第195章 到处都是叔叔婶婶

任性的名媛莫离安被最爱的人害死，却又重生到自己身世模糊的旁支堂妹莫利安身上。为了夺回家产和欢喜冤家顾之近协议结婚，展开一段复仇的爱情……--情节虚构，请勿模仿

因为一个温辰韫，安远兮坐实了南城私生活不检点、作风豪放的女人的名声。所有人都在哂笑着她，她却在短短时间内高调嫁入温家家。安远兮从不敢对温辰韫说爱这个字，男人那夜醒来时眼里的讥笑她永远不会忘记，她不配。

结婚的两年里，靳北城从来没有碰过她。步步紧逼，临城首富穆家一夜易主，她被净身出户，也被切断所有后路。走投无路，穆灵惜全城广告，她把自己当成商品，价高者得！成交之时，前夫靳北城突然出现，将她逼至边缘，冷笑。“穆灵惜，结婚两年，你都没有尽妻子的义务，我很不高兴！”

郑天野非常笃定地认为罗菲一直苦苦暗恋着他。于是，这是一个妄想症重症患者的苦逼情路……女主被脑残神经病赖上了的爱情故事。

云灵儿，IQ相当高，10岁的时候，家庭突遭巨变。父亲破产后自杀，她从此沦为孤儿，在亲戚间辗转，受尽白眼。但她并没有被悲惨的命运吓倒，凡是能赚到钱的事儿，她都干过。这一天，她又跑到马路上碰瓷，于是故事就这样发生了。当狂傲总裁碰到鬼灵精怪的小灵儿，会发生什么事情呢？“给你！不要再来烦我！”轩辕傲世扔下一大把钞票就要离开，却被对方的小手拽住了裤角。“嗨！大叔，你把人撞伤了，应该带我去看病，怎么能把钱扔下就想走啊！”“大叔？你说谁是大叔？你睁大你这双小眼睛仔细看看，本公子长得年轻英俊、风流倜傥，哪里老了？”“嗯……”云灵儿眼珠一转，立刻泪水就哗哗地落了下来，真是我见犹怜啊，“嗯……大叔欺负人。”“既然你无家可归，就先住在这儿吧。”“谢谢大叔！”云灵儿上前抱住轩辕傲世就来了一个响亮的吻。轩辕傲世捂着被吻的脸颊，感觉那里就象着火一样的热。从此狂傲总裁与小精灵之间的斗法开始了。冷宇轩出现了，被轩辕傲世看到两人相会，嫉妒地怒吼：“他是谁？”轩辕傲世狠狠地惩罚着云灵儿，他要将冷宇轩烙印在云灵儿心中的痕迹全部抹去。

"中国历代才女见于史籍的记载少的可怜，南朝钟嵘的《诗品》，评价了从汉朝到梁代的诗人一百二十二人，其中女诗人只有四人，不到总比数的百分之四，而梁代昭明太子萧统的《文选》三十卷，入选的女作家作品，只有班昭和班婕妤各一篇。为什么会有这么大的悬殊，在文学辞赋上，女子真的比不上男子吗？当然不是。因为在封建统治的思想下，女子无才便是德。本书辑录从春秋时期到清代较为重要和著名的女文学家、女作家、女书画家等。让读者在品味她们的故事以及她们的诗文、书画中悠然神往，想象一下才女们“蕙心纨质美韶许，玉貌绛唇淇水花”的风韵，感受那些从发黄的纸堆中走出来的“惊才绝艳”，品读风流文采的红袖馨香。"

本书立足中国当代文学六十年发展历程，提炼出“文坛典型人物”概念，将恩格斯的“典型环境中的典型人物”作为一种文学史视角引入当代文学史考察。对象的选择，以其必须具备一时一地的典型性、代表性为前提。

十年特种兵生涯；十年排爆经历。多年来，经常徘徊在生死之间。一次意外，来到了烽火弥漫的华北抗日战场。他成了汉奸，奴颜卑膝，为日伪居中联络，出谋划策……其实，他是国民党军统局的行动人员，曾立下一件件功劳。杀汉奸，炸火车，烧仓库……更没人知道，他是共产党员，优秀的地下工作者，默默无闻地奉献着。一次次地传递情报，一次次地筹措物质，一次次……

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我因机缘巧合而在泰国当起了牌商，从此踏上与鬼做交易的不归路。在卖佛牌的这几年中，我遇到无数诡异经历，认识很多形形色色的人，有友也有敌，也得罪了很多人，甚至鬼。

和坤的人生处处充满着各种传奇。他本身就是一个传奇。贪官其实也是人，他也有感情。也有喜怒哀乐，也有他善良的一面。其实在那个时代，不管是贪官还是清官都一样只是皇帝的奴才，贪官很多时候只是不幸的成为皇帝的替罪羊，一如和坤。《和珅全传》以真实的历史为基础，为你展现一个真实的、人性的和珅，不再仅仅是一个贪官的脸谱，而他跌宕起伏，颇具戏剧色彩的人生，无疑能让你对历史、对人性有着更多的体会。将门之后，却遭遇家道中落，他靠着自己的努力由一名小小的侍卫逐渐成长为皇帝不可或缺的左右手，然后他独揽大权，一人之下万人之上。顶峰时一切却戛然而止，前朝宠臣成为了新皇帝的阶下囚，生命终结于一条白绫。

"蓝府嫡出三小姐，生母死后生活一落千丈，受尽欺凌，偶然撞破庶出大姐姐的秘密，被她下药丢进莲花池里，香消玉殒。现代都市小白领在产房产子，灵魂意外穿到死亡的蓝月儿身上，自此性格大变。"

证心道，争天路。幽幽呤天歌，吾道可坚。吾本无心争天路，奈何少年冲冠时。吾以杀证道，必杀尽红尘罪孽！吾呤一曲杀人曲，当脚下伏尺百万，必是吾证道之时。飘渺红尘，世俗情缘，却挡不住吾之道！斩断红尘，飞天证道！杀！杀！杀！吾乃杀神，何俱乎？

黄明晖著的《北江流入芦苞》说的是在70年代的某一年，珠江三角洲的佛山市三水区下辖的芦苞镇发生的故事，描述了百岁老妪鸦老太、鳏夫何松、青年何乐义、女青年尹惠莲等人在旧的性爱和婚姻理念下，对婚姻的理解与经历。那是一段芦苞人用传统的善良、仁爱、知理、大义熏陶过的历史。