第2296章 特殊的合作

崇祯六年夏，后金吞并明朝辽南金州后，现代大学生李啸，魂穿成金州一名普通乡下猎户。一文不名，不带系统，不带空间，没有任何特殊金手指的草民李啸，该怎样在这明末乱世，走出自已的生存与发展之路。战辽西，征宣府，据山东，筑高城，拓海疆。。。。。。在这明末的黑暗时刻，且看穿越而来的李啸，如何为神州社稷，为华夏百姓，立下这昭昭功业，打拼出朗朗乾坤！男儿只手将天补，刀马所至皆汉土！

《祖乐阿拉达尔罕传》是蒙古族卫拉特部一部优秀中篇史诗，叙述的是两个主要英雄人物波日罕和芒乃一出生便肩负起反对侵略，保卫部族的重任。在蟒古斯因野心发动扩张掠夺的战争中，他们一直以征讨邪恶、维护部族生存权益为宗旨，凭借“智、勇、力”同代表着社会邪恶势力兼破坏性自然力的对手蟒古斯进行殊死搏斗。最后成功拯救百姓、收复故土，并从蟒古斯手中夺回自己爱妻。这部史诗对蒙古族氏族公社解体到阶级社会产生这一历史时期的社会经济形态、思想意识、道德观念、宗教信仰、人情风俗等都作了非常真实、生动、形象的描绘，堪称一部蒙古民族早期历史文化的“百科全书”。

穿越到汉末三国成为刘虞之子，不甘于历史上的碌碌无闻，刘和拜名师、召强将、揽能臣，平定天下大乱，威震四海诸夷。继西汉、东汉两大帝国之后，季汉帝国强势崛起，“犯我强汉者虽远必诛”！

“八大剑派由于生源分配不均大打出手，六扇门警告八大派，和谐江湖，和谐招生。”“据礼部文宣司主事悉，昨日朝会，神威大将军就明年预算拨款与户部尚书无法达成共识，以神鹰九击硬撼神农尺，现场一片狼藉……”“吾皇表示，开拓西域的步子要再大一点……”“据悉，某墨家激进组织表示，西域开发过快，会导致地区矛盾激化，需墨家前去调和……”六扇门皂衣王川奋力地把前面挤着看展板的老头老太太们往后推，胳膊酸痛气喘吁吁。不过是新闻联播而已，怎么这些个老人家和地球上一样，都爱凑热闹呢？

本书包括三国时期的政治婚姻、“三让徐州”是怎么回事、话说白帝城托孤、关于“空城计”等,从新颖和现代的视角研究了名著中的诸多典故。

这部名著是苏联著名科普作家维·比安基的代表作。著者以其擅长描写动植物生活的艺术才能，用轻快的笔调、采用报刊形式，按春、夏、秋、冬四季12个月，有层次、有类别地报道森林中的新闻，森林中愉快的节日和可悲的事件，森林中的英雄和强盗，将动植物的生活表现得栩栩如生，引人入胜。著者还告诉了孩子们应如何去观察大自然，如何去比较、思考和研究大自然的方法。

本书是一本个人散文集，对一位普通老干部退休生活的点滴记录。有令人向往的境外旅游，更有孜孜不倦的返聘兼职。大量照片和散文，让读者领会如何老有所为，又如何营造淡泊和愉悦的人生。作者文笔优美，叙述自然，对生活充满无尽的热爱之情。

前世她是高级白骨精，把职场的竞争当成乐趣来享受。没想一朝穿越，竟让她在深闺中领略出怡然的别样滋味。琴棋书画，无一不精，成了端丽温雅淑逸闲华的沐朝第一才女。闲暇之余，斗斗二娘，收收庶弟，保住单纯母亲的主母之位。乐悠悠地为恬适的生活而奋斗。只是怎么转眼间她就成了钦点的皇妃候选人？有宫斗？才不要！看她如何改变命运的安排，男人，就等着接招吧！只是，这郎君怎么对谁都这么温柔，夫家人怎么也这么爱斗？不安现状的婢妾、心怀鬼胎的众人、阴谋不断的家事政事，通通向她袭来。扮猪吃老虎的日子居然过不下去啦！哼，看她如何斗倒一切敌人，向着悠然生活前进！前进！【片段一】大殿内，卿尘低声在祈祷：“……求佛祖保佑，别让卿尘嫁入皇家吧，这皇家吃人不吐骨头，我不想到时连渣都不剩，就请佛祖看在信女胆小却虔诚，怕事却明理的份上，就让信女如愿了吧。”居然不愿嫁进皇家！眼底轻波微荡，卫立轩心中升起一丝异样。【片段二】卫立轩：“朕要为你赐婚！”“好，没问题，人选我来定！”眸中精光暗闪，他神闲气定地道。……一句话，令皇帝当场木化……

【这是一本正经的悬疑推理小说】【诚信文明法治和谐友善公正】

倪叶怡是个伪山神，修为低的都没法维持人形，为了能成为真正的山神得天道认可。她很菩萨心肠的帮助山脚下的村民治病，不收任何钱财，以善行换功德，从而增涨自身修为。--情节虚构，请勿模仿

我大义凛然：既然柳老板对你情深意重，你就从了她吧，我退出好了。砰！一张桌子被拍碎，赵夕白气的发抖：你是不是没心没肝没肺！糟！没心没肺的本质被看穿了！我赶紧谄媚道：诶呀别生气嘛，就当我刚才什么都没说！赵夕白怒道：你到底有没有原则啊！糟！没有原则的本质也被看穿了……

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《人之废除》是英国作家C.S.路易斯于1943年在杜伦大学的演讲稿，于同年出版，副标题为“从高中英语教学出发反思教育”。作者呼吁年轻人动用他们的想象力和感受性来体认和接纳柏拉图哲学体系所传授的、圣经启示所聚焦的、通往真理和品格的道路，并且援引中国儒家和道家文化中的“道”（the Tao）一词为其命名，彰显了其普世性的内涵。这在当时是一个具有前瞻性且颇具深度的主张。作者认为，在当时的英国，教育忽视了对最基本的道德和价值体系的教授和传达，片面狭隘地强调“理性”原则，使学生对伦理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出，这将对社会产生根本性的危害。

本书阐述了旗袍、高跟鞋、电影院、交谊舞、美发、内衣等时尚文化的起源、发展及在国内引起的反应及风波等。《百年时尚符号》对于时尚文化收藏者来说，具有收藏价值。

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