昔之得一者,天得一一謂正道以清清靜也,地得一以寧安寧也,神得一以靈通靈也,谷得一以盈盈滿也,萬物得一以生生長也,王侯得一以為天下政政化也。其致之謂棄一也,天無以清將恐裂毀裂也,地無以寧將恐發發泄也,神無以靈將恐歇虛歇也,谷無以盈將恐竭空竭也,萬物無以生將恐滅滅絕也,王侯無以貴高將恐蹙顛蹙也。
故貴以賤為本,高以下為基。
貴因賤顯貴,高因下顯高。
是以侯王自謂孤寡不轂,
車轂也,謂眾輻所凑。
此其以賤為本耶?非?故致數譽無譽。
孤單寡少也。王侯德及天下,故數其美譽,非欲受其美譽也。
不欲琭琭如玉,落落如石。
玉少而貴,石多而賤,有德者不求貴而求賤也。