶快奶我一口！”大神：“……你才是奶妈吧！”（新书《快，穿吧！》已发，小天使们可移步去看看哟~）

《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课。通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。作品题材虽小，但精心剪裁，详略得当，有着都德一贯的委婉、曲折、富于暗示性的风格，主题开掘很深。小学生小弗郎兹的心理活动，写得细腻动人。教师阿梅尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。

两千多年前，古希腊人苏格拉底曾用一生的热情，去宣传这么一个命题：“认识你自己。”在他向其乡邻问了很多问题之后，某些领导觉得苏小朋友智商太低、疑问过多，外带不尊重上司，而且还跟传销似的扰乱公众视听，于是便恩赐毒酒，送其归西。

女:“你从来都是原来那样，未曾明白过我的心意。”男子没有理会，转身要走，而另一位男子拉起女子的手说:“不管过去的你怎么样，从现在开始，你就是我的唯一”

凯勒在书中剖析了行义就是惩罚罪恶、行义会带来纯正教义和灵性活力的亏损等错误观念，指出施行正义就是关心穷人和弱势群体，这是圣经的重要教导，与正统教义和福音使命不相矛盾。凯勒借着对圣经经文的分析和生动实例，让人感受到上帝对于穷人和弱势群体深切的爱，同时让人看到今日信徒和教会在行义上深深的亏欠。更重要的是，凯勒指出，上帝的恩典是行义的动力；正如信心必然带来行为，蒙恩必然使人行义。本书读来让人心里火热，想要将信仰付诸实践，以爱的行动去关心困苦的人群，并建设充满慷慨正义的社区。

半个世纪以前的八月个五日，对于北南朝鲜来说都是个难忘的日子！一九四五年的“8·15”正是日本的战败日，同时在这一天朝鲜半岛正式分裂成北南两个国家。 半个世纪后的这一天——二〇〇〇年八月十五日上午八时，北朝鲜首都平壤的顺安机场上有一架大型波音客机，一跃飞上，莳蓝色的晴空。这架飞机将把一百名年事已高、与南朝鲜离散多年的北方家属送往汉城的金浦机场，他们是作为首批与南朝鲜亲人团聚的幸运者前往封闭了五十多年的韩国。不久，这架客机还要运接另外一百名韩国离散者家属由汉城金浦机场飞回平壤。

爷爷的病要治，伪善贪财的姑伯却在争家产，要不是手底有两把刷子，林牧还真的有点头疼！

这本《陪伴是最长情的告白2》里的文字，有一部分就是当年行走在路上时写的，也有最近给韩寒的ONE写的《别怕有我》《光头女友》及一些未发表过的新文章。对于我来说，无论行走的梦想还是写作的梦想都还没有完成，在完成写作梦的时候虽然耽误了行走梦，但因为写作这个梦想，行走的梦想也变得更有意义了。