第1812章 求助内侄

钱穆先生曾三度讲授“中国通史”：一于北京大学，二于西南联大，三于香港新亚。在北大讲授四年，前来旁听的学生众多，每一堂近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面颇为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。尔后，钱穆先生辗转于香港，复讲“中国通史”课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，可视为“《国史大纲》课堂版”。尘封多年的讲义，更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世，是一份不可多得的珍贵史料。当时，一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量，使无数国人深受激励和鼓舞，进而寻求抗战救亡之道；而今，这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当，将给当下读者以新的启迪，为我们再次提供回望历史、面对未来、重塑个人知识格局的可能。

龚学敏以他诗歌追求的纯粹与华丽，为人们耳熟能详的紫禁城重新进行了整体解读，他独自置身其中，演变万般模样，穿龙袍、起龙驾、执令牌、伺贵妃、开启深锁重门，穿行千里烟云，让人别开生面。

《峡江地区汉晋墓葬文化因素分析》是索德浩在硕士论文基础上修改出版的，前后历经数载，反复补充了不少资料，是今天研究长江流域汉晋以来墓葬考古和相关历史背景的一部颇具参考价值的著作。

第四本新书《六贼纨绔》准备签约了，希望可以得到朋友们的认可与支持，多多收藏与推荐，感谢支持地朋友，有你们，我才一路坚持！

公元960年，赵匡胤践祚登基，大宋帝国肇造。大军入城之际，东京汴梁“市不易肆”，针对刁民趁乱打劫则“索得数辈斩于市，被掠者官偿其赀”。对于私有财产的尊重和保护预表了一代圣君将要开启传统中国最绚烂的篇章。公元960年至公元976年，是赵匡胤的“帝王时间”，历史迎来了百姓富足、兵强马壮的“建隆之治”。此后16年间，他笃行德政、偃武修文，而终怀揣未竟之志于斧声烛影中神秘而逝。大宋立国之初，赵匡胤在怀柔天下、偃武修文之际，先后征潞州、平扬州，采纳宰相赵普锦绣良策“侵削藩镇”，收兵权定祸乱，以至升平之世……

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只为足够拥有你便许诺给你一个重生王朝！那种逆天的命运，就算是粉身碎骨地去活，也会因为有你的存在而变的天真烂漫如此记忆，那又是过了几生几世………………一次次的追寻，了断前程的夙愿，如果可以，请容许我再一次与你相逢，共谱一生一世！

陆衍雪最近遇到件怪事儿，那就是她养了三年的狗狗，突然从一只可爱得不行的小土狗变成一个帅的不要不要的男人，整天在她家蹭吃蹭喝，时不时还舔她两口，陆衍雪很崩溃（享受）。机缘巧合之下，她家狗狗被星探看中，于是影帝陆一水诞生了。某日，陆衍雪起床刷微博，热搜第一赫然写着#陆影帝包养小情人，深夜现身某某五星级酒店#。陆衍雪踢了踢身边睡着的狗狗，幸灾乐祸：“一水，有人说你包养我哎。”“谁说的，明明是你包养我。”陆影帝迷迷糊糊地翻了个身，一条大长腿压在了陆衍雪身上。陆衍雪点头，他俩这大概属于互相包养关系。 （内容纯属虚构，不要考究）

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那一年，十一岁的谢欢喜救了饱受继母虐待的八岁的宫薄，却先后失去了彼此唯一的亲人。那一年，他们在寒冷冬日相依为命，放弃尊严地跪在地上乞讨、卖唱来赚取从北方去南方的车票钱。那时的他们除了彼此一无所有，却度过了他们一生中最快乐的时光。他们终于到了位于南方小镇上外公的家，他们终于过上了普通平静的生活。

坑蒙拐骗成了当朝第一女驸马都尉的庄柔，现在只想琢磨一件事，什么时候才能把小郡王拐到手。而一肚子坏水的小郡王发现，自己已经被人虎视眈眈的盯上了。他忍不住摸了摸脸，“本王这么一朵娇花，难道要惨遭毒手了？”

王泽周出生在岷江山谷一个偏僻的小村庄，村里只有几十户人家，他们家坐落在江边五棵老柏树下。这几棵岷江柏是王泽周的自然课堂，也是母亲依娜精神信仰的依靠。作为村里第一位大学生，汉藏混血儿王泽周从小一直充满着对身为木匠的卑微木讷的父亲，曾因家世沦落被男人欺凌的母亲的怨恁。后来他离开家乡到城市读大学，在学校里也因为出身而承受了来自同学贡布丹增的欺侮和歧视。大学毕业后他选择了回乡，因工作关系又与贡布丹增有了交集，在对生态自然、旅游发展的理念上博弈对峙……与此同时，他与父母的感情，却在不知不觉中悄然发生着变化，由怨恁不满到温情依恋，人世纷争和烦恼在对父亲的谅解中、亲情的回归中慢慢融化……

我家曾藏有一面铜鼓，鼓身刻着十二种动物，鼓底刻着二十四种，而鼓面上刻得是一幅人面怪羊吃草的图案，据说，这鼓名叫‘镇万仙’，而鼓的原持有者，是我的祖父。

很久以前，这里仙雾缭绕；而在今天，却是昏天暗地，危机四伏。王朝将要倾倒，僧侣们穿上袈裟在暴风雨中闭眼念经，武者侠客不再隐于江湖，而是庄重严肃的拿起传家利器，面对这狂风骤雨。一个无比洁白的少年来到了这个世界上，他是那么强大，却又是那么弱小。师父说他要寻找解救世界的宝物，那是他的使命。他能找到吗？