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无赖娘子太难宠
二十一世纪的叛逆少女因为逃课跑到天台上去睡觉，谁知道居然莫名其妙的穿越到一个刚刚出生的小婴儿身体里。因为家中的家主重男轻女，生孩子生怕了的娘亲将她伪装成了男孩，从此莫家“十少爷”便横空出世。八个月会走路说话两岁能吟诗作诗五岁将夫子撵出家门八岁将教武师傅踢进水井十岁上赌场从此被封为赌神十二岁逛妓院被称为风流少爷十三岁混黑道被京城所有的混混称为老大某人的人生始终遵循着没钱去赌场捞，有钱了去妓院嫖，有事没事上街教训教训流氓，为自己混混老大打响打响名号。原本她在古代的生活过的倒是有滋有味，生活充满阳光，可是这一切都在她坑了太子，打了丞相，抢了天下第一富商之后发生了改变。太子百里风轻:“敢坑本太子，你就要付出代价，明天跟我回宫成为我的太子妃，这事就不和你计较了。”某人懒洋洋的伸了一个懒腰，朝着门外拍了拍手，然后轻描淡写的说道，“殿下，这二十个美女刚刚都坑了你，一并带回去封妃吧！”看着满屋子的绝色“美女”，堂堂太子殿下直接两眼翻白，吐了个淋漓尽致！丞相慕容铭瑄：“四弟，皇上赐婚，我决定带着你逃婚，从此浪迹天涯！”某人瞪着圆圆的大眼睛，很无辜的说道，“二哥，两个男人怎能浪迹天涯呢？你要逃婚直接找个女人私奔就是了，干嘛要扯上我啊？”“本官就是喜欢和你在一起，那些女人我对她们没有兴趣！”富商宋子骞：“四弟，我今天突然发现我居然有断袖之癖，我想我是喜欢上你这个男人了。”某女不动声色的跑到厨房操着一把菜刀，气势汹汹的再次走了进来。“四弟你拿菜刀干什么？”“你不是说你有断袖之癖么，我帮你砍了双臂，那你就名副其实了！”“啊？断袖之癖原来是这么来的？”富商狂晕。本文女主并非女强，有点恶劣，爱耍小聪明，甚至有点点无赖哦！再次重申，作者素质低下，任何涉及人身攻击的留言删无赦！谢谢！推荐花儿自己的文：《山村贵妇》完结文：《金牌女教练》
江山尽风流
（1对1，宠到极致，虐到暖心，强强对手戏，风起云涌卷看客。）她本是东离国嫡公主，如今，是曾经盛极一时的帝家遗孤，身娇体弱，孑然一身，山中困养十六载，运筹帷幄晓天下。能下地农忙，亦能煮酒风流；能决胜千里，亦能难得糊涂。一道天旨，让她从妻变妾？她只好下山谋一个妻妾不为。帝家覆灭真相、母后枉死内幕，也要一个清白。他是九黎圣子，身份高贵，荣华一身，朝堂江湖，风云在握。能市井穿梭，亦能风花雪月；能拨弄乾坤，亦能放下自在。他说：你安分守己，我护你一世无忧。她说：你的江山你看好，我的一世自无忧。他说：帝玄凌，你欲如何？她说：纳兰胤烨，你之所愿亦是我之所欲。他们之间，隔着家仇天下，是棋逢对手的劲敌，亦是互相欣赏的知己，更是彼此一生的宿命。江山，王权，富贵，最终，他都放下，予她自在，只要她所欲，他都给，因为韶华易逝，时光不复，他终于明白他所愿不过她之一笑，哪怕负了天下又如何？
舍与得的人生智慧课（典藏版）
舍与得的境界:远离浮躁，淡然处之，即使遭遇挫折也能在跌倒时看到风景；安贫乐道，宠辱不惊，即使目标模糊也能在转角处继续前行；释怀过去，豁达大度，即使红尘纷扰也能在浮沉中延伸幸福。
“主体性”的当代哲学视域
“主体性”是哲学中一个十分重大的课题，在20世纪80年代至90年代，“主体性”观念在中国当代哲学的进程中产生了十分特殊的作用，对于推动思想解放、观念变革居功至伟。今天我们究竟应该怎样理解和评估“主体性”原则？马克思哲学的“主体性”思想在哲学史上所具有的重大意义究竟是什么？对我们今天重新阐释“主体性”思想有什么价值？本书正是试图围绕上述问题，在当代哲学的历史语境中对“主体性”观念进行专门研究和当代阐释。
