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闲情偶寄（中华经典随笔）
《闲情偶寄》是清初文人李渔的一部所谓寓“庄论”于“闲情”的“闲 书”，包涵词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等内容。本书编选校注点评者本着“取其精华，去其糟粕”的原则，主要依据雍 正八年芥子园《笠翁一家言全集》本并参照康熙十年翼圣堂本，选取了《闲情偶寄》的《词曲部》、《演习部》的几乎全部文字，《居室部》的大部分 文字，其他各部的少量文字，约十万言，占全书篇幅的二分之一。为了便于读者阅读和理解，对书中个别难懂的字句，尤其是典故、术语、人名和地名等等，尽量详细地作了注释。
一只狼在放哨：阿巴斯诗集
《一只狼在放哨：阿巴斯诗集》从阿巴斯的三部英译诗集精选500余首优秀诗作，由著名诗人、翻译家黄灿然先生倾心翻译，是迄今为止最全的阿巴斯诗集中译本。阿巴斯的诗承接悠久深厚的波斯诗歌传统，精妙，优美，神秘。他的诗句短小精悍而优美天真；他不写宏大的命题，只书写平凡生命的真与爱；他也从不给每一首诗歌确定标题，仿佛信手拈来，却自在自如，每一首都自成一个世界。他的诗句既迅疾又永恒，既抽象又细微，折射出诗人对充满微妙差别的世界的专注凝视与哲学冥思。
历代名赋
从先秦开始，赋体之文就已出现。赋是介乎诗和文之间的一种文体。是中国古代的重要文学样式。在中国古代文学发展的历史画卷中，赋体文学也曾有过它光辉灿烂的一页。本书对于历代的辞赋，选的比较全面，从中不难看出历代辞赋的发展、变化和特点。
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墨子：平民圣人的10堂智慧课
本书采撷《墨子》中的语录，发掘墨家思想中的精华，使之与已成为中国主流文化的儒家思想相结合，带领读者顿悟生命中的大智慧，洞见历史深处的大光明，获得对自身及周围世界别样的感受。
超级童养媳
写在卷首：本文一对一。一帘幽梦，刹那重生。花闲本为俗世中芸芸众生之一粒凡夫俗子，没成想，前世平凡似尘如她，竟应了心比天高，命薄如纸之悲怆俗语。因天时地利人和而获转世重生为异世花家九小姐。因有方家道士之预言在先，未出生之时便将花颜两大百年世家情牵一处，出生满月即获隆重大婚，结两家秦晋之好，一时成就方圆数百里之佳话。活着是一种修行，花闲想，或许这就是她修行29载所得之正果，因果循环，无所谓生，无所谓死。死去与重生只是时空的正常变迁。她想有个不一样的重生。此一世，只做闲人，只做懒人，只做俗人，只做寄生虫，只做二世祖，只做地主婆…场景一：花闲满月，次日大婚。脸还没来的及红呢，花闲突然感觉到嘴上湿湿的暖暖的柔柔的，还带着淡淡的血腥味。“嘿嘿，阿娘，你看小娘子嘴角都流口水了，我给她擦擦。”颜子君后知后觉，小心翼翼的跟母亲解释。颜母不禁莞尔。“儿子，我知道，你是因为手上脏才用嘴的。”“嘿嘿，阿娘真聪明。”场景二：抓周。花闲被一堆乱七八糟的小玩意严严实实围在了中间。她站起小身子，摇头晃脑，煞有介事。伸出手，抓了一只毛笔，塞进了胸前夹袄中。众人摇头，女子无才便是德。再伸手，抓了一把五颜六色的丝线，又塞了进去。众人顿感欣慰，果然女子爱红妆。三伸手，一颗小金子，小心翼翼塞进了右边袖子里。众人慨叹，此女必贪财。欲再伸手，手中不知被谁塞了一把微型木质古筝。她凝视一番，塞进了小相公的怀里。转身，小手心里，又突地冒出来一快玉质小棋盘。美玉在手，思量再三，终还是笨手笨脚挂在了大她俩月的侄子颜彦的衣带上。未等众人反应过来，花闲猛的扑向身侧，起身，一把小型长枪已经被她急急塞进了左手袖子里。之后，花闲潇洒转身，迈开蹒跚小步，自行爬上床，呼呼大睡。众人皆倒。场景三：颜家小辈一字排开，老五，老六，老七，老八，老十一，老十二。只听一声锣响，“咣…”八岁的小花闲手拿铜锣，吆喝开了“好啦，大家都站好，站好。本小姐现在要宣布一下比赛规则…”“前三名均有幸成为本小姐的名誉教练，每人教我一招看家本领。另有奖品：状元奖励闲儿兄妹装系列长衫一件。榜眼，奖励闲儿香囊一个。探花，奖励闲儿桃花系手帕一条。”
盛世情侠：天长地久
其貌不扬的小女子爱上天下最帅最帅的大帅哥时，她最终能得尝心愿成为帅哥的最爱吗？冷艳绝美的冰山美人屡次被她称之为靠不住的男人不顾性命地救助，她会爱上他吗？超越情理伦常之外的爱情，是否能在世俗中生存？究竟是彼此相爱还是彼此折磨？是幸福还是痛苦？是放手还是紧紧抓牢？誓言真的能天长地久吗？天长地久真的能化作忘情水吗？冷面无情的冰雪堡主，跨越生死再世为人却消失了最最珍贵的记忆，除了仇恨，不曾有爱，他还能找回他的挚爱吗？阳光灿烂的无忧岛主，历经沧海桑田几度风雨却依然难舍旧日爱人，当爱再起，痛定思痛，他还能摆脱阴翳重获新生吗？女儿如花，女儿如梦，女儿如酒，最美莫过梨花带雨中展颜一笑。一切爱恨，一切痴怨，尽在《天长地久》中。
