第232章 吸收皇墓宝藏 突破五星的契机

这是一个时代的故事，小人物有自己的理想，大时代中浪淘沙，经过一次次的打磨，绝境中唯有那份不服输之心支撑着，只要不死老子总要堪破这天，什么传奇霸业不重要，什么绝世武神，什么王权富贵，干不过也要熬死你…………大浪淘沙，他们或许弱小，或许卑微，但只要不死总要与命运斗争，为敌。传奇因为他们而起，不在绝境中挣扎，就在痛苦中死亡。…………ps：新人处女作，望各位书友能一同见证小人物的大时代，不足之处还请多多担待。

荒兽大陆！虚古界四大陆中资源最贫困的大陆，死亡沙漠！荒兽大陆中人们最不愿意提及的地方，当从中走出了一位戴着泰坦项链的狼族少年时，那这个世界，将会发生什么样的变化？

在这个世界里没有可信的亲情友情甚至爱情……只有拥有令人畏惧的力量方才能拥有一切……强者拥有一切……弱者失去一切，这是唯一不变的生存法则！

他是一个商人，冷血无情，唯利是图。他是一个领主，铁腕统治，君临天下。力量？财富？权力？这些不过是为之所用的工具。买下整个世界，仅仅只需要一枚金币就足够了。（猥琐发育向）（大家可以粗浅的理解为，在底魔中世纪的革命）（或者是冰火同人小指头主角(～￣▽￣)～）

钢铁荆棘在大地上丛生，齿轮咬合的轰鸣声响彻天际，黑色浓烟遮蔽云霄，灼热蒸汽在管道里急速流动，超级分析机与密码卡片发出细琐的低吟，炽白的光芒在这里谱写着时代的年轮，红色的流体于此遏制住命运的喉咙，螺栓与铆钉的正义，口径与射程的权威，钢铁在咆哮，利剑会嘶鸣。

江华明，上世纪六十年代生人，中国作协会员，江西省作协常务理事，景德镇市作协主席。曾就读于江西大学和鲁迅文学院，执教过中学和大学，任职过地方电视和报纸媒体，江西省滕王阁文学院第二届特聘作家。在《上海文学》《花城》《大家》《青年文学》《北京文学》等期刊上发表百多万字，小说被多种选本选刊转载，出版中短篇小说集两部和长篇小说《尖锐的瓷片》。现于景德镇市文联供职。在那一年雨季还没有开始的时候，瓷器镇上的许多镇巴佬都莫名其妙地看到：小窑户老板曹茂斋就像是个游手好闲的二流子一样东游西荡。他心思重重。

一个时代！一个背景！一场风云再起的诡谲征战！一个热血男儿的尔虞我诈！权与利、忠与信，欲与爱！脚下成堆白骨，春秋的轮回！人生的舞台上演了一幕幕可歌可泣的精彩好戏！最终是时代造英雄，还是英雄铸就时代？小人物又是怎样雄起……

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在春秋战国时代，孔子创立的儒学即被称之为“显学”。汉以后，儒学取得“国家意识”的合法身份。在漫长的历史发展中，儒学对中国社会之民族性格和民族精神的形成产生了巨大而深远的影响。可以说，儒家文化构成中国文化最重要的组成部分。我们要了解中国的历史与现实，要构建具有中国风格和中国气派的社会主义新文化，就必须对儒家文化的基本精神及其现代价值有一个客观的认识和总体的把握。

云沧海的出生，就是为了延续身为巫族命定天女的姐姐的性命，每年月晕之日，以体内三成血喂进姐姐口内，压制天女体内的作祟邪魔。而沧海因此，需长年住在阴冷的巫山之颠，以食香兰草延续生命，待生命力恢复旺盛时，又是献血时……周而往复，十五年过去。云家次女的血治百病之说风传天下，使之成为各族尽相争夺目标。世人对云沧海的掠夺，皆因可治百病的血液……

每个人心中都有一轮明月，不论圆缺；每一轮明月都是一个梦想，不论贫富。因为人生短暂，遨游宇宙的明月便有了传世的价值；因为沧海桑田，独立行走的明月便有了歌咏的榜样。何时醉酒邀明月，为孤独的心灵注入温暖的力量？应为落寞寻独处，为移离的诗意增添前行的勇气。

我既不是阴阳师，更不是道术大师，也不是什么厉害的驱魔人，我只是一个想过着普通生活的平凡人，看我如何走出属于我的道。新手作者，闲着无聊打打字，消磨时间，欢迎读者们入坑，耐心品着茗茶，慢慢看。

志怪，就是记录怪异，主要指魏晋时代产生的一种以记述神仙鬼怪为内容的小说，也可包括汉代的同类作品。从在我国文学史上占有重要地位的《天仙配》《窦娥冤》到我们儿时熟悉的《田螺姑娘》《崂山道士》，其实都源自志怪小说。在古代，写小说一般会被看成不入流的行为。然而上至高端大气上档次的魏文帝曹丕，下到低调奢华有内涵的一代名臣纪晓岚，都曾忍不住寄情于志怪，可见它的魅力有多大。志怪小说不仅是天马行空的想象，更是先人托物言志的工具，体现了世间百态，承载着一个时代的特色。透过魏晋时代的故事，我们体会到的是令人倾慕的魏晋风流；在唐朝的故事中，我们看到的是大国气象；而到了清朝，故事则变得更加多样也更加世俗。

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